Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Đấu la: Tuyệt thế chi nhật nguyệt vũ hạo> đệ nhất bách linh ngũ chương tôn nghiêm chỉ tại kiếm phong chi thượng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách linh ngũ chương tôn nghiêm chỉ tại kiếm phong chi thượng

Đệ 107 chương tôn nghiêm chỉ tại kiếm phong chi thượng

Huyền tử dữ diệp vũ lâm cách không dao dao đối thị nhất nhãn, tùy tức tiện thu khởi liễu nguyên bổn đích khinh thị.

Tha năng cảm thụ đáo nhãn tiền giá nhân đích tu vi tuyệt đối đạt bất đáo siêu cấp đấu la, đãn đái cấp tự kỷ đích uy hiếp cảm khước thị nhất bàn đích cửu thập ngũ cấp siêu cấp đấu la sở bất năng bỉ đích.

Na ma, kí nhiên tha khán dạng tử lai tự nhật nguyệt đế quốc, nan đạo thị cư hồn đạo hệ thuyết, chỉnh cá nhật nguyệt đế quốc dã chỉ hữu tam vị đích cửu cấp hồn đạo sư chi nhất?

Huyền tử lãnh tiếu nhất thanh:

“Tưởng tại sử lai khắc thủ lí thưởng nhân, nhĩ dã đắc tiên dụng quyền đầu chứng minh tự kỷ hữu giá cá tư cách tài hành!”

“Mị nhi, bảo hộ hảo tha môn!”

Huyền tử song thủ nhất suý, hồn lực thác trứ hôn mê đích mã tiểu đào hòa hoàng khủng bất an đích lâm tịch, phiêu hướng liễu thái mị nhi.

Thái mị nhi nhất biên tiếp trụ mã tiểu đào, lánh nhất biên tiếp trụ lâm tịch, phách liễu phách hậu giả đích kiên, dụng ôn hòa đích ngữ khí thích phóng tự kỷ đích thiện ý:

“Hài tử, huyền lão tha tựu thị giá ma cá tì khí, biệt giới ý. Dĩ hậu sử lai khắc tựu thị nhĩ đích gia, ngã môn hội dụng nhĩ tại nhật nguyệt đế quốc vô pháp tưởng tượng đích tư nguyên bồi dưỡng nễ.”

Khán trứ lâm tịch na phẫn nộ khước hựu hữu trứ yểm tàng bất trụ đích hoàng khủng đích dạng tử, thái mị nhi tiếu trứ đạo:

“Nhĩ đích gia nhân dã bất dụng đam tâm, sử lai khắc hội dụng tối khoái đích tốc độ bả tha môn nhất cá bất thiếu địa cứu xuất lai, nhĩ môn hội tại sử lai khắc thành quá thượng bỉ dĩ tiền mỹ hảo thiên bách bội đích sinh hoạt.”

Thái mị nhi đích mục quang thử thời đình lưu tại liễu lâm tịch đích na kiện bán thân khải thượng, tuy nhiên đối hồn đạo khí khả dĩ thuyết thị nhất khiếu bất thông, đãn na phạ chỉ thông quá tối trực quan đích mục trắc, thái mị nhi dã khán đắc xuất lai giá kiện phòng ngự hồn đạo khí đích gia công thủy bình hòa chế tác giả đích thủ nghệ tuyệt đối bất tại tiền đa đa chi hạ.

Nhi hưu tức khu trung, vương đông, tiêu tiêu, giang nam nam đẳng nhân chính vọng hướng bỉ tái đài thượng huyền lão đích thân ảnh, mục quang trung hữu trứ hướng vãng, tiện mộ, đam ưu đẳng phục tạp đích tình tự.

Vương đông khẩn ác song quyền, tái nhất thứ thâm thâm cảm thụ đáo liễu tự kỷ đích vô lực, vưu kỳ thị cương cương bị huyền lão oạt quật đáo đích tức tương nhất phi trùng thiên đích thiên tài lâm tịch bị thái mị nhi hư hàn vấn noãn đích dạng tử, canh thị nhượng tha giác đắc hữu nịnh mông tại chủy lí tạc khai.

Minh minh thị cá song sinh võ hồn, giá lưỡng niên ngã đáo để tại tàng cá thập ma kính, hữu ý tư mạ?

Hồi khứ tựu đào xuất hạo thiên chuy đả bạo đái hoa bân cẩu đầu, thùy nhượng tha thưởng liễu ngã na ma đa đăng tràng đích cơ hội hòa tại học viện đích hí phân!

Quan chúng tịch thượng, diệp vũ lâm đại tụ nhất huy, tiếp hạ liễu huyền tử đích yêu chiến:

“Nhĩ ngã giao thủ nhược thị cố lự trọng trọng tắc nan tẫn toàn lực, thử địa vô cô giả thậm chúng, thả tùy ngã đáo thiên thượng khứ.”

Thuyết bãi, lưỡng đạo tu trường đích lục sắc song dực tại diệp vũ lâm thân hậu triển khai, đái trứ tha hạn địa bạt thông bàn thùy trực đằng không nhi khởi, chuyển nhãn gian dĩ kinh đáo liễu tiếp cận bách mễ đích cao không.

Nhi diệp vũ lâm tại thăng không thời vi vi thiên chuyển giác độ, chỉnh cá nhân dữ tái tràng trung tâm lạp khai liễu cận thiên mễ đích cự ly.

“Hanh!”

Huyền tử lãnh hanh nhất thanh, song cước trọng trọng đạp địa, đồng dạng đằng không nhi khởi, dữ diệp vũ lâm tại bách mễ cao không các tự dữ tái tràng trung tâm tương cách thiên mễ dao dao đối trì, cửu thập bát cấp siêu cấp đấu la đích tu vi triển hiện vô nghi.

Thử thời đích huyền tử kiến liệp tâm hỉ, đa niên lai do vu mục ân thương trọng nan khởi, chỉnh cá sử lai khắc nhất trực đô một hữu hợp thích đích đối thủ năng nhượng tha thống thống khoái khoái địa đả thượng nhất tràng.

Hiện tại, diện đối nhật nguyệt đế quốc cư thuyết cửu thập nhị cấp tựu năng cú dĩ phong hào đấu la tu vi lực địch cửu thập ngũ cấp siêu cấp đấu la đích cửu cấp hồn đạo sư, huyền tử xác tín tự kỷ chung vu đẳng đáo liễu sát cá thống khoái đích cơ hội.

Bất hạnh luân vi bối cảnh bản đích hứa gia vĩ tùng liễu khẩu khí, giá lưỡng nhân tổng toán hoàn tri đạo điểm phân thốn, một hữu trực tiếp tại tái tràng thượng khai đả, phủ tắc hữu nhị thập vạn quan chúng đích tinh la quảng tràng nhất đán luân vi siêu cấp đấu la cấp chiến lực giao thủ đích chiến tràng, thế tất hội dẫn phát nhất tràng thương vong thảm trọng đích kinh thiên sửu văn, liên quan chúng đô vô pháp bảo hộ dã hội nhãn trung tổn hại tinh la đế quốc đích thanh dự.

Chỉnh cá tinh la đế quốc trực chúc đích tứ vị siêu cấp đấu la cấp chiến lực, cung phụng điện phó điện chủ vương tiên nhi hiện tại thân tại sử lai khắc thành, điện chủ chính tại vi liễu đột phá cấp biệt bế tử quan, năng điều dụng đích lưỡng vị siêu cấp đấu la: Toái tinh đấu la dữ toàn cơ đấu la kim thiên đô bị tha điều lai duy hộ tái tràng trị an trấn áp tiêu tiểu, một tưởng đáo chân đích phái thượng liễu dụng tràng.

Quang thị tràng thượng dĩ kinh lộ diện đích kỳ tha thế lực đích siêu cấp đấu la cấp chiến lực, tựu hữu huyền tử, thái mị nhi hòa diệp vũ lâm, ám xử hoàn bất tri hữu một hữu kỳ tha nhân tác vi hậu thủ, tinh la đế quốc năng điều dụng đích võ lực nghiêm trọng bất túc, thuyết thoại đô bất ngạnh khí, phủ tắc hứa gia vĩ chẩm năng dung hứa diệp vũ lâm hòa huyền tử tại thử trọng địa phóng tứ?

Hoắc vũ hạo khán trứ thành đầu thượng đích hứa gia vĩ, dã thị bất do đắc đối tha hữu liễu ta hứa đồng tình.

Na cú thoại chẩm ma thuyết đích lai trứ?

Tôn nghiêm chỉ tại kiếm phong chi thượng!

Tinh la đế quốc viễn bỉ sử lai khắc học viện kinh tế canh phú dụ, nhân khẩu canh đa, tư nguyên canh phong phú, lĩnh thổ diện tích canh đại, đãn tại giá kiếm bạt nỗ trương tất tu dữ võ lực tác vi tối hậu thủ đoạn đích thời hầu, na ta đô khởi bất đáo thập ma tác dụng.

Diệp vũ lâm khán trứ huyền tử dữ tha lạp khai tương đồng cự ly, tự hồ tưởng yếu công bình nhất chiến đích trận thế, bất do đắc vi vi nhất tiếu.

Tha bả chiến tràng lạp đáo cao không tịnh thối khai thiên mễ cự ly tài bất thị nhân vi hại phạ thương cập vô cô, nhi thị vi liễu tại giá dạng đích chiến tràng sung phân phát huy thân vi hồn đạo sư đích trang bị ưu thế.

Nguyên trứ trung, kính hồng trần tại bị mục ân vấn cập minh đức đường dữ hải thần các thục ưu thục liệt thời, tằng như thử tác bỉ:

“Nhân vi đối hải thần các tịnh vị toàn bộ liễu giải, vãn bối bất cảm vọng gia bình luận. Bất như dĩ ngã hòa huyền lão vi lệ ba. Bách mễ chi nội, huyền lão tất thắng. Đãn ngã hữu hòa huyền lão đồng quy vu tẫn đích năng lực. Cự ly tăng gia đáo thiên mễ, ngã năng tự bảo ly khứ. Như quả thị vạn mễ. Ngã hữu bả ác tại huyền lão bất chủ động thoát ly chiến tràng đích tiền đề hạ doanh đắc bỉ bính. Nhược thị hoán thành nhất tràng chiến tranh đích thoại, ngã phương tất thắng.”

Kính hồng trần, diệp vũ lâm hòa khổng đức minh thị nhật nguyệt đế quốc minh diện thượng đích hồn đạo sư tam cự đầu, đãn luận cá nhân chiến lực, khổng đức minh hào vô nghi vấn thị cực hạn đấu la cấp đích đệ nhất, nhi diệp vũ lâm thật tế thượng hoàn bỉ kính hồng trần chiến đấu lực canh cường nhất ta, hậu giả đích tâm tư chủ yếu phóng tại liễu khoa nghiên hòa quản lý thượng.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!