Đệ 126 chương chỉ thị tố liễu nhất điểm vi bất túc đạo đích cống hiến
“Tất cánh giá sự thuyết đáo để dã bất thị tiểu đông quyết định đích, tha tòng lai đô một hữu phiến nhĩ đích ý tư, chỉ thị ngã môn đam tâm tha đích an toàn tài như thử an bài.”
“Chỉ thị nhất bất tiểu tâm tương thác tựu thác, đáo hiện tại tài bả ngộ hội giải khai, yếu quái dã đắc quái thái thúc thúc!”
Diện đối nhất kiểm thản nhiên dữ thành chí chi sắc đích thái thản, tiêu tiêu thanh âm trung đái trứ câu cẩn địa đạo:
“Bất dụng giá dạng, thái thúc thúc, đông nhi đích khổ trung ngã…… Lý giải, bất năng quái nhĩ môn.”
Nhi thả dã bất cảm quái tội!
Bán cá nguyệt tiền, lâm phóng giả bị vương đông yêu thỉnh khứ tha gia tố khách đích thời hầu, tiêu tiêu chỉnh cá nhân hỉ bất tự thắng, nguyên lai đích na điểm bất khoái toàn đô bị tha phao tại liễu não hậu.
Nhân vi thật lực hòa định vị nguyên nhân, giá thứ đại tái thượng tiêu tiêu kỉ hồ toàn trình bị vương ngôn án tại liễu thế bổ tịch thượng, xuất tràng suất bỉ vương đông hoàn đê, đồng bệnh tương liên chi hạ tại gia thượng vương đông đích chủ động câu thông, nhị nhân nguyên bổn hữu ta khẩn trương đích quan hệ dã đắc dĩ đại đại hoãn giải.
Đãn thị đương tiêu tiêu đắc tri vương đông cánh nhiên xuất tự na truyện thuyết trung đích ẩn thế tông môn hạo thiên tông thời, tâm để trứ thật hữu kỉ phân thuyết bất thanh đạo bất minh đích cảm giác.
Khán vương đông bình thường đích tố phái hòa thị kim tiền như phẩn thổ đích thủ bút tựu tri đạo tha đích lai đầu bất giản đan, đãn thị một tưởng đáo bối cảnh cánh nhiên giá ma đại!
Giá thị ứng cai khiếu tiểu bạch thỏ ngộ đáo hào môn đại thiếu mạ?
Kết quả, kết quả……
Đẳng đáo liễu hạo thiên tông, hòa vương đông đích lưỡng vị đa đa đả liễu chiêu hô, bị an bài đáo khách phòng hoàn một quá đa cửu, tiêu tiêu tựu bính đáo liễu tự kỷ giá bối tử ngộ đáo đích kỉ hồ tối băng hội đích sự tình!
“Tiêu tiêu, hữu kiện sự ngã tưởng cáo tố nhĩ ngận cửu liễu.”
Tiêu tiêu khán trứ thôi khai liễu tự kỷ phòng môn, diện bàng chí thiếu hòa vương đông hữu thất phân tương tượng, nhu thuận đích phấn lam sắc trường phát phi tán nhi hạ đích tuyệt mỹ nữ hài, bất do đắc chinh trụ vô ngôn.
“Kỳ thật…… Ngã chân chính đích danh tự khiếu tố vương đông nhi, chi sở dĩ yếu xuyên nam trang thượng học, giá hậu diện đích nguyên nhân hữu ta thuyết lai thoại trường……”
Thính vương đông nhi giải thích hoàn giá nhất hệ liệt ly kỳ đích lai long khứ mạch, tiêu tiêu chỉ giác đắc não trung nhất phiến không bạch, hoàn toàn bất tri đạo cai nã thập ma thái độ ứng đối nhãn tiền đích “Đông nhi”.
Ngã đô khoái bả nễ đương vị lai nam hữu liễu, kết quả nhĩ thuyết nhĩ nhất trực bả ngã đương tỷ muội?!
Giá hoang mậu trình độ giản trực khả dĩ cân huynh đệ nhất dạ chi gian biến tình lữ tương bỉ liễu!
Đắc thị tâm tạng đa ma cường kiện đích nhân tài năng tiếp thụ giá chủng đột như kỳ lai đích biến hóa a! Ngã tiêu tiêu niên kỷ hoàn tiểu, thụ bất đắc giá ta.
Đãn thị, diện đối chủ động bả trách nhậm vãng tự kỷ thân thượng lãm đích “Thái thúc thúc”, tiêu tiêu trừ liễu nguyên lượng hoàn năng chẩm ma dạng ni?
Tuy nhiên khán bất xuất cụ thể thật lực, đãn thị tại sử lai khắc kiến quán liễu cường giả nhi dưỡng thành đích trực giác cáo tố tiêu tiêu, nhãn tiền giá lưỡng vị hạo thiên tông đích chính phó tông chủ khủng phạ tu vi bất tại huyền lão chi hạ!
Na bất tựu ý vị trứ hạo thiên tông đích đỉnh tiêm chiến lực thậm chí khả năng bất tốn vu sử lai khắc mạ? Giá giản trực bỉ vương đông cánh thị nữ nhi thân hoàn nhượng nhân nan dĩ tiếp thụ.
Đãn bất quản thái thúc thúc hòa ngưu thúc thúc đích thật lực cân huyền lão bỉ khởi lai cứu cánh như hà, tha môn đô thị đương thế đỉnh tiêm đích cường giả giá nhất điểm vô dung trí nghi.
Tuy nhiên tha môn diện đối tiêu tiêu đô bãi xuất liễu hòa ái trường bối đích dạng tử, đãn tiêu tiêu khả bất cảm chân đích dĩ vi tự kỷ hòa tha môn hữu đa ma thân cận, tha minh bạch giá nhị vị chi sở dĩ đối tự kỷ thị giá dạng đích thái độ, toàn bộ đô thị vương đông, bất, vương đông nhi đích nguyên nhân.
Giá dạng đích tuyệt thế cường giả cánh nhiên năng cấp tự kỷ đạo khiểm dĩ kinh thị thiên đại đích diện tử liễu, tiêu tiêu năng tố đích dã chỉ hữu thức thú địa biểu kỳ nguyên lượng, hà huống thái thúc thúc hòa ngưu thúc thúc cấp xuất đích lý do dã tịnh phi hoàn toàn vô lý thủ nháo.
Tiêu tiêu tạm thời hoàn tưởng bất minh bạch đường đường hạo thiên tông chẩm ma khả năng đam tâm tự kỷ đích thiếu tông chủ bị sử lai khắc học viện giá quần liên hồn thánh đô bất thị đích học viên khi phụ, bất quá một quan hệ, tưởng bất minh bạch na tựu mạn mạn tưởng.
Nữu đầu thâu thâu miểu liễu nhất nhãn vương đông nhi na tự hồ hoàn ẩn ẩn năng khán xuất thân vi vương đông thời na lẫm nhiên cao ngạo khí chất đích trắc kiểm, tiêu tiêu đương tức hữu ta tâm hư địa đê hạ liễu đầu.
Vương đông nhi đích dạng mạo, dĩ hậu khẳng định thị họa quốc ương dân cấp biệt đích tồn tại, hoặc hứa, khả năng, lưỡng vị thúc thúc nhượng tha nữ phẫn nam trang đích quyết định xác thật hữu ta đạo lý?
Tất cánh nữ sinh đích truy cầu tổng bỉ nam nhân đích truy cầu yếu dung dịch ứng phó đắc đa ba!
Ai, đáo tối hậu thụ thương đích chỉ hữu ngã nhất cá ni……
…………
Thiên hồn đế quốc, thủ đô thiên đấu thành.
Tại bổn thể tông tiếp hạ liễu thưởng đoạt minh đức đường thập vạn niên hồn thú phôi thai, cấp nhật nguyệt đế quốc thiêm loạn tử đích nhất ức kim hồn tệ huyền thưởng nhậm vụ bất cửu hậu, đương đại đường môn môn chủ dã hồi đáo liễu tha trung thành đích thiên đấu thành.
Tác vi tằng kinh đích thiên đấu đế quốc, hiện tại đích thiên hồn đế quốc đích thủ đô, thiên đấu thành kí thị đường môn đích long hưng chi địa, dã thị lịch đại đường môn môn chủ nhãn trung đường tam tiên tổ tứ dư tha môn đích, lưu thảng trứ kim tiền dữ quyền lực đích chúc vu đường môn đích ứng hứa chi địa.
Dĩ kinh tòng sử lai khắc bạn lý liễu thối học thủ tục, nghị nhiên hồi đáo thiên đấu thành chuẩn bị nhị thứ sang nghiệp đích đường nhã viễn thiếu trứ thành trung kỉ cá đại tông môn đích trú địa, bất do đắc khán đắc hữu ta nhập thần.
Tha chỉ thân phản hồi thiên đấu thành, tự nhiên bất hội hào vô chuẩn bị.
Đường nhã thị huề đái trứ tha hòa bối bối lưỡng nhân đích tích súc lai đáo thiên đấu thành đích, giá ta tích súc như quả chỉ dụng lai mãi nhất đống phòng tử tịnh chi xanh nhị nhân chính thường sinh hoạt đích thoại, hoàn toàn khả dĩ nhất trực hoa đáo nhị nhân nhập thổ đích na nhất thiên, liên dụng lai an bài thân hậu sự đô cú liễu.
Đãn đối vu nhất cá tông môn khai tông lập phái đích tư kim nhu cầu lai thuyết, tựu hiển đắc vô bỉ tróc khâm kiến trửu.
Tằng kỉ hà thời, nhãn tiền giá ta khán khởi lai khoát khí vô bỉ đích tông môn đô chỉ năng bồ bặc tại đường môn đích uy thế hạ, na phạ thị thiên đấu hoàng thất dã tất tu đối đường môn lễ nhượng tam phân.
Hồi tưởng trứ đường môn tằng kinh đích huy hoàng, tái khán khán đường môn như kim liên cơ nghiệp đô bị nhân đoạt tẩu đích lạc phách bất kham đích hiện trạng, đường nhã đích nhãn tình bất do đắc hữu ta thấp nhuận.
Ba ba, mụ mụ, ngã hiện tại tài minh bạch, nhĩ môn đương sơ đích kiên thượng thừa đam trứ hà đẳng trầm trọng đích áp lực!
Đường nhã thủ tiên dụng tha hòa bối bối đích tích súc cấu mãi liễu nhất sáo bất đại đích tiểu phòng tử, án tha bổn lai đích kế hoa, thị đả toán hiện tại thiên đấu thành trạm ổn cước cân, tái trọng khai đường môn mạn mạn chiêu thu đệ tử.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!