Đệ 128 chương trụy cơ nhị nhân tổ, xuất động!
“Tiếp hạ lai ngã yếu diễn kỳ đích, thị nhất chủng trở chỉ hồn lực ba động đích hạch tâm pháp trận đích điêu khắc, vũ hạo nhĩ hảo hảo khán, hảo hảo học.”
Minh đức đường đích thật nghiệm thất trung, hiên tử văn tòng bãi mãn liễu tiểu bán trương trác tử đích hi hữu kim chúc trung thủ xuất liễu nhất khối kinh quá sơ bộ gia công đích lam sắc hợp kim, đối hoắc vũ hạo nhận chân đạo.
Kiến hoắc vũ hạo điểm liễu điểm đầu, hiên tử văn giá tài khai thủy huy động tha na bả liệt bảng bài danh bát thập dư vị đích khắc đao, cấp tức tương điêu khắc đích hạch tâm pháp trận hoa hạ đệ nhất đạo đao ngân, hoắc vũ hạo dã thích thời khai khải tinh thần tham trắc cộng hưởng, đề cao hiên lão sư thành công suất đích đồng thời dã phương tiện tự kỷ quan sát hạch tâm pháp trận đích điêu khắc tế tiết.
Nhị nhân sở tại đích thật nghiệm thất thị kinh quá gia cố hòa đặc thù bảo mật xử lý đích đặc cấp thật nghiệm thất, chuyên môn dụng vu tiến hành nhất ta mẫn cảm tính giác cao đích nghiên cứu thật nghiệm.
Giá chúc vu hiên tử văn cấp hoắc vũ hạo giá ma cá đắc ý đệ tử khai đích tiểu táo, quất tử, kha kha đẳng nhân hoàn một biểu hiện xuất năng cú tiến nhập giá bàn bảo mật đẳng cấp thật nghiệm thất đích tư cách.
Trực đáo tạc thiên vãn thượng, hoắc vũ hạo tài tri đạo, hiên tử văn quyết định nhượng tự kỷ tham dữ đích cánh nhiên thị mật phong nãi bình đích khóa đề tổ.
Mật phong nãi bình đích trọng yếu tính vô dung húy ngôn, đoản kỳ lai khán mật phong nãi bình sử đắc cự lượng đích hồn lực đề tiền trữ bị thành vi khả năng, nhượng hồn đạo sư đoàn ủng hữu liễu tại chiến tràng thượng y kháo trữ bị đích mật phong nãi bình trung đích hồn lực ngạch ngoại phát động nhất luân công kích đích năng lực, sử đắc hồn đạo khí cường quốc dữ nhược quốc gian đích chiến tranh tiềm lực tiến nhất bộ thất hành.
Trường kỳ lai khán, mật phong nãi bình triệt để điện định liễu hồn lực tác vi nhất chủng năng nguyên tiến hành sử dụng đích cách cục, dã dẫn đạo đấu la tinh đích khoa kỹ thụ hướng trứ hồn đạo phương hướng nhất lộ cuồng bôn, nhất vạn niên hậu chi xanh trứ xã hội vận hành đích hồn đạo phi cơ, hồn đạo liệt xa tiện thị minh chứng.
Bổn lai nhật nguyệt đế quốc vi liễu khoách đại hồn đạo khí thụ chúng, nhi nhất trực tại trứ thủ nghiên cứu đích “Hồn lực đích thế đại năng nguyên” tiệm tiệm bất liễu liễu chi……
Đối vu hồn sư giới hòa chỉnh cá xã hội nhi ngôn, mật phong nãi bình kỹ thuật đích ảnh hưởng ti hào bất á vu đấu khải giá chủng chiến lực đề thăng khí, tại đề thăng phổ la đại chúng thiết thân sinh hoạt chất lượng giá nhất điểm thượng canh thị bất tri bỉ hậu giả cường liễu đa thiếu.
Nhiên nhi hoắc vũ hạo thân trắc linh đoán tại mục tiền đích kỹ thuật thủy bình hạ chỉ năng bính vận khí, kháo tự kỷ đích thoại thí nghiệm đáo khứ thế đích na nhất thiên đô bất nhất định năng hữu thập ma đột phá, đãn mật phong nãi bình kỹ thuật án chiếu nguyên trứ trung đích tiến độ, tối đa tứ niên nội tựu hội bị hiên tử văn triệt để công phá!
Chỉnh cá khóa đề tổ hoàn hữu kỉ cá kỳ tha phụ trách cấp hiên tử văn đả hạ thủ đích hồn đạo sư, bất quá tha môn tối đa dã chỉ hữu lục cấp, tại minh đức đường nhu yếu nghiên cứu đích hạng mục thật tại thái đa, cao cấp nghiên cứu viên môn vãng vãng thân kiêm sổ chức, phân thân phạp thuật đích tình huống hạ, hiên tử văn tiện thị chỉnh cá khóa đề tổ đích đỉnh lương trụ.
“Giá chủng hạch tâm pháp trận, thuyết khởi lai hoàn thị thoát thai vu phong ấn hồn đạo khí, năng tối đại hạn độ đích trở chỉ hồn lực ba động, tự nhiên dã năng trở chỉ hồn lực nhân lưu động nhi sản sinh đích dật tán, ngã tại chi tiền đích hồn hoàn tồn trữ khí na kiện đắc ý chi tác thượng dã sử dụng liễu loại tự đích pháp trận.”
Hiên tử văn nhất biên diễn kỳ điêu khắc, nhất biên đối hoắc vũ hạo giải thích đạo.
Hoắc vũ hạo điểm điểm đầu: “Nâm đích ý tư thị, trở chỉ hồn hoàn dật tán đích quan kiện dã tại vu hồn hoàn uẩn hàm đích hồn lực lưu thất?”
Hiên tử văn vi vi tư tác liễu nhất hạ, giải thích đạo: “Toán thị thuyết đối liễu nhất bán ba, căn cư hồn sư hòa hồn đạo sư môn giá kỉ thiên niên đích nghiên cứu, hồn hoàn bổn thân cố nhiên thị cao độ ngưng tụ áp súc đích năng lượng, đãn năng lượng đích biểu hiện hình thức tịnh bất chỉ hữu hồn lực.”
“Tại bỉ lệ thượng, lánh nhất chủng bỉ giác minh hiển đích năng lượng thị hồn thú bổn thân đích đặc hữu năng lượng, hồn sư môn nhất bàn tương kỳ xưng vi ‘ bổn nguyên chi lực ’, tha khu biệt vu phổ thông đích hồn lực, hồn hoàn trung tối chủ yếu đích năng lượng tiện thị giá lưỡng chủng.”
“Phân ly hồn hoàn nội bộ năng lượng đích thật nghiệm, dã thị tối cận kỉ thập niên tài hữu liễu ta mi mục. Căn cư kỳ tha nhân hối báo đích thật nghiệm kết quả, nhất đán hồn hoàn nội đích hồn lực dữ bổn nguyên chi lực trung đích mỗ nhất chủng bị bác ly, lánh nhất chủng lực lượng dã hội kỉ hồ đẳng lượng địa hoãn hoãn tiêu thất. Nhất đán nhị giả đích phân ly độ đạt đáo mỗ cá giới hạn, hồn hoàn tiện hội dĩ cực khoái đích tốc độ băng hội dật tán.”
“Trừu ly đích hồn lực khả dĩ thông quá nhất định đích kỹ thuật thủ đoạn tiến hành hữu hiệu kỳ ngận đoản đích tạm thời tính bổ sung, đãn hồn thú đích ‘ bổn nguyên chi lực ’ cụ hữu cực cường đích bài tha tính, căn bổn một hữu bổ sung đích bạn pháp.”
Thuyết trứ, hiên tử văn đình hạ thủ trung đích khắc đao, hữu ta di hám địa thán đạo:
“Kỳ thật giá cá khóa đề đích bổn ý thị thường thí trứ nhân tạo hồn hoàn lai trứ, bất quá tha môn khán dạng tử thị tẩu tiến tử hồ đồng liễu, cổ kế đoản kỳ nội cảo bất xuất thập ma đột phá tính thành quả, khả tích liễu.”
Giá niên đầu, liên sử lai khắc đô cảo xuất nhân tạo hợp thành hồn cốt liễu, nhật nguyệt đế quốc đối nhân tạo hồn hoàn tiến hành nhất định trình độ đích nghiên cứu giản trực thái chính thường liễu. Tòng hồn sư giá cá chức nghiệp đản sinh đích đệ nhất thiên khởi, nhân tạo hồn hoàn tựu thị sở hữu hồn sư đích mộng tưởng.
Hoắc vũ hạo đích đệ nhị thức hải trung, y lai khắc tư nhiêu hữu hưng trí địa đối hoắc vũ hạo thuyết đạo: “Một tưởng đáo nhĩ giá vị lão sư hòa mỗ ta hồn đạo sư đích nghiên cứu tư lộ đảo thị dữ ngã bất mưu nhi hợp, vũ hạo, hữu cơ hội đích thoại bất phương khứ thân thỉnh tra duyệt nhất hạ tha môn giá cá nhân tạo hồn hoàn khóa đề tổ đích nghiên cứu kết quả.”
“Ngã minh bạch, y lão, một tưởng đáo mật phong nãi bình giá cá khóa đề nhiễu lai nhiễu khứ cánh nhiên hoàn cân nâm mục tiền tại nghiên cứu đích hồn linh xả thượng liễu liên hệ…… Đương chân thị diệu bất khả ngôn.”
Tinh thần chi hải trung, băng đế hòa thiên mộng ca thính trứ hoắc vũ hạo hòa y lai khắc tư đích đàm thoại, hựu thông quá hoắc vũ hạo đích cảm tri khuynh thính trứ hiên tử văn đích ngôn ngữ, bất ước nhi đồng địa lộ xuất liễu bất học vô thuật đích mục quang.
Tuy nhiên tha môn đô thị đối tinh thần lực hoặc bổn nguyên chi lực chưởng ác trình độ phi thường cao đích đỉnh tiêm hồn thú, đãn yếu tha môn sảm hòa hồn linh, nhân tạo hồn hoàn, mật phong nãi bình chi loại đích thoại đề…… Hoàn thị biệt nan vi tha môn liễu ba.
Hiên tử văn chi tiền sở thuyết đích tha na kiện đắc ý chi tác —— “Hồn hoàn tồn trữ khí”, thị nhất kiện thành bổn cực cao đích bát cấp hồn đạo khí, đương nhiên kỳ hiệu quả dã thị cực cường đích, năng cú tương hồn hoàn tại kỳ nội bộ bảo tồn thất thiên tả hữu, duẫn hứa hồn sư đái đáo an toàn đích địa phương lánh hành hấp thu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!