Đệ 143 chương ấu sinh kỳ đích đế hậu chiến thần
Hoắc vũ hạo khai liễu giá ma cá dẫn tử, bối bối tiện chỉ bất trụ địa tương tự kỷ tham tái kết thúc dĩ hậu kinh lịch quá đích sự tình nhất kiện kiện vỉ vỉ đạo lai, liên hỏa oa lí đích xuyến nhục đô bất thái cố đắc thượng cật, giá đốn phạn nhất bất lưu thần tựu biến thành liễu bối bối đích tố khổ hội.
“Đương sơ na quần thánh linh giáo đích cường giả môn tập kích liễu sử lai khắc, hoàn lỗ tẩu liễu tiểu đào tỷ, cảo đắc học viện nội binh hoang mã loạn liễu hảo kỉ thiên. Đối liễu vũ hạo, na ta tà hồn sư đích thế lực tại nhật nguyệt đế quốc phi thường cường đại, nhĩ tự kỷ dã chú ý an toàn.”
Hoắc vũ hạo diện sắc lược hiển cổ quái địa vi vi điểm đầu, đối bối bối đích đề tỉnh biểu kỳ cảm tạ.
Đãn tha thân vi hiên tử văn đệ tử, thâm thụ kính hồng trần khán trọng đích thân phân hựu bất thị thập ma bí mật, thánh linh giáo chỉ yếu não tử một trừu phong, ứng cai bất hội lai trảo tha ma phiền đích…… Ba?
Hảo tượng dã bất năng giá ma thuyết, tiền ta nhật tử diệp cốt y bị truy sát đích thời hầu dã một kiến na quần tà hồn sư tại kính hồng trần diện tiền hữu đa thu liễm.
Tổng thể lai thuyết na quần thánh linh giáo đích cao tằng tác vi kí đắc lợi ích giả phản nhi canh thiên hướng vu tuân thủ hiện hữu trật tự, bất nguyện ý khinh dịch hòa trị an đội ngũ khởi trùng đột, đảo thị dã sinh đích tà hồn sư nguy hiểm tính canh đại, tài bất quản nhĩ tính thậm danh thùy, chỉ yếu chàng đáo tha môn thương khẩu thượng nhất bất lưu thần tựu năng cảo cá đại tân văn.
“Quân tử bất lập nguy tường chi hạ, dĩ ngã môn đích thân phân đích xác ứng cai tiểu tâm cẩn thận ta, bất tất yếu đích phong hiểm năng miễn tắc miễn.” Hoắc vũ hạo giáp liễu căn thanh thái thuyết đạo.
“Đối liễu vũ hạo, thuyết khởi lai ngã hoàn bất thị thái liễu giải nhĩ hiện tại cứu cánh thị cá thập ma tình huống, hảo tượng nễ môn viện trường đối nhĩ đĩnh khán trọng đích?”
Diện đối bối bối đích vấn đề, hoắc vũ hạo nghi hoặc địa đạo:
“Sử lai khắc đích tình báo hoàn bất chí vu trệ hậu đáo giá cá địa bộ ba? Ngã tại học viện hảo ngạt dã toán hữu điểm tiểu danh khí, đương sơ tại tinh la thành đầu cảo xuất na đương tử sự hậu, tái chẩm ma thuyết sử lai khắc dã bất chí vu đối ngã nhất điểm liễu giải dã một hữu ba?”
Đương sơ bỉ tái chi tiền vu lão sư khả thị phí tẫn tâm tư thu tập đáo liễu giá nhất giới sử lai khắc thất quái đích võ hồn dữ hồn kỹ đích cơ bổn tín tức, sử lai khắc tựu toán giá phương diện đích năng lực lạc hậu nhất điểm, đối hoắc vũ hạo tương quan tín tức đích nhu cầu bất na ma cấp thiết, dã bất thái khả năng đối tha một hữu ti hào liễu giải.
Bối bối do dự trứ đạo: “Nhĩ đích lão sư thị hiên tử văn, minh đức đường đệ nhất nghiên cứu viên, giá cá ngã hoàn thị tri đạo đích. Thuyết khởi lai ngã giác đắc giá kiện sự hoàn đĩnh phản thường, cư thuyết nhĩ tại hồn đạo khí thượng đích thiên phú na phạ tại nhật nguyệt đế quốc dã thị cực kỳ kinh nhân đích, nhĩ môn viện trường cánh nhiên nhẫn đắc trụ một đối nhĩ hạ thủ?”
“Na thị nhân vi ngã lão sư hậu diện hữu nhân, lai đầu canh đại, viện trường đối thượng tha lão nhân gia dã đắc nhẫn thống cát ái……”
Yếu bất thị nhân vi tại hoắc vũ hạo thân thượng cật nhất tiệm trường nhất trí, kính hồng trần chẩm ma hội hấp thủ giáo huấn hậu đối diệp cốt y nghiêm phòng tử thủ?
“Hiên tử văn? Tha hoàn hữu bỉ nhĩ môn viện trường canh lệ hại đích kháo sơn?” Bối bối hữu ta kinh kỳ.
Hoắc vũ hạo canh thị nhất kiểm kiến liễu quỷ đích biểu tình: “Nhĩ liên ngã đích tình huống đô năng tri đạo, kết quả khước bất tri đạo minh đức đường đệ nhất nghiên cứu viên đích lai đầu?”
Bối bối tạp đốn liễu phiến khắc, giá tài đạo: “Liên nhĩ đích tiêu tức ngã đô thị vấn đích hải thần các đích trường bối tài tri đạo giá ma ta, hiên tử văn cân ngã hựu một thập ma trực tiếp giao tập, ngã dã bất thị cảo tình báo đích, bất tri đạo tài chính thường ba.”
Hoàn chân đĩnh hữu đạo lý…… Hoắc vũ hạo tưởng liễu tưởng, khổng đức minh đích tồn tại tịnh một hữu quá vu bảo mật đích tất yếu, cung phụng đường thị chúng sở chu tri đích nhật nguyệt đế quốc tối đại đích cao đoan võ lực ỷ trượng, khổng đức minh na cung phụng đường đường chủ đích thân phân dã thị minh hoảng hoảng đích công khai tín tức, chỉ thị đại gia bình thường một tất yếu đích thoại nhất bàn bất hội đàm luận tha lão nhân gia, bình dân bách tính dã một tất yếu khứ đặc ý liễu giải giá cá tự kỷ căn bổn tiếp xúc bất đáo đích tằng cấp đích tiêu tức, đạo trí khổng lão tại dân chúng gian đích tri danh độ bất thị na ma cao nhi dĩ.
Tựu toán tha bất chủ động cân bối bối thuyết, chỉ yếu sử lai khắc đích học viên môn sảo vi hoa điểm tinh lực liễu giải hạ nhật nguyệt đế quốc đích quyền lực kết cấu, dã cai tri đạo khổng đức minh đích ý nghĩa, hiên tử văn đích sư thừa đồng dạng thị minh đức đường đích công khai tín tức, hoa nhất điểm thời gian dã thị năng đả thính đáo đích.
Vu thị, hoắc vũ hạo bán già bán yểm địa đạo: “Hiên lão sư tha thị cung phụng đường đường chủ đích thân truyện đệ tử a!”
“Cung phụng đường đường chủ?” Bối bối nhãn tình tranh đại liễu nhất ta, giá tài phản ứng quá lai: “Ách…… Tha lão nhân gia tính thậm danh thùy……”
Bối bối đích biểu hiện nhượng hoắc vũ hạo dã vi chi cật liễu nhất kinh: Giá khả thị hải thần các các chủ tối đông ái đích hậu nhân, tại học viên trung dã hữu ngận cao thanh vọng đích “Đại sư huynh”. Liên tha đô bất tri đạo nhật nguyệt đế quốc minh diện thượng đích đệ nhất cường giả thị thùy? Giá dĩ kinh bất cận cận thị phản thường khả dĩ hình dung đắc liễu, tổng bất năng thị nhân vi khổng đức minh na hồn đạo sư đích thân phân đạo trí sử lai khắc đối kỳ hưng thú bất đại khuyết phạp liễu giải ba……
Bất quá giám vu nguyên trứ trung sử lai khắc đích hồn đạo hệ thậm chí nhất độ thanh xưng chỉnh cá nhật nguyệt đế quốc dã chỉ hữu tam vị cửu cấp hồn đạo sư, thân vi võ hồn hệ học viên đích bối bối như quả chân đích đối nhật nguyệt đế quốc đích hồn đạo sư cường giả bất na ma liễu giải…… Dã bất thị hoàn toàn bất năng lý giải.
Tất cánh liên kính hồng trần giá đẳng thân phân đích cường giả, nguyên trứ trung đô bất cảm xác tín mục ân đích tồn tại, tái chẩm ma thuyết kính hồng trần đích tiêu tức cừ đạo dã bỉ bối bối cường đắc đa ba?
“Toán liễu toán liễu, bối bối ca nhĩ hữu hưng thú đích thoại tự kỷ liễu giải nhất hạ tha lão nhân gia ba, giá bất thị trọng điểm.”
“Đối đối, thị ngã đa ngôn liễu.” Bối bối ý thức đáo tự kỷ cương tài hạ ý thức đích đề vấn hoạt tượng nhất cá tình báo tham tử, liên mang thuận pha hạ lư đạo: “Sở dĩ thuyết, vũ hạo nhĩ hiện tại toán thị nhật nguyệt đế quốc cung phụng đường đường chủ đích đồ tôn?”
“Khả dĩ giá ma thuyết.”
Đắc đáo khẳng định đích hồi đáp, bối bối do dự liễu phiến khắc, hoàn thị quyết định tương đường nhã độc tự tiền vãng thiên đấu thành trọng kiến đường môn, nghi tự đồng dạng bị tà hồn sư lỗ tẩu đích sự tình giảng cấp liễu hoắc vũ hạo.
“Ngã bất tri đạo vi thập ma mệnh vận đối tiểu nhã hữu giá ma đại đích ác ý, tha na ma thiện lương đích nữ hài thiên thiên võ hồn khước chỉ thị nhất chu lam ngân thảo, thân thượng hựu bối phụ khởi liễu đường môn đích trách nhậm dữ ân oán, tối hậu khước hựu ngộ đáo giá ma bất hạnh đích sự tình, thậm chí ngận khả năng lạc đáo liễu tà hồn sư thủ trung, sinh tử bất minh.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!