Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Đấu la: Tuyệt thế chi nhật nguyệt vũ hạo> đệ nhất bách tứ thập cửu chương thái đầu の ác đọa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 151 chương thái đầu の ác đọa

“Ách…… A……”

Khẩu trung tắc trứ đích mao cân điệu đáo địa thượng, hòa thái đầu chỉ giác đắc tự kỷ đích hạ ba giản trực đô yếu thoát cữu liễu, căn bổn sử bất xuất lực khí hợp thượng chủy ba.

Tọa tại bạn công trác hậu đích hoắc vũ hạo trụ trứ kiểm, ung thanh ung khí địa đạo: “Hành liễu ba? Hiện tại khả dĩ thuyết liễu ba, bả ngã cương tài vấn đích lưỡng cá vấn đề ai cá hồi đáp, nhĩ đích mục đích thị thập ma, dĩ cập thị thùy chỉ sử nhĩ đích.”

Hòa thái đầu “Hô xích hô xích” địa hoãn liễu kỉ khẩu khí, khán hướng đoan tọa trứ đích hoắc vũ hạo đích mục quang trung bính phát trứ nhượng nhân tâm quý đích tinh quang.

“Khán lai hoàn đĩnh hữu tinh thần, cương tài quả nhiên hoàn thị cấp nhĩ kiến thức đắc thiếu liễu, yếu bất hoàn thị nhượng nễ thân tự kiến thức thể nghiệm nhất hạ nhật nguyệt thập đại khốc hình?”

Hoắc vũ hạo tòng bạn công trác trung đào xuất nhất trương mao cân, tiếu trứ đạo: “Cương tài tắc tiến nhĩ chủy lí đích mao cân hữu điểm tạng liễu, ngã đa thiếu dã thị cá giảng cứu nhân, hội cấp nhĩ lưu điểm thể diện, tri đạo cai cấp nhĩ hoán cá tân đích.”

Hòa thái đầu đích nhãn tình vi vi tranh đại liễu, hoắc vũ hạo tắc bất cấp bất hoãn địa kế tục thuyết: “Ngã đột nhiên tưởng đáo, đan thuần đích thủy hình hoặc hứa hội nhượng nhân tử bất hối cải, sở dĩ đối nhĩ giá chủng tử bất chiêu cung đích ngoan cố phân tử nhu yếu cập thời thôi trần xuất tân.”

“Lão hổ đắng lạt tiêu thủy đích tổ hợp bỉ giác xuất danh, đãn bổn quan trạch tâm nhân hậu, tổng cai cấp nhĩ lưu điểm cập thời hậu hối hòa ngã môn hợp tác đích cơ hội, sở dĩ bất tưởng nhất khai thủy tựu cấp nhĩ thượng tổn thương thân thể ngạnh kiện đích thủ đoạn.”

“Sở dĩ a……”

Hoắc vũ hạo đái trứ chỉnh khiết đích bạch thủ sáo, sưu liễu hạ bạn công trác lí cánh nhiên bất tượng bách bảo đại nhất dạng khả dĩ tùy thủ đào xuất nhất đỉnh đại diêm mạo, cảm đáo hữu ta khả tích, đãn hoàn thị thủ phù trứ trác tử trạm khởi thân, vi tiếu trứ khán hướng hòa thái đầu:

“Hòa thái đầu, nhĩ giác đắc bả thủy hình trung đích thủy hoán thành lạt tiêu thủy như hà? Tri đạo tha đích nguyên liêu thị thập ma mạ, đối nhĩ giá chủng thể cách khả dĩ thích đương tái tăng gia ta lạt tiêu tố hòa giới mạt đích nùng độ, cổ kế khả dĩ nhượng nhĩ canh thứ kích, sảng thượng thiên. Ngã đảo thị tưởng khán khán nhĩ đích cốt đầu hữu một hữu na ma ngạnh, đáo để năng xanh đa cửu.”

Hòa thái đầu vi sử lai khắc bảo thủ bí mật đích kiên nghị mục quang xuất hiện liễu ta hứa thiểm thước, bất quá hoàn thị giảo trứ nha phẫn hận địa đạo: “Ngã một hữu nhậm hà mục đích, ngã thị lai học tập đông tây đích! Chí vu vi thập ma nhĩ môn hội dụng na ta đông tây hãm hại ngã, ngã dã bất tri đạo nhĩ môn đáo để thị tại na cá hoàn tiết tiến hành liễu điệu bao lai tài tang!”

Thân xử giam lao chi trung, hòa thái đầu bảo trì trứ tương đương cao đích cảnh giác tính. Tha bất tri đạo chu vi hữu một hữu lục ảnh thiết bị, kiên quyết bất tại khẩu phong thượng phóng tùng.

Tất cánh, bất thị thập ma thời hầu đô dĩ khẩu cung vi chuẩn đích.

“Nhĩ chân hữu thú a, đô giá thời hầu liễu hoàn tại thuyết mộng thoại.” Cố vũ lan nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, liên liên phách đả hòa thái đầu đích kiên bàng.

Hoắc vũ hạo tắc nhược hữu sở tư địa bảo trì trứ thủ phù trác tử đích tư thế, thuyết đạo: “Nhĩ đề tỉnh ngã liễu a, vũ lan tỷ. Cảm thâu thủ ngã minh đức đường đồ chỉ, nhi thả đáo liễu giá thời hầu hoàn cảm bất như thật chiêu cung, nhượng nhân nhẫn bất trụ hoài nghi tha thị bất thị thập ma bất cai bính đích đông tây trừu đa liễu.”

“Cấp tha trừu quản huyết dạng bảo tồn phân tích ba, vũ lan tỷ. Như quả sử lai khắc đích học sinh nhân vi phi diệp tử tại minh đô phạm hạ trọng tội…… Giá tiêu tức truyện xuất lai khả chân bất tri đạo sử lai khắc nhan diện hà tồn.”

Cố vũ lan ô trứ chủy khinh tiếu đạo: “Hoắc trường quan đề tỉnh đích thị, yếu bất thị nâm tuệ nhãn như cự thuyết bất định tựu bị tha cấp đào liễu.”

Thuyết bãi, cố vũ lan cánh nhiên chân đích tòng bàng biên đích thụ quỹ thượng thủ xuất liễu nhất cá chú xạ khí —— giá bổn lai thị dụng lai tại thẩm tấn trung chú xạ loại tự “Thổ chân tề” đích dược vật đích.

“Bất yếu loạn động nga…… Ai nha, giá bì phu giá ma hắc, khán bất thái thanh huyết quản. Hoắc trường quan, nâm thuyết giá khả chẩm ma bạn a?” Cố vũ lan mân trứ chủy tiếu đạo.

Hoắc vũ hạo vi vi ngưỡng khởi liễu đầu, hảo tượng chân đích tại tư khảo giải quyết đích bạn pháp.

Ai, tưởng bất đáo ngã cánh nhiên dã hữu nhất thiên thành vi tiểu thời hầu khán điện thị kịch tối thảo yếm đích phản phái nhân vật, bất quá giá giác sắc hoàn đĩnh thượng đầu đích, nhất bất tiểu tâm tựu dung dịch hãm tiến khứ.

“Giá cá a, giản đan. Như quả nhĩ một học quá y, thủ nghệ tháo nhất điểm dã khả dĩ lý giải, khán trứ địa phương soa bất đa trực tiếp trát tựu thị liễu, trực tiếp bả hoạt tắc bính vãng ngoại trừu. Một trát đối địa phương dã vô sở vị, trừu tha cá thập thứ bát thứ tổng năng trát đối địa phương, ngã chỉ yếu nhất quản huyết tựu hành liễu.”

“Như quả nhĩ học quá đích thoại…… Na tựu bả tha ca bạc thân triển khai lai, dụng lực phách nhất phách nhượng huyết quản đột hiển xuất lai, giá dạng định vị bỉ giác phương tiện.”

Cố vũ lan liên liên điểm đầu: “Đa tạ trường quan chỉ giáo.”

“Na ma……” Cố vũ lan thủ chỉ giáp trứ chú xạ khí, tiếu doanh doanh địa khán hướng hòa thái đầu:

“Tiểu thái đầu, thật bất tương man, kỳ thật ngận cửu chi tiền ngã học quá y liệu khí giới đích dụng pháp, bất quá hiện tại ngã hữu điểm bất tưởng tưởng khởi lai chính xác dụng pháp. Nhiên nhi nhược thị nhĩ phối hợp đích thoại, thuyết bất định giá chú xạ khí đột nhiên tựu phôi điệu liễu, nhĩ dã tựu bất dụng trừu huyết liễu.”

Hòa thái đầu nhãn trung tinh quang bạo xạ, “Phi” liễu thanh: “Dụng bất trứ nhĩ môn như thử tu nhục ngã, thân chính bất phạ ảnh tử tà, sử lai khắc hội vi ngã thân trương chính nghĩa! Nhĩ môn hiện tại vũ nhục ngã, dĩ hậu đô yếu đẳng trứ nghênh tiếp sử lai khắc đích nộ hỏa.”

Hoắc vũ hạo “Nga” liễu thanh, điểm điểm đầu đạo: “Khán lai diệp tử phi đắc hoàn bất thiếu, vũ lan tỷ, trừu huyết ba, án trứ điểm tha đích ca bạc, tiểu tâm ta, tha lực khí đĩnh đại đích.”

“Hảo lặc!”

Hòa thái đầu bị cố vũ lan dụng thẩm tấn y hòa tu vi áp chế trứ trừu điệu liễu chỉnh chỉnh nhất quản huyết, giảo nha thiết xỉ địa phát xuất liễu chiến đẩu trứ đích thanh âm:

“Ngã đích huyết thị thuần tịnh đích, nhĩ giá dạng trừ liễu vũ nhục ngã một hữu nhậm hà tác dụng, ngã dã bất hội nhân vi giá chủng đê liệt đích thủ đoạn nhi hữu ti hào động diêu.”

“Thuần đích?” Hoắc vũ hạo mi đầu nhất trứu: “Thuần đích na ngã gia điểm bất càn tịnh đích tiến khứ bất tựu hành liễu?”

“Vô sỉ!”

“Biệt nã na sáo thanh bạch thánh mẫu đích yếu cầu cấm cố ngã, ngã giá cá vị trí khả bất thị thập ma đạo đức thánh nhân năng đương đích, hà huống nhĩ tự kỷ tựu bất thị thập ma hảo đông tây.”

Hoắc vũ hạo lãnh hanh nhất thanh, bối trứ thủ hướng hòa thái đầu đích phương hướng hoán hoán tẩu khứ.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!