Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Đấu la: Tuyệt thế chi nhật nguyệt vũ hạo> đệ nhất bách thất thập tam chương nhĩ hựu tưởng ngoa điểm thập ma
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách thất thập tam chương nhĩ hựu tưởng ngoa điểm thập ma

Đệ 175 chương nhĩ hựu tưởng ngoa điểm thập ma?

Từ thiên nhiên đắc thừa nhận, tuy nhiên tha hòa na quần thánh linh giáo đích tà hồn sư chi gian chúc vu bỉ thử tâm tri đỗ minh đích lợi dụng quan hệ, đãn hiện tại thị tha y lại hậu giả canh đa ta.

Tự tòng triệt để bão thượng liễu thánh linh giáo giá căn đại thô thối, từ thiên nhiên bất cận hữu liễu thánh linh giáo đề cung đích đỉnh cấp đích võ lực chi trì, nhi thả hoàn hữu liễu nhất trương do kỉ hồ biến bố toàn đại lục đô tà hồn sư sở tổ thành đích tình báo câu thông võng lạc, giá bất cận khai khoát liễu từ thiên nhiên đích tín tức lai nguyên, hoàn cấp từ thiên nhiên ngạch ngoại đề cung liễu nhất tằng khả dụng đích mã giáp, miễn đắc tha mỗi thứ an bài điểm động tác thời đô đắc dụng hòa tự kỷ mật thiết tương quan đích thân tín.

Bỉ như giá nhất thứ thôi động bổn thể tông tại sử lai khắc thành động thủ thưởng nhân đích hành động, tựu thị từ thiên nhiên thông quá cao tằng lộ tuyến, biểu diện thượng do mỗ vị giáo chủ hướng để tằng đích tà hồn sư tằng tằng hạ đạt chỉ lệnh tòng nhi hoàn thành đích mục tiêu.

Tựu toán bổn thể tông na quần bất tranh khí đích đông tây bị nhân trảo trụ liễu phu lỗ, nãi chí vu bị sấm thấu mạc thanh liễu tình báo hòa các loại hồn đạo khí đích tiết lộ lai nguyên, tối đa dã bất quá thị truy tra đáo tịch thủy minh phụ trách thật tế chấp hành đích tà hồn sư giá nhất cấp nhi dĩ.

Chỉ yếu thánh linh giáo tối đỉnh tằng đích na kỉ vị bất tiết mật, tựu một nhân hội tri đạo giá bối hậu đích thôi thủ kỳ thật thị thái tử điện hạ.

Nhi dĩ thánh linh giáo tà hồn sư môn dữ khổng đức minh đẳng nhân thiên sinh chú định hỗ tương địch thị đích quan hệ, tối thượng tằng xuất xóa tử tòng nhi đạo trí từ thiên nhiên điệu mã giáp đích phong hiểm đoản kỳ nội kỉ hồ thị khả dĩ hốt thị đích.

Kỵ đạn nhật nguyệt đế quốc hạ nhất đại hồn đạo sư đích uy hiếp, hi vọng đối khả năng tại vị lai tạo thành trọng đại uy hiếp đích hoắc vũ hạo đề tiền ách sát, thông quá hướng bổn thể tông tiết lộ tình báo hòa trang bị đích phương thức ám hạ độc thủ, giá nhất thiết như quả phóng tại tà hồn sư môn thân thượng sạ nhất khán tự hồ một thập ma bất hợp lý đích.

Chí vu vi thập ma hữu quan hoắc vũ hạo hành trình kham xưng bí mật đích tình báo hội bị tà hồn sư xuất mại cấp bổn thể tông…… Chúng sở chu tri, nhật nguyệt đế quốc tại tà hồn sư môn nhãn trung kỉ hồ tựu thị cá đại si tử, tiết lộ điểm thập ma đông tây đô bất kỳ quái, tịnh thả tà hồn sư môn tự kỷ tựu bất khuyết thiếu cao cấp hồn đạo sư, tẩu tư lưu xuất hồn đạo khí đích chủ yếu lai nguyên trừ liễu bộ phân cá nhân hồn đạo sư, thánh linh giáo đích hữu tổ chức tẩu tư dã thị cá đại đầu.

Nhi thả dã một nhân năng trực tiếp bài trừ sử lai khắc thành đích tác án hiềm nghi —— hoắc vũ hạo lạc đáo bổn thể tông thủ lí tổng bỉ lưu tại nhật nguyệt đế quốc yếu cường đa liễu. Giá chủng khả năng tuy nhiên đê đích ly phổ nhi thả thính khởi lai hữu ta phỉ di sở tư, đãn dã một tưởng quá một nhân năng trực tiếp võ đoạn địa dư dĩ hoàn toàn phủ nhận.

Chân chân giả giả đích tín tức bất cận nan dĩ biện biệt, nhi thả thu tập tình báo trừu ti bác kiển dã nhu yếu bất đoản đích thời gian, từ thiên nhiên nhu yếu đích chỉ thị chí thiếu hạ nhất thứ triều hội thượng kính hồng trần đẳng nhân đích thái độ khuynh tà nhi dĩ, đả hảo giá cá thời gian soa, tha tự nhận vi thặng hạ đích chỉ thị trám đa trám thiếu đích vấn đề.

“Đối liễu, biệt vong liễu đốc xúc tha môn, thủ vĩ thu thập càn tịnh điểm, tuy nhiên kỉ suất ngận tiểu, đãn ngã khả bất hi vọng khổng lão phát tiêu hậu bả hỏa khí đô tát tại ngã thân thượng. Yếu thị tối hậu bị thiên chân kiểm liễu tiện nghi, na tiếu thoại khả tựu nháo đại liễu.”

“Minh bạch, tại hạ hội thân tự giam đốc.”

“Ân…… Đảo dã bất tất bức đắc thái khẩn, chí thiếu yếu bả na ta hòa bổn thể tông tiếp xúc quá đích nhân điều đắc ly nguyên lai đích địa phương viễn viễn đích. Tất cánh dụng đắc trứ tha môn đích địa phương hoàn đa, bãi xuất ngã môn đích thái độ, giá điểm yếu cầu tha môn bất chí vu bất đáp ứng.”

“Thị.”

Phân phù hảo ảnh đấu la tuyết trần đốc xúc thánh linh giáo na biên mạc lưu hậu hoạn, từ thiên nhiên phóng tùng thân thể thảng tại luân y thượng, trường trường thư liễu khẩu khí.

Thánh linh giáo đích thế lực thị chân cường, bạn khởi sự lai dã thị chân đích lệ hại, đãn dã chính nhân như thử tài nhượng nhân cách ngoại đích bất phóng tâm, nhi thả cực hữu năng lượng đích đồng thời dã ý vị trứ vị khẩu cực đại.

Hoắc vũ hạo đích tình huống, từ thiên nhiên dã phi thường thanh sở, tất cánh thị liên khổng đức minh đô phi thường khán hảo đích nhân; như quả bất thị tưởng yếu thôi nhất bả minh đức đường đích thoại từ thiên nhiên dã bất hội khinh dịch nã hoắc vũ hạo lai tố đổ chú câu dẫn bổn thể tông thượng câu.

Hoắc vũ hạo na linh mâu đích kỉ cá chủ yếu kỹ năng hòa võ hồn, na cá hồn đạo sư thính liễu đô đắc mê hồ, từ thiên nhiên dã thị chân tâm hỉ hoan, yếu thị hoắc vũ hạo dã thị từ thiên nhiên đích đích hệ đích thoại, từ thiên nhiên thuyết thập ma dã bất hội dụng tha đích an toàn mạo hiểm đích, khả tích thế thượng dã một hữu na ma đa như quả.

Tá trứ minh đức đường bị thâu tập đích khế cơ giảo hỗn thủy cảo đại sự, từ thiên nhiên bổn nhân cố nhiên hữu tự kỷ đích khảo lự, đãn thánh linh giáo cánh nhiên dã phi thường chi trì, hoàn điều dụng liễu nhất ta nguyên bổn ẩn vu thủy diện chi hạ đích tư nguyên, giá nhượng từ thiên nhiên bổn năng địa khởi liễu ta cảnh thích chi tâm.

Chỉ thị song phương tất cánh mục tiêu nhất trí, thánh linh giáo dã xưng bất thượng từ thiên nhiên đích bộ hạ, giá dã nhượng từ thiên nhiên chỉ năng nhãn tranh tranh địa khán trứ, thảm thắc địa án dự định đích phương án kế tục thôi động sự thái phát diếu.

“Ai, bổn cung chỉ tưởng yếu nhất ta trung thành khả kháo hựu thật lực khả dĩ ỷ trượng đích đích hệ nhi dĩ, chẩm ma tựu như thử gian nan?”

“Bổn cung nhất nhật bất đăng đại vị, na ta gia hỏa tựu hoàn yếu tái kỵ tường quan vọng nhất nhật, liên bổn cung giá bàn thánh quân chi tư đô bất năng dẫn đắc hiền tài cạnh tương lai đầu, tha môn đáo để hoàn tại đẳng thập ma, hoàn tưởng yếu thập ma?”

…………

Sử lai khắc học viện trung, vương đông hữu ta tiêu lự bất an địa dụng mục quang tảo thị liễu nhất quyển giáo thất nội đích tình huống.

Tạc thiên vãn thượng thành nội phát sinh liễu kịch liệt đích bạo tạc, liên tha tại túc xá nội đô năng thính đáo na nhất liên xuyến kịch liệt đích bạo phá thanh.

Thính kỳ tha nhân giảng, thành nội bị trực tiếp tạc tháp liễu đại bán điều nhai, mỗ cá đảo môi đích học sinh dã bị quyển liễu tiến khứ, triệu sự đích tội khôi họa thủ đáo hiện tại đô hoàn một bị trảo đáo.

Vương đông tái thứ tiễu mị mị tương thị tuyến đầu hướng liễu mỗ cá nguyên bổn chúc vu đái hoa bân, hiện tại khước đáo liễu thượng khóa thời nhưng nhiên vô nhân lạc tọa đích không vị.

Tổng bất năng…… Na cá bị quyển tiến khứ đích học sinh giá ma xảo chính thị đái hoa bân ba?

Chính tại bị nhân biên bài các chủng dao ngôn đích đái hoa bân bổn nhân, thử thời chính mi đầu khẩn tỏa địa tọa tại viện trường bạn công thất trung.

Tọa tại tha đối diện đích thị tha môn thử thời tối bất tưởng khán kiến đích nhân, hoắc vũ hạo.

Ngôn thiếu triết hòa tiền đa đa viện trường đô xuất diện tiền lai điều giải, túc kiến học viện đối thử đích trọng thị trình độ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!