Hoắc vũ hạo tựu giá ma nhất thủ niết trứ thanh đan, nhất thủ ác trứ trà bôi, nhãn tình định định địa khán trứ kính hồng trần.
“Nâm yếu vấn đích thoại na năng tri hiểu đích cừ đạo khả tựu đa liễu khứ liễu, kỉ bách vạn nhân đích minh đô khả tàng bất trụ bí mật.”
Văn ngôn kính hồng trần đích thủ nhẫn bất trụ tha liễu tha trà bôi, biệt đích bất thuyết, quang thị nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo sư học viện lí na ta các hữu lai đầu đích học viên bổn tựu thị cá cự đại đích cao cấp tín tức nguyên.
Sách, giá chân thị nhân nhất trường đại chủ ý tựu đa, quản bất trụ liễu.
Tưởng trứ tưởng trứ, kính hồng trần bất do đắc tự cố tự địa phát tiếu liễu khởi lai.
Hoắc vũ hạo trứu trứ mi: “Đường chủ hà cố phát tiếu?”
Kính hồng trần tương trà bôi phóng hồi trà kỉ, thân thủ chỉ trứ hoắc vũ hạo điểm liễu điểm.
“Ngã tiếu nhĩ hàm cật la bặc đạm thao tâm, quản đắc bất đa tưởng đắc bất thiếu.”
“Biệt thuyết thị nhĩ liễu, na phạ thị ngã, tại giá chủng sự thượng đỉnh đa dã chỉ hữu nhất bộ phân tri tình quyền hòa canh thiếu đích phát ngôn quyền, thị phủ bị thái tử hòa na quần hỗn đản tha hạ thủy ngã tịnh một hữu phủ quyết quyền, tất cánh minh đức đường tại giá chủng sự thượng chỉ năng đam nhậm nhất cá sinh sản bộ môn. Ngã đô chỉ năng tọa trứ khán đích sự tình, nhĩ hoàn năng trạm khởi lai đáng trứ tha môn ma?”
Hoắc vũ hạo văn ngôn trường thán liễu nhất khẩu khí, nhẫn bất trụ diêu diêu đầu.
Thuyết đích đảo dã bất thác, tha hiện tại đích phát ngôn quyền bổn chất thượng đô lai nguyên vu kính hồng trần nãi chí khổng đức minh đích trọng thị dữ kỳ hứa, tuy nhiên khán khởi lai vị lai khả kỳ, đãn tiềm lực hoàn viễn vị đoái hiện thành thật lực, tha bất khả năng bả kỳ phiếu đương hiện sao dụng, biệt nhân bất hội nhận đích.
Tại nhất cá cố định đích thể hệ nội bị nhân đề huề bồi dưỡng, cố nhiên khả dĩ hưởng thụ đáo “Đề tiền thu hoạch đãi ngộ” đích hảo xử, bất quá đương lĩnh đạo tự kỷ đô một thập ma bạn pháp đích thời hầu, tự nhiên dã tựu trảo hạt liễu.
“Đại trượng phu bất khả nhất nhật vô quyền nột……” Khán trứ hoắc vũ hạo na mặc nhận đích dạng tử, kính hồng trần nhất phó “Giá hạ tri đạo bính bích liễu ba” đích biểu tình, hàm tiếu đạo.
“Đại bộ phân nhân thiệp cập đích quyền lực, nhất bàn phân tự thượng nhi hạ hòa tự hạ nhi thượng lưỡng chủng. Tiền giả thị chỉ na ta quyền lực lai tự vu thượng cấp phân phát nhậm mệnh, ly liễu đầu hàm tiện cơ bổn phế điệu đích nhân, đa vi triều đường thượng na ta một hữu căn cơ đích quan viên.”
“Nhi tự hạ nhi thượng đích hậu giả…… Tha môn nhất bàn hữu tự kỷ đích cơ bổn bàn hòa chi trì giả, hữu tự kỷ đích căn cơ. Na phạ thân thượng na ta vinh dự, đầu hàm, chức vị đô bị đoạt điệu, tha môn dã hữu năng lực ngận khoái đông sơn tái khởi.”
Hoắc vũ hạo vi vi điểm đầu, xao liễu hạ trà bôi vấn đạo: “Hậu giả, bỉ như nâm? Nhân vi minh đức đường ngộ tập na kiện sự tuy nhiên bác đoạt liễu nâm đích công tước đầu hàm, đãn đối nâm căn bổn vô thậm ảnh hưởng. Chỉ yếu nâm hoàn hoạt trứ, minh đức đường hòa nhật nguyệt hoàng gia hồn đạo sư học viện đích lĩnh đầu dương tiện xá nâm kỳ thùy?”
Kính hồng trần hàm tiếu đạo: “Bất thác!”
Hoắc vũ hạo:……
Ngã phụng thừa nâm nhất cú nhi dĩ, nâm chẩm ma đương chân liễu ni?
Công tước đầu hàm đối nhĩ một ảnh hưởng thị nhân vi nhĩ đích quyền lực hòa địa vị bổn tựu bất lai tự vu na cá đầu hàm a!
Đẳng từ thiên nhiên bả nhĩ đích đường chủ hòa viện trường chức vị nhất hao, đả phát khứ thiên đấu thành dưỡng lão đích thời hầu dã một kiến na cá nghiên cứu viên tự đái càn lương kế tục truy tùy nhĩ a!
Nan bất thành hồng trần đường chủ nhĩ chân đích giác đắc nghiên cứu viên môn sùng bái nhĩ thị nhân vi nhĩ ngận hữu nhân cách mị lực?
Phổ tín nam, chân hạ đầu.
Nhân chung quy thị xã hội tính động vật, một nhân năng cú hoàn toàn bất thụ “Xã hội chức vị phân công” đích ảnh hưởng, chỉ bất quá trình độ hữu nhất định khu phân nhi dĩ.
Phóng tại đấu la đại lục thượng, na tựu thị tu vi hòa chức vị đối cá nhân đích ảnh hưởng độ bất đồng, kính hồng trần bổn nhân đích địa vị tựu ngận y lại “Tổ chức thụ dư đích tư nguyên điều phối quyền”, giá thị chân chính nhượng tha khu biệt vu nhất bàn cửu cấp hồn đạo sư đích quan kiện.
Chủ quan thượng bất tại hồ, khách quan thượng bất y lại chức vị đích nhất bàn hữu lưỡng chủng nhân: Khổng đức minh, diệp tịch thủy, long tiêu dao hòa mục ân na chủng dĩ kinh tại mỗ nhất lĩnh vực đạt đáo cực trí, căn bổn bất nhu yếu quan phương thừa nhận tiện hữu vô sổ nhân nguyện ý truy tùy đích vô miện chi vương.
Dĩ cập tòng lai bất y kháo tổ chức đích tư nguyên nhất lộ ba băng ngọa tuyết tu luyện thượng lai đích tán tu…… Ách, hoặc giả khiếu dã sinh hồn sư.
“Vũ hạo, ngã giá ma thuyết, nhĩ minh bạch nhĩ hiện tại đích xử cảnh liễu ma? Bổn chất thượng nhĩ đích thân phân thị tại minh đức đường thụ trọng thị đích nhất viên…… Phát ngôn quyền bất khả năng siêu quá ngã, thật tế thượng ly hiên tử văn đô soa đắc viễn, giá tựu thị tự thượng nhi hạ tiến hành án bộ tựu ban thừa tiếp sở tất nhiên thừa thụ đích khốn nhiễu.”
Kính hồng trần bất cấp bất hoãn địa thuyết trứ, hoắc vũ hạo mặc mặc điểm đầu, đãn toàn tức hựu khinh thán nhất thanh:
“Đãn thị chuyển hình vi căn cơ lao cố đích tự hạ nhi thượng…… Sách, yếu ma cá nhân năng lực đạt đáo cửu cấp hồn đạo sư na cá cấp biệt tài hữu sung phân thoại ngữ quyền, yếu ma đắc hữu năng lực độc tự khai thác nhất cá toàn tân đích trọng yếu lĩnh vực, giá khả đô thị yếu kháo thời gian hòa vận đạo mạn mạn ma xuất lai đích.”
Kính hồng trần cấp trà bôi trọng tân đảo mãn trà thủy, diêu diêu đầu đạo:
“Đãn nhĩ bất nhất dạng, ngã hòa khổng lão đối nhĩ đích kỳ hứa dã chính thị hi vọng nhĩ bất cận năng thiêu chiến tối niên khinh đích cửu cấp hồn đạo sư, canh yếu thành vi hữu năng lực khai tích xuất nhất điều tân lộ, hữu trứ độc lập vu minh đức đường đích kỳ tha cơ bổn bàn đích…… Na chủng khai tông lập phái cấp đích nhân vật, phủ tắc chỉ thị bả ngã đích lão lộ trọng tẩu nhất biến nhi dĩ, vị miễn thái quá khả tích.”
“Đương niên khổng lão đối ngã dã một hữu tượng nhĩ giá bàn đích trọng thị, sở dĩ đối nhĩ đích kỳ vọng dã tuyệt bất cận hạn vu ngã như kim đích thủy bình.”
“Tựu toán dĩ tiền nhĩ một hữu lĩnh hội đáo ngã môn đích tâm tư, kinh quá kim thiên giá chủng tuy nhiên phản đối khước dã vô năng vi lực đích tình huống, tổng cai tri đạo trứ cấp liễu ba?”
“Hạnh vận đích thị, nhĩ đích tiến độ bỉ ngã môn nhất khai thủy tối nhạc quan đích dự kỳ hoàn yếu hỉ nhân, thậm chí hiện tại tựu nhượng ngã môn khán đáo liễu năng cú độc lập sang nghiệp đích hi vọng.”
Hoắc vũ hạo tư sấn phiến khắc, oai đầu vấn đạo: “Nâm thị thuyết hồn linh na ngoạn ý?”
“Bất thác, tuy nhiên ly bất khai đế thiên đích chỉ điểm hòa tá trứ cơ hội tòng sử lai khắc hoạch thủ đích khải phát, giá bàn vận khí nhượng nhân tiện mộ đắc nhãn hồng, đãn sự thật tựu thị giá đông tây chân đích bị nhĩ lộng xuất lai liễu, quy căn đáo để dã đa khuy nhĩ bổn thân đích thật lực. Tha vị lai đích tiềm lực nhĩ tự kỷ thanh sở, thậm chí khả năng bỉ minh đức đường hòa sử lai khắc gia khởi lai đô trọng yếu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!