Xuất vu bàng quan đích lữ hành giả tâm thái, hiển nhiên tịnh bất giới ý khán đáo nguyên bổn nhất đàm tử thủy đích thế giới phát sinh nhất ta đối tự kỷ bất toán phụ diện đích biến hóa.
Thậm chí như quả tiến nhất bộ tiến hóa vi nhạc tử nhân, hoàn hội trạm tại nhất bàng phách thủ đại hảm “Đả đắc hảo, ngã yếu khán huyết lưu thành hà”.
Bất quá đối vu lâm thụy thu tiểu tỷ lai giảng hoặc hứa pha vi hữu thú đích tân tiên sự, truyện đáo thiên hồn đế quốc hoàng cung trung thời hiển nhiên tựu bất na ma lệnh thính chúng du khoái liễu, thậm chí dẫn đắc hoàng đế bệ hạ lôi đình chấn nộ.
Đối từ thiên nhiên na chủng chính trị động vật lai thuyết, tố thập ma sự tối hảo đô yếu giảng cứu nhất cá sư xuất hữu danh, dĩ tiện dụng đạo nghĩa võ khí cấp tự kỷ khai lộ, hàng đê để kháng lực độ hòa động viên thành bổn.
Đối nhật nguyệt đế quốc thượng hạ lai thuyết, hòa đấu la tam quốc bất đoạn chiết đằng đối kháng thị thiên kinh địa nghĩa đích sự tình, đãn tại tây cương khước thị vị tất.
Tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ “Tây cương bách tính khổ phán vương sư”, đãn hiển nhiên nhật nguyệt đế quốc na ta cá quân chính yếu viên môn đối tự kỷ tại thiên hồn tây cương địa khu thị cá thập ma hình tượng tâm lí hoàn thị hữu điểm tất sổ đích.
Túng sử đương địa dân chúng chi trì dữ phủ đối tha môn lai giảng một na ma trọng yếu, đãn như quả năng sảo sảo tranh thủ nhất ta chi trì dữ lượng giải, na hoàn thị phi thường bất thác đích, tất cánh dân tâm đích mỗi nhất phân bất mãn dữ để kháng tối hậu đô hội biến thành trướng bổn thượng bất đoạn thượng trướng đích chi xuất.
Bất quá giám vu tiễn tại huyền thượng đích hiện trạng, dĩ cập đương địa thông tấn điều kiện đích lạc hậu, dĩ niên vi đan vị mạn mạn bố cục kích hóa mâu thuẫn, dẫn phát bổn địa thế lực dữ trung ương đích đối kháng, tối hậu tái dĩ “Nhân quyền đại vu chủ quyền” vi danh công nhiên càn thiệp hiển nhiên thị hành bất thông lai bất cập đích.
Sở dĩ…… Tối hậu lạc thật hạ lai đích cụ thể hành động phương châm, bả bổn ứng dĩ nguyệt nãi chí niên vi đan vị thôi tiến đích hành động súc đoản đáo liễu dĩ thiên vi đan vị.
Căn cư hoắc vũ hạo thân xử tín tức bạo tạc thời đại, hoàn liễu giải quá “Dư luận dẫn đạo” đoàn thể vận tác cơ chế đích kinh nghiệm lai khán, nhất bàn nhi ngôn bất toán “Thị tần bình luận khu”, “Lâu trung lâu” giá chủng nhị cấp bình luận đích thoại, chỉ kế toán nguyên sang thị tần, thiếp tử giá dạng đích nhất cấp tín tức, nhất bàn phổ thông nhân đối mỗ nhất đoản kỳ nhiệt điểm sự kiện đích nhất cấp tín tức tiếp xúc lượng bất hội siêu quá nhất bách điều, thậm chí khả dĩ thuyết đại bộ phân nhân liên ngũ thập điều đô một hữu.
Sở dĩ kháo trứ “Phê lượng báo đoàn hỗ tương điểm tán” tòng nhi khoái tốc vận tác nhiệt sưu, thưởng chiêm tự động thôi tiến cơ chế tiền bài nhiệt thiếp, thị đột kích thưởng chiêm dư luận cừ đạo ngận hữu tính giới bỉ đích nhất chủng phương thức ——
Dữ động triếp thượng thiên vạn đích tri tình nhân bỉ khởi lai, khu khu kỉ bách điều nhất cấp tín tức đích sổ lượng giản trực khả dĩ hốt lược bất kế, đãn tựu thị giá khu khu kỉ bách nhân, khả dĩ tại đoản thời gian nội bả dự định hảo đích quan điểm tập trung thâu xuất cấp nhân sổ chí thiếu sổ vạn bội vu tha môn đích trầm mặc thụ chúng.
Nhi dĩ thiên hồn đế quốc đích hiện trạng, cảo giá nhất sáo tựu canh giản đan liễu…… Chỉ yếu nhục thể khống chế tuyên truyện cơ cấu, biệt nhân tựu toán hữu bất đồng ý kiến dã vô pháp hoàn chủy, căn bổn vô pháp tương quan điểm khoách tán xuất khứ.
Chính thường lai thuyết, giá nhất sáo “Thiên hồn chi xuân” đích lưu trình tẩu hạ lai chẩm ma dã đắc đại bán niên…… Bất quá giám vu thật tại một hữu đa dư thời gian, tựu giá ma thấu hợp trứ quá ba, quang thị tẫn lực xác bảo tây cương địa khu đại bộ phân nhân khẩu đô tri đạo hữu giá ma nhất đương tử sự dĩ kinh yếu liễu nhân lão mệnh liễu.
Do vu lưu trình thái quá thương xúc, từ thiên nhiên na ta nhân môn dã bất tại hồ kinh tế hòa tư tưởng loạn bất loạn, chỉ yếu trị an trật tự tiên băng hội tựu cú liễu, phản chính tha môn nhu yếu đích chỉ thị nhất cá cấp quốc nội dân chúng khán hòa an phủ tây cương dân chúng đích miễn cường thuyết đắc quá khứ đích tá khẩu.
Thùy hội chân bả hi vọng ký thác tại đương địa dân chúng đột như kỳ lai đích “Giác tỉnh” thượng a? Tối hậu đô hoàn thị yếu dụng thương can tử thuyết thoại đích, tha môn tối đại đích giới trị tựu thị giảm thiếu duy ổn đích hoa phí.
Kỳ thật giá nhất sáo đảo dã bất thị chân đích hoàn toàn bất hành, chỉ thị như quả nhượng hoắc vũ hạo thao bàn ngạnh thượng đích thoại, tha hoặc hứa hội tuyển trạch bả địa điểm phóng tại thiên đấu thành, thiết đoạn hoàng đế đối ngoại, đặc biệt thị đối quân đội đích liên lạc phương thức hậu đệ nhất thời gian tống tha thượng đoạn đầu đài tạo thành kí định sự thật, hậu diện đích sự nhượng biệt nhân khứ phiền não……
Nhi thiên hồn đế quốc đích hoàng cung trung, chính tại hòa kỉ vị tâm phúc trọng thần thương nghị quốc sự đích hoàng đế khán đáo bị không trung phi nhân thiên lí gia cấp tống lai đích mật báo, khí đắc hung khẩu bất đoạn khởi phục, thâm hấp liễu kỉ khẩu khí hậu tài giảo trứ nha tương mật báo đệ cấp chu biên đích cận thần:
“Chư khanh đô lai khán khán ba.”
Nan đắc khán kiến bệ hạ đích kiểm sắc giá ma soa, kỉ vị đại thần diện diện tương thứ liễu nhất hạ, tùy tức tiếp quá mật báo hỗ tương truyện duyệt trứ.
“Hoang đường, thái quá hoang đường, như thử đại sự cánh nhiên quá liễu giá ma cửu tài báo cấp trẫm?”
Nộ hỏa trung thiêu đích hoàng đế bối trứ thủ tẩu lai tẩu khứ, nhi tiền lai tống báo đích tín sử tắc trạm tại môn khẩu.
Giá năng quái tha môn mạ, quỷ tri đạo nhất trát nhãn đích công phu sự thái ác hóa đắc giá ma khoái, yếu bất thị sự tình thật tại áp bất hạ khứ liễu tha môn dã bất tưởng thượng báo cấp bệ hạ thiêm ma phiền a……
“Bệ hạ, tây cương bách quan hoàn tại đẳng nâm cấp hạ chỉ ni.” Tín sử củng thủ đạo.
“Hạ chỉ? Hạ thập ma chỉ, tha môn kiên bàng hòa bột tử thượng giá đích na cá đông tây thị bãi thiết mạ? Hoàn nhu yếu trẫm giáo tha môn chẩm ma tố?” Hoàng đế nộ khí trùng trùng địa nhất huy tụ bào.
“Duẫn an tây công tước lâm cơ xử trí, tây cương các thành đích thành phòng quân đô thính kỳ điều lệnh, tiên phát bố xá miễn tội quá đích tối hậu thông điệp, nhượng bị khỏa hiệp giả động diêu hồi gia; tái dụng thành phòng quân đích bộ kỵ thủ quân trùng tán ngoan cố giả; tối hậu nhược thị thật tại hữu nhân thiết liễu tâm đối kháng đáo để tái tựu địa trấn áp!”
“Nhượng các thành đích hồn sư cung phụng đô tố hảo chuẩn bị, nhật nguyệt đế quốc đích na ta hỗn đản đương trẫm thị sỏa tử mạ? Trừ liễu tha môn hoàn hữu thùy hữu giá dạng đích năng lượng xuyến liên loạn đảng, cánh nhiên tương tín trẫm hội nhãn tranh tranh phóng túng tha môn phiến động bạo dân bạn loạn?”
“Thứ dân ngu độn, chỉ hội thiên thính manh tòng, trẫm nguyện ý cấp tha môn nhất cá cơ hội. Đãn nhược thị minh ngoan chí cực, trẫm dã bất giới ý dụng hồn sư bả tha môn thông thông tống thượng thiên.”
Nhi tại nhất bàng cương cương khán hoàn mật báo đích đại thần hữu ta tâm hoảng củng thủ đạo: “Bệ hạ, bị khỏa hiệp đích dân chúng khả bất thị cá tiểu sổ mục, thiện dụng bạo lực nhất cá bất thận tiện hội…… Hoàn thỉnh tam tư a!”
Hoàng đế trừng trứ na vị đại thần, lệ thanh đạo: “Tựu thị nhân vi khán tha môn khí hầu dĩ thành tài canh yếu tòng nghiêm tòng trọng trừng trị! Bất nhiên tọa đẳng tha môn phong cương liệt thổ, nãi chí bả ngã môn quải thượng giảo hình giá mạ? Kháng cự thiên binh giả tiện bất thị thuận dân, nãi thị bạo dân, canh ứng dĩ lôi đình thủ đoạn chấn chi.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!