Nhãn kiến giá vị tối tân nhập hỏa đích viên công tự hồ đối nhãn tiền đích cảnh tượng đại thụ chấn hám, liên đái trứ kiểm thượng đô đa liễu kỉ phân tâm duyệt thành phục đích biểu tình, hoắc vũ hạo ngận thị mãn ý.
“Lão bản, nhĩ…… Nhĩ giá cá, nhĩ chẩm ma hòa hồn thú hỗn đáo nhất khởi liễu? Giá thú triều mạc phi hòa nhĩ hữu quan hệ? Ách bất, nhĩ đương ngã thập ma đô một vấn……”
Tô đồng hữu ta ngữ vô luân thứ, bất quá hoắc vũ hạo hiển nhiên bất hội giới ý tha đích tiểu tiểu thất thái.
Tựu giá cá phản ứng! Giá dạng tựu đối lạt!
“Hiện tại ma, tình huống lược hữu điểm phục tạp, bất quá nhĩ giác đắc lão bản hội hại nhĩ mạ?” Hoắc vũ hạo tiếu mị mị địa khán trứ tô đồng vấn đạo.
Tô đồng súc liễu súc bột tử: “Đương nhiên…… Bất hội, nhĩ thị lão bản nhĩ thuyết liễu toán.”
“Tổng chi, phóng khoan tâm, dĩ hậu cân ngã sang nghiệp đương hợp hỏa nhân thiếu bất liễu nhĩ đích na phân, chí vu nhĩ thuyết đích thú triều…… Ngã khu khu nhất cá nhân loại chẩm ma khả năng hội hữu giá dạng đích năng lực? Tha môn đô thị tự nguyện đích!”
“Tự nguyện?!” Tô đồng nhất phó “Nhĩ phiến quỷ ni” đích biểu tình.
Hoắc vũ hạo sĩ thủ chỉ liễu chỉ tòng đầu đỉnh phi quá đích phi hành hồn thú: “Bất nhiên ni? Na quần tà hồn sư đô bào đáo cực bắc chi địa đả oa liễu, tái thâm nhập nhất ta đô khoái bào đáo cực bắc hạch tâm hạ đản khứ liễu, giá hoàn năng bất ngoan ngoan thu thập tha môn nhất đốn?”
Nhi na đà trứ hoắc vũ hạo đích cự đại bạch hùng thân xuất hùng chưởng nạo liễu nạo kiểm giáp, cánh nhiên lộ xuất liễu pha hiển hàm hậu đích biểu tình, nhượng tô đồng canh thị chỉ bất trụ địa hoài nghi tự kỷ kim thiên đáo để thị bất thị chân đích ngộ đáo tạng đông tây liễu.
“Cực bắc chi địa đích hồn thú đả kích báo phục tha môn, na hòa lão bản nhĩ hựu hữu thập ma quan hệ?”
Tô đồng ngoan ngoan kết liễu nhất bả đại thối, xác tín tự kỷ chân đích một khán thác, hoắc vũ hạo y nhiên tọa tại na cự đại đích bạch hùng bối thượng.
“Vi thập ma nhĩ hội giá ma tự nhiên địa hỗn tiến hồn thú đích đội ngũ lí a!”
“A, giá cá a……” Hoắc vũ hạo tha liễu tha thủ, “Nhân vi ngã đắc cấp ngã tỷ bang bang tràng tử, giá chủng địa phương một ngã thân tự bả quan vi thao thuyết bất định tựu tại na lí lộ xuất lai đại phá trán.”
“Nhĩ…… Nhĩ tỷ? Tha thị?”
“Tuyết đế.” Hoắc vũ hạo biểu tình bất biến địa đạm nhiên đạo.
Tô đồng trứu trứ mi đầu: “Một thính thuyết quá a. Đẳng đẳng…… Nhĩ bất hội thuyết đích thị ngã tưởng đích na cá tuyết đế? Hung thú bảng thượng đệ tam đích na vị tồn tại?”
Hoắc vũ hạo nhất phách đại thối, vi vi khuynh thân vi tiếu trứ chỉ liễu chỉ tòng nhị nhân thân biên bất đoạn xuyên quá đích hồn thú hồng lưu.
“Giá niên đầu xuất môn tại ngoại, một điểm ỷ trượng thùy hội tượng nhĩ nhất dạng một khinh một trọng đáo xử loạn bào?”
“Đối ngã lai thuyết, đáo liễu cực bắc chi địa tựu tượng hồi đáo tự kỷ gia nhất dạng, giá lí đích hồn thú môn thái độ hựu hữu thiện, thuyết thoại hựu hảo thính, ngã siêu hỉ hoan giá lí đích. Tiểu tô nhĩ ni, hỉ bất hỉ hoan đại gia a?”
“Ngã……” Tô đồng sanh mục kết thiệt địa khán hướng cầm trứ sái thoát tiếu dung, đan thủ đáp tại tất cái thượng nhất phó tẫn tại chưởng khống chi thái đích hoắc vũ hạo, nghiêm trọng hoài nghi như quả tự kỷ cấp xuất phủ định đáp án đích thoại, bất cận hòa chu vi giá quần hung thần ác sát tiền khứ khảm nhân đích hồn thú tố bất thành gia nhân, thuyết bất định kim vãn tựu hội biến thành phẩn tiện tịnh bị bài xuất lai hòa cực bắc băng nguyên vĩnh viễn tác bạn……
Chu vi đích hồn thú đối hoắc vũ hạo tự hồ ẩn ẩn bão trứ cung kính đích thái độ, thậm chí hoắc vũ hạo sĩ nhãn tra khán nhất hạ đội hình hậu hạ lệnh “Tối tiền diện đích tam chỉ tuyết nguyên tàng hồ tả di nhất bách bộ” thời, thụ đáo mệnh lệnh đích hồn thú mã thượng tiện hội y lệnh hành động điều chỉnh đội hình.
Giá gia hỏa, nan bất thành chân hòa truyện thuyết trung đích tuyết đế đại nhân phàn đắc thượng thân thích?
Tự kỷ nhất bất tiểu tâm trảo liễu cá hoàng đệ đương lão bản? Thị bất thị hữu điểm quá vu hoang mậu liễu?
“Lão bản, nhĩ…… Thị na vị thập vạn niên hồn thú hóa hình đích tồn tại?”
“Như giả bao hoán đích nhân loại.”
“Kí nhiên như thử, na vị đại nhân chẩm ma hội thành vi nhĩ tỷ?!”
“A, nhĩ hoàn niên khinh, bất liễu giải đích sự tình đa liễu khứ liễu. Ngã hòa tuyết đế nhất kiến như cố, nhất lộ tẩu lai dã thị sinh tử chi giao, luận niên linh hựu bỉ tha tiểu nhất điểm, đương nhiên tựu……”
Tô đồng đa sách trứ sĩ thủ chỉ liễu chỉ hoắc vũ hạo: “Giá tựu thị nhĩ cật thượng nhuyễn phạn đích lý do? Nhĩ chẩm ma, nhĩ chẩm ma năng đương tha đệ đệ, nhĩ chẩm ma năng giá ma dung dịch tựu……”
Hoắc vũ hạo khinh thiêu mi giác, phản vấn đạo: “Chẩm ma cân nhĩ lão bản thuyết thoại ni, ngã hòa tha khả thị một hữu huyết duyên quan hệ đích thân nhân…… Sách, hiện tại đáo để toán bất toán hữu dã bất hảo thuyết liễu. Bất đương tha đệ đệ đương thập ma? Tố nhĩ nghĩa phụ? Na dã thái vi nan ngã liễu.”
Nhất thiên chi nội tâm tình phản phục tọa quá sơn xa đích tô đồng cảm đáo nhất trận đầu vựng nhãn hoa, huyết quản giản trực khoái yếu tại hàn lãnh chí cực đích cực bắc chi địa bị nhiệt huyết trùng bạo liễu.
“Nga, thái thản tuyết ma môn đích cường công yếu khai thủy liễu, nhĩ tiểu tâm điểm biệt ly ngã thái viễn, giá lí khả một kỉ cá hồn thú nhận thức nhĩ.”
Hoắc vũ hạo đình chỉ đậu lộng vựng đầu chuyển hướng đích tô đồng, chuyển nhi khán hướng na nhất cá cá chu tứ các tự đích vị trí trạm định, tiến nhập phát động công kích tiền tối hậu giai đoạn đích thái thản tuyết ma.
Tùy trứ thái thản tuyết ma vương phát xuất nhất thanh hưởng triệt thiên địa đích nộ hống, thân cao siêu quá bát thập mễ đích thái thản tuyết ma môn tòng tự kỷ thân biên đích sơn bao thượng trảo khởi nhất khối khối cự thạch, nãi chí liên đái trứ thổ nhưỡng trực tiếp oạt khởi nhất phiến sơn nham.
Tối phác thật vô hoa đích sát thương phương thức khước túc dĩ tại đương tiền đích tình huống hạ cấp nhân vi đột như kỳ lai đích thú triều hãm nhập hoảng loạn đích tà hồn sư môn tối vi khủng phố đích chấn nhiếp mạn thiên đích siêu viễn cự ly đầu trịch đích cự đại nham thạch bất cận nhượng tà hồn sư môn nhân vi hoảng mang đóa tị đào thoán nhi đả loạn liễu nguyên bổn khẩn mật đích trận hình, canh thị thậm chí trực tiếp kiên quả đóa thiểm bất cập đích đảo môi đản tử tạp thành liễu nhục nê.
Tại giá cá hồn sư gian đích chiến đấu dũ phát hoa lí hồ tiếu đích niên đại, như thử giản đan bạo lực khước túc dĩ nhất lực phá vạn pháp đích cuồng bạo chiến đấu phương thức chân thị việt lai việt nan kiến đáo liễu, nhất trực thiên trọng bồi dưỡng tinh thần hệ linh mâu võ hồn đích hoắc vũ hạo bổn thân tựu thị lão âm bức hòa hoa lí hồ tiếu phái đích đại biểu nhân vật.
Đãn bạo lực mỹ học tại nhậm hà thời đại đô hữu cực đa ủng độn, hoắc vũ hạo tự kỷ dã bất cấm vi thái thản tuyết ma nhất tộc thử thời tuyên tiết cực trí lực lượng đích chiến đấu biểu hiện khán đắc tâm thần diêu duệ.
Cực bắc chi địa đích ác liệt hoàn cảnh tạo tựu liễu bổn địa hồn thú cực cường đích chiến đấu lực hòa thích ứng lực, tại thái thản tuyết ma nhất tộc sinh sinh đả mộng liễu địch nhân tịnh khai tích xuất nhất điều thông đạo hậu, súc thế đãi phát đích cực bắc hồn thú môn ngư quán nhi nhập, dụng tự kỷ tối cường hãn đích nhục thể dữ tố mộng đô một tưởng quá năng ngộ đáo thú triều đích tà hồn sư môn cận thân bác sát.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!