“Xích vương?”
Hoắc vũ hạo bất do đắc nhất lăng, tùy tức sách khai tín phong kiểm tra khởi lí diện đích tín kiện.
Tín kiện đích nội dung bất trường, hoắc vũ hạo giản đan tảo nhất nhãn tiện khán liễu cá đại khái, tùy tức sĩ nhãn khán hướng chính tại ân tạo chương ngư tiểu hoàn tử đích lâm thụy thu.
“Cánh nhiên thị xích vương thân tự khứ điều tra liễu ma hồn đại bạch sa nhất tộc thất tung sự nghi……”
“Ai? Nhĩ gia xích vương hạ hải liễu? Tha bất thị lục sinh chủng mạ?”
Lâm thụy thu văn ngôn bất do đắc bị sang liễu nhất khẩu, tùy tức yết hạ hoàn tử, biểu tình bất thiện địa trành trứ hoắc vũ hạo.
“Thập ma khiếu hạ hải! Hoàn hữu, dụng thiên bách niên hồn thú đích tập tính khứ bình cổ dĩ kinh bất câu nê vu thú hình đích hung thú, nhĩ ngận u mặc ma?”
“Ma hồn đại bạch sa đích tụ cư địa ly hải ngạn hữu ta viễn liễu, xích vương thúc thị thác liễu tự kỷ tại hải hồn thú na biên đích quan hệ thỉnh nhân khứ thâm nhập tham tra đích.”
“A? Xích vương hoàn hữu hải hồn thú na biên đích quan hệ?” Giá thứ luân đáo hoắc vũ hạo nhạ dị địa trừng đại liễu nhãn tình.
“Hảo tượng dã hoàn đĩnh hợp lý đích cáp.”
Hải hồn thú hòa lục địa hồn thú tuy nhiên thị lưỡng sáo bất đồng đích sinh thái, đãn kỳ cao tằng tồn tại bỉ thử gian đảo dã tồn tại nhất định đích liên hệ, nguyên trứ trung hoắc quải đái trứ đường công chủ hạ hải thời, hải công chủ tựu thị tòng đế hàn thiên giá chiêu nhận xuất liễu tuyết đế đích tồn tại.
Na ma trụ tại hải lí đích hải công chủ hựu thị chẩm ma nhận đắc xuất đại lục lánh nhất biên đích cực bắc băng nguyên thượng đích tuyết đế đích tuyệt chiêu dạng thức đích niết? Hảo quái nga, bất năng tế tưởng.
Kí nhiên hải hồn thú liên thân tự kiến thức quá phương năng biện biệt đích chiêu thức đô năng nhất nhãn trành chân, nhận đắc xuất xích vương bổn tôn tự hồ tương bỉ chi hạ thái chính thường liễu.
“Sách, một tưởng đáo xích vương tống cấp đế thiên đích tín cánh nhiên thị dụng nhân loại ngữ ngôn tả thành đích a, ngã hoàn dĩ vi đường đường hung thú tất hữu cao luận……” Hoắc vũ hạo nhất biên tử tế trọng độc trứ xích vương thư tín thượng đích nội dung, nhất biên điểm bình đạo.
“Hung thú đích trí tuệ viễn thắng nhân loại, chỉ thị một tất yếu đặc ý lánh ngoại sang tạo nhất sáo văn tự nhi dĩ, phản chính nhân loại đích văn tự giản đan đắc ngận, hà tất vi liễu cơ bổn bất hội tồn tại đích viễn trình giao lưu nhu yếu phí thời phí lực lánh khởi lô táo ni?”
Lâm thụy thu bất tiết địa phiết liễu phiết chủy, tương thủ trung đích hoàn tử hạp tùy thủ nhưng đáo bàng biên đích lạp ngập dũng trung.
“Khán hoàn liễu một hữu, lai thuyết thuyết tưởng pháp. Tiểu bạch khả thị cân ngã thuyết liễu, nhĩ liên tha đô một phóng quá, tảo tựu tri đạo tha gia một liễu giá kiện sự.”
Tiểu bạch gia một liễu?
Hoắc vũ hạo bất cấm lăng thần phiến khắc, giá bất đối a, cực bắc chi địa hoàn hảo hảo đích a, ngã tiền kỉ thiên tài cương thân tự xác nhận quá.
Nga, bất đối, xuyến đài liễu, na cá thị tam thập vạn niên đại chỉ lão băng hùng vương, hiện tại thuyết đích thị tứ xử bão đại thối đích thập vạn niên thái kê tiểu bạch sa.
Khán lai tiềm nhập nhân loại thế giới đích hồn thú nội gian dĩ kinh kết thành liễu thống nhất chiến tuyến a!
“Xích vương tín thượng thuyết đích ma hồn đại bạch sa tổ địa một liễu…… Cụ thể thị chẩm ma cá một pháp?”
“Tựu thị nhĩ tưởng đích na dạng, tự diện ý nghĩa thượng một liễu.”
Lâm thụy thu bão trứ hung, thị tuyến đầu hướng học viện trung nữ sinh túc xá khu đích phương hướng.
“Như xích vương thúc tín trung sở thuyết, chủ thể bộ phân như đồng bằng không tiêu thất nhất bàn, một hữu lưu hạ nhậm hà ngân tích, dã một hữu phát hiện chiến đấu tích tượng, tại nhất tràng cường độ viễn siêu hung thú đệ nhất thứ nhu yếu lịch kinh đích thiên kiếp quá hậu, chu vi bị khu tán đích hải tộc phản hồi nguyên chỉ hậu, phát hiện để kháng liễu kỉ thập vạn niên thiên tai đích ma hồn đại bạch sa tổ địa…… Tựu giá ma một liễu.”
“Đương nhiên, bất thị sở hữu đích ma hồn đại bạch sa đương thời đô tụ cư tại tổ địa chi trung, hoàn thị hữu nhất ta đương thời ly gia tại ngoại đích ma hồn đại bạch sa tứ xử đào tán đóa quá liễu giá nhất kiếp.”
“Bất quá ma……” Lâm thụy thu đích thanh âm lược hiển trù trướng.
“Thân vi cận hải tam đại chủng tộc chi nhất, ma hồn đại bạch sa hựu chẩm ma thiếu đắc liễu cừu gia? Đại hải trung đích tiêu tức tổng thị truyện đắc ngận khoái, tuy nhiên hữu bộ phân ma hồn đại bạch sa thành công đắc đáo liễu hữu hảo chủng tộc đích tí hộ, đãn canh đa đích khước tại thất khứ bổn tộc đích uy nhiếp lực hậu tang sinh vu vãng nhật cừu địch chi khẩu.”
“Ma hồn đại bạch sa nhất tộc xuất sự hậu, tiền khứ tham tra đích hải tộc môn ngận khoái bả tiêu tức truyện hướng tứ diện bát phương, sở dĩ xích vương thúc tài đắc dĩ ngận khoái hoạch tri kết quả.”
Viễn viễn khán trứ bạch tú tú túc xá sở tại đích phương hướng, lâm thụy thu khinh thanh đạo:
“Tuy nhiên na hài tử ứng cai đối thử hữu tâm lý chuẩn bị liễu, đãn…… Chân đích bả huyết lâm lâm đích kết quả cáo tố tha thời, hoặc hứa dã bất thị na ma dung dịch thản nhiên tiếp thụ đích.”
Hoắc vũ hạo nhạ dị đạo: “Giá ma trọng yếu đích sự, nhĩ hoàn một cáo tố tha? Học viện đích môn cấm nhĩ hựu bất thị xoát bất khai.”
“A, nhân vi cương hảo đề tiền bính kiến liễu nhĩ, sở dĩ thuận lộ cáo tri nhĩ nhất hạ giá cá tình huống nhi dĩ, tất cánh na hài tử dã hướng nhĩ cầu trợ quá, nhĩ dã đắc tiên thị tri tình giả tài năng bang tha tưởng bạn pháp.”
“Hảo tượng cương tài nhĩ thuyết quá tại giá tồn thủ ngã đô khoái bả hoàn tử điếm mãi quang liễu?”
Lâm thụy thu đích nhãn thần biến đắc hữu ta bất thiện, tùy tức niết liễu niết quyền đầu.
“…… Nhĩ nghi tự phế thoại hữu điểm đa liễu a.”
Hoắc vũ hạo nữu đầu tị khai tha đích thị tuyến, hựu đạo:
“Tình huống ngã dĩ kinh tri đạo liễu, bạch tú tú chi tiền hòa ngã thuyết tha đích thân thế đích thời hầu, ngã tiện kinh nhạ vu hải thần đích quyến tộc chẩm hội đột nhiên tiêu thanh nặc tích, giá tình huống tự hồ bỉ ngã nhất khai thủy dự tưởng đắc hoàn yếu bất kham a……”
“Giá ma cường đại đích chủng tộc một hữu lưu hạ ngân tích tiện bằng không tiêu thất, bất cận thị hải tộc, lục địa hồn thú dã bất năng đạm nhiên xử chi.” Lâm thụy thu bão trứ hung đạm nhiên đạo.
“Xích vương thúc cổ kế hoàn yếu tại hải biên lưu nhất trận tử kế tục đả tham liễu, nhĩ…… Dã tưởng tưởng bạn pháp, trảo hợp thích đích cơ hội nhượng nhân loại đắc tri giá cá tiêu tức ba, ma hồn đại bạch sa đích tổ địa khả thị chiêm địa cực quảng, năng tương kỳ vô thanh vô tức địa thôn một đích hiện tượng hoặc giả…… Hắc thủ, tưởng tất bỉ hải hồn thú tụ cư tính canh thậm đích nhân loại bất hội đối thử thị nhược vô đổ.”
“Giá bất cận thị ma hồn đại bạch sa nhất tộc đích kiếp nan, dã bất cận hạn vu hải hồn thú, nhi thị nhân loại hòa hồn thú đô tất tu diện đối đích vị tri đích uy hiếp, nhi thả dĩ kinh bất cận hạn vu ‘ tiềm tại ’ đích tằng diện, ngã tưởng một hữu na cá đương quyền giả hội hi vọng ma hồn đại bạch sa đích tao ngộ lạc đáo tự kỷ đích đầu thượng. Tuy nhiên, dĩ nhân loại đích thọ mệnh lai khán hoặc hứa giá tịnh bất thị thập ma bách tại mi tiệp đích nguy cơ……”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!