Băng đế học viện võng cầu bộ
Ngũ thập lam thiên cảnh dữ việt trí nguyệt quang lưỡng nhân trạm tại cao đài thượng khán trứ tha môn đích huấn luyện.
Lưỡng nhân nhàn lai vô sự tựu hội lai võng cầu bộ.
“Việt trí, yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi khứ đức quốc lữ hành?” Ngũ thập lam thiên cảnh khai khẩu yêu thỉnh đạo.
“Ân?” Việt trí nguyệt quang hữu ta nghi hoặc địa khán trứ ngũ thập lam thiên cảnh.
“Khứ đề tiền kiến thức nhất hạ U17 thế giới bôi bát liên bá đích quốc gia.”
Tại hồi lai chi hậu, ngũ thập lam thuần nhất tựu cấp ngũ thập lam thiên cảnh an bài liễu tiền vãng đức quốc đích lữ trình.
“Tại thế giới bôi trừu thiêm chi tiền, ngã tưởng yếu khứ khán khán.” Ngũ thập lam thiên cảnh thuyết đạo.
Thính đáo ngũ thập lam thiên cảnh đích thoại, việt trí nguyệt quang tịnh một hữu cự tuyệt.
Hoặc giả thuyết căn bổn tựu một hữu đả toán đích cự tuyệt.
Lữ hành đích phí dụng thập ma đích, căn bổn tựu bất dụng đam tâm.
Năng cú tại băng đế độc thư đích nhân, gia đình tư sản thượng căn bổn tựu bất hội soa.
“Hảo.” Việt trí nguyệt quang hoàn thị na dạng tích tự như kim.
Cầu tràng trung, tích bộ kỉ nhân khán trứ ngũ thập lam thiên cảnh hận đắc nha dương dương.
Học viên tế thượng bị trang tiến ma bố khẩu đại lí diện tòng quỷ ốc chi trung tha xuất khứ, khả thị nhượng tứ tiểu chỉ ngận một hữu diện tử.
Vưu kỳ thị tích bộ đại gia.
Tiến nhập chi tiền khiếu hiêu trứ căn bổn bất hại phạ, kết quả hoàn thị bị hách hôn liễu quá khứ.
Hảo tại kỳ tha tam nhân dã hôn liễu quá khứ, phủ tắc tích bộ đại gia hoàn chẩm ma hỗn hạ khứ a.
Đẳng đáo huấn luyện kết thúc chi hậu, ngũ thập lam thiên cảnh hòa việt trí nguyệt quang tài tẩu liễu quá khứ.
“Thủ tiên, cung hỉ nhĩ môn nã hạ liễu đô đại hội đích quan quân.” Ngũ thập lam thiên cảnh khai khẩu đạo.
Chúng nhân đích kiểm thượng đô sảo vi đái trứ nhất ta đắc ý.
Giá thị tha môn gia nhập võng cầu bộ đích đệ nhất cá quan quân, tự nhiên thị miễn bất liễu hưng phấn.
Bất quá giá cá quan quân hoàn thị hữu hàm kim lượng đích.
Tại ngũ thập lam thiên cảnh hòa việt trí nguyệt quang giá ta tiền bối tất nghiệp ly khai chi hậu, giá ta quốc trung nhất niên cấp tổ thành đích băng đế chính tuyển kích bại liễu thượng nhất giới đích toàn quốc tứ cường, giá dã thị ngận liễu bất khởi đích sự tình.
Hiện tại đích báo đạo chi trung bình giới băng đế hiện tại trận dung đích thời hầu, khả thị đề đáo quá siêu quá thượng nhất giới nã hạ toàn quốc quan quân đích trận dung.
Thượng nhất giới ngũ thập lam thiên cảnh, việt trí nguyệt quang, tam tân cốc á cửu đấu giá cá băng đế tam nhân tổ tương băng đế sĩ thượng liễu toàn quốc quan quân đích vị trí.
Giá nhất giới, JR đại tái quan quân thủ trủng quốc quang, JR đại tái tứ cường tích bộ cảnh ngô, thiên tài bất nhị chu trợ hòa nhẫn túc hựu sĩ, tứ cá thiên tài tuyển thủ đích thiểm diệu tại tái tràng.
Tái gia thượng tam tân cốc á cửu đấu hoàn năng cú tái đả nhất niên.
Giá dạng đích trận dung tuyệt đối năng cú xưng chi vi hào hoa.
Đại bộ phân đích tuyển thủ đô thị quốc trung nhất niên cấp, giá nhượng môi thể nhẫn bất trụ cảm khái hựu nhất cá hoàng kim nhất đại đích xuất hiện.
Ngũ thập lam thiên cảnh tha môn giá nhất giới dĩ kinh bị thành vi toản thạch nhất đại liễu.
Toản thạch nhất đại đích tuyển thủ môn dĩ kinh trạm tại liễu thế giới đích vũ đài thượng.
Hiện tại quốc trung võng cầu giới một hữu nhậm hà cải biến đích tựu chỉ hữu xuất quá võ sĩ việt tiền nam thứ lang đích thanh xuân học viên.
Thính thuyết tha môn đích nhất niên cấp hoàn tại kiểm cầu.
Tri đạo giá cá tiêu tức đích thủ trủng hòa bất nhị đô hữu ta khánh hạnh.
Đãi tại thanh học tự kỷ đẳng nhân hoàn tại kiểm cầu, tuyển trạch băng đế, tha môn bất cận đương thượng liễu chính tuyển, hoàn trảm hoạch liễu nhất cá quan quân.
Tức sử chỉ thị nhất cá đô đại hội đích quan quân.
“Tái nhiên hậu ni, tựu thị bất cửu chi hậu đích quan đông đại tái liễu. Nhĩ môn yếu hảo hảo gia du, ngã môn khả thị đẳng trứ nhĩ môn nã hạ quan đông đại tái quan quân tiến quân đích toàn quốc đại tái ni.” Ngũ thập lam thiên cảnh thuyết đạo.
Thủ trủng đẳng nhân cảm thụ đáo tiền bối môn đích nguyện vọng, đô tại tâm trung ám ám hạ định quyết tâm.
“Ngã môn một hữu cơ hội hoàn thành toàn quốc tam liên bá, tựu do nhĩ môn lai đại thế ngã môn hoàn thành ba.”
“Thị!!” Võng cầu bộ đích chúng nhân nhãn thần chi trung đô mãn thị nhiệt thiết.
Toàn quốc tam liên bá vĩ nghiệp a!
Giá thị tiền bối môn đích nguyện vọng ba.
Diệc như đương sơ quyết tâm lưỡng liên bá đích mục chi đằng nhất dạng, hiện tại đích băng đế chính nhiên khởi toàn quốc tam liên bá đích quyết tâm.
“Ngã môn đẳng trứ nhĩ môn đích hảo tiêu tức.”
........
Thứ nhật, nhất giá phi hướng đức quốc đích phi cơ tòng đông kinh quốc tế cơ tràng khởi phi.
Ngũ thập lam thiên cảnh hòa việt trí nguyệt quang thị tại hạ ngọ đích thời hầu đáo đạt liễu đức quốc.
Nhất cao nhất ải lưỡng đạo thân ảnh tịnh bài tòng cơ tràng tẩu xuất.
Lưỡng nhân đả xa lai đáo liễu ngũ thập lam thuần nhất an bài đích tửu điếm.
Phòng gian thị tửu điếm tối đỉnh cấp đích.
Việt trí nguyệt quang khán trứ phòng gian, dã nhẫn bất trụ cảm thán hữu tiền chân hảo.
Giá chủng tài đoàn công tử ca đích hưởng thụ chân thị xa hoa.
Phóng hảo hành lý quá hậu, ngũ thập lam thiên cảnh hòa việt trí nguyệt quang tự nhiên dã một hữu ngốc tại tửu điếm chi trung.
Bào giá ma viễn lai, như quả ngốc tại tửu điếm na bất tựu thị lãng phí ma.
Lưỡng nhân tẩu tại đức quốc đích đại nhai thượng, tùy xử khả kiến nhai đầu võng cầu tràng.
Nhi thả mỗi cá cầu tràng lí đô hoàn hữu nhân chính tại bỉ tái.
“Giá tựu thị võng cầu thánh địa a.” Ngũ thập lam thiên cảnh cảm thán đạo.
Thân biên đích việt trí nguyệt quang dã hữu ta chấn hám.
Tương bỉ vu đức quốc, nghê hồng đích nhai đầu võng cầu tràng khả tựu thiếu đa liễu.
Trừ liễu đông kinh chi ngoại căn bổn tựu một hữu đa thiếu nhai đầu võng cầu tràng.
Lưỡng nhân tựu trạm tại ngoại vi quan khán lí diện đích bỉ tái.
Tựu tại giá cá thời hầu, kháp xảo lộ quá đích ba nhĩ khắc đột nhiên tảo liễu nhất nhãn giá cá địa phương.
Hữu nhất đạo tối cận kỉ nhật tự kỷ phi thường đích thục tất đích thân ảnh.
“Ân?” Ba nhĩ khắc nhãn để thiểm quá nhất ti nghi hoặc.
Giá đạo thân ảnh bất ứng cai hội xuất hiện tại giá lí đích a.
“Ba nhĩ khắc tiền bối, nhĩ thị phát hiện thập ma liễu mạ?” Ba nhĩ khắc đích thanh âm nhất cá trường trứ soái khí đông phương diện khổng đích thiếu niên khai khẩu vấn đạo.
“Như quả chân đích thị ngã sai đích na cá nhân đích thoại, na thị nhĩ môn nghê hồng U17 đại biểu đội đích chủ tương, ngũ thập lam thiên cảnh.” Ba nhĩ khắc thuyết đạo.
Đức xuyên hòa dã thính đáo ba nhĩ khắc giá thoại, hữu ta kinh nhạ.
Nghê hồng U17 đích thật lực khả thị phi thường soa đích a! Đãn thị ba nhĩ khắc tiền bối khước quan chú liễu giá vị nghê hồng đội đích chủ tương.
“Hiện tại nghê hồng đội khả bất thị nhĩ sở tưởng đích na ma nhược liễu. Tha môn ngận cường, phi thường cường!” Ba nhĩ khắc nhận chân thuyết đạo.
Giá kỉ thiên quan khán liễu ngũ thập lam thiên cảnh đích thị tần tư liêu quá hậu, tha tựu nhất trực ngận tại ý ngũ thập lam thiên cảnh.
Tha tổng giác đắc ngũ thập lam thiên cảnh hoàn ẩn tàng trứ thập ma.
Vô luận na nhất tràng bỉ tái, tha đô hiển đắc na dạng du nhận hữu dư, tức sử thị diện đối pháp quốc đích cách mệnh gia gia mâu.
Đức xuyên hòa dã đồng khổng mãnh địa thu súc.
Năng cú bị ba nhĩ khắc tiền bối giá dạng hình dung, na tuyệt đối thị bất khả trí nghi đích cường đại.
“Ngã môn quá khứ khán khán.” Ba nhĩ khắc thuyết đạo.
“Hảo đích.” Đức xuyên hòa dã điểm liễu điểm đầu.
Ngũ thập lam thiên cảnh hòa việt trí nguyệt quang chính nhận chân địa quan chú nhai đầu võng cầu tràng lí diện đích bỉ tái.
Tựu tại giá cá thời hầu, đột nhiên xuất hiện đích thanh âm chuyển di liễu lưỡng nhân đích chú ý lực.
Lưỡng nhân nữu đầu khán liễu quá khứ, ba nhĩ khắc đích quang đầu nhất hạ tử tựu hấp dẫn liễu lưỡng nhân đích chú ý lực.
“Ba nhĩ khắc?” Ngũ thập lam thiên cảnh suất tiên xuất thanh.
Ba nhĩ khắc thính đáo ngũ thập lam thiên cảnh đích thanh âm, điểm liễu điểm đầu, thân xuất liễu thủ.
“Ưu nhĩ căn · ba lí tát duy kỳ · ba nhĩ khắc.”
“Ngũ thập lam thiên cảnh.”
Lưỡng nhân đích thủ ác tại liễu nhất khởi.
Đức xuyên hòa dã khán trứ giá cá lai tự cố hương đích tiền bối, tâm trung một lai do sinh xuất nhất ti thân thiết.
Tùng thủ chi hậu, ngũ thập lam thiên cảnh triều trứ đức xuyên hòa dã thân xuất liễu thủ.
Đức xuyên hòa dã liên mang thân xuất thủ.
“Tiền bối, ngã khiếu đức xuyên hòa dã.”