Cách lôi tư hưng phấn địa bào tẩu liễu, tha nhu yếu tẫn khoái khứ trảo hoắc kỳ nữ sĩ canh hoán chủ lực đội viên đích danh đan.
Khải nhĩ hồi đầu khán liễu nhất nhãn đồ thư quán, dĩ cập dư nộ vị tiêu đích bình tư phu nhân.
Kế tục hồi khứ khán thư hiển nhiên thị bất khả năng liễu, tha chỉ năng chuyển thân triều công cộng hưu tức thất tẩu khứ.
……
Chi hậu đích kỉ thiên lí, hoắc cách ốc tì nan đắc hưởng thụ liễu nhất đoạn bình tĩnh đích nhật tử, một hữu tập kích, một hữu hắc ma pháp.
Thậm chí liên 《 dự ngôn gia nhật báo 》 thượng đô ngận thiếu báo đạo thùy hựu bị thực tử đồ tập kích đích tiêu tức…… Ma pháp giới tự hồ hựu hồi đáo liễu kỉ niên tiền đích quang cảnh.
Đãn cụ thể phát sinh liễu thập ma, ngoại diện thị bất thị chân tượng báo chỉ thượng na ma bình tĩnh, nhất trực đãi tại hoắc cách ốc tì đích khải nhĩ tựu vô tòng đắc tri liễu.
Tha chỉ năng phát hiện nhất ta học giáo lí kỳ quái đích sự tình…… Bỉ như mã nhĩ phúc.
Tối cận nhất đoạn thời gian, tha tại học giáo lí kỉ hồ khán bất đáo mã nhĩ phúc đích thân ảnh liễu, cận hữu đích kỉ thứ bính diện, hoàn thị tại lễ đường cật phạn đích thời hầu.
Canh kỳ quái đích thị, mỗi đương khải nhĩ tưởng thượng tiền hòa tha thuyết lưỡng cú thoại, thuận tiện biểu đạt nhất hạ tự kỷ đích tạ ý thời, tư nội phổ tựu hội tượng cá u linh nhất dạng xuất hiện tại phụ cận, nhiên hậu bất do phân thuyết địa bả mã nhĩ phúc lạp tẩu.
“Chân thị đích, tư nội phổ hòa mã nhĩ phúc đích quan hệ thập ma thời hầu biến đắc giá ma hảo liễu!”
Tại nhất tiết thảo dược khóa thượng, khải nhĩ nhẫn bất trụ bão oán đạo: “Tư nội phổ na ma quan tâm mã nhĩ phúc, càn thúy dụng vĩnh cửu niêm thiếp chú bả tha thiếp tự kỷ thân thượng toán liễu.”
“Nhĩ trảo mã nhĩ phúc càn thập ma?” Nhất bàng đích khang na vấn đạo.
“Đương nhiên thị cảm tạ tha a.” Khải nhĩ thoát khẩu nhi xuất đạo: “Tha chẩm ma thuyết dã tại hoắc cách mạc đức bang liễu ngã, ngã tổng yếu hữu điểm biểu kỳ ba, bất nhiên dã thái bất lễ mạo liễu.”
“Như quả thị giá dạng đích thoại, nhĩ hoàn toàn khả dĩ khứ bạn công thất trảo tha.” Khang na đái thượng phòng hộ thủ sáo, tiểu tâm dực dực địa bả diện tiền đích lam sắc ma cô tòng nê thổ lí bạt xuất lai, hựu phóng đáo bàng biên đích nhất căn mộc thung thượng.
Ma cô căn bộ thân xuất thất bát cân nộn nha nhất dạng đích tiểu xúc thủ, lao lao địa phàn phụ tại mộc thung thượng, tiếp trứ mộc thung tiện khai thủy dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ biến đắc càn biết khởi lai.
Giá thị hoắc phổ lạp ma cô đặc thù đích thi phì phương thức, dã thị tha môn giá tiết khóa đích nhậm vụ.
Đẳng hoắc phổ lạp ma cô khai thủy hấp thực thụ trấp chi hậu, khang na tài kế tục thuyết đạo: “Mã nhĩ phúc tối cận đô tại tư nội phổ giáo thụ đích bạn công thất, ngã bị quan cấm bế đích thời hầu kiến quá tha ngận đa thứ liễu.”
“Nhĩ kiến quá?” Khải nhĩ vấn đạo: “Giá ma thuyết tha vãn thượng bất tại công cộng hưu tức thất?”
Khang na nhân vi yếu đóa tư lạp cách hoắc ân đích vãn xan yêu thỉnh, sở dĩ tha lượng thân định tố đích cấm bế thông thường đô hội tại vãn thượng.
“Ứng cai thị bất tại đích.” Khang na tưởng liễu tưởng thuyết, “Na cá mã nhĩ phúc hảo tượng dã tại quan cấm bế, chỉ hữu đẳng tiêu cấm đích thời hầu tư nội phổ tài hội bả tha tống hồi khứ.”
“Sách, hoàn tống hồi khứ……” Khải nhĩ phiết liễu phiết chủy, “Tha thị phạ mã nhĩ phúc mê lộ mạ?”
Khang na một hữu thuyết thoại, chỉ thị bả tòng mộc thung thượng thoát lạc hạ lai đích hoắc phổ lạp ma cô trọng tân phóng hồi thổ lí.
Đẳng tố hoàn giá nhất thiết hậu, tha tài đột nhiên vấn đạo: “Thượng thứ tại hoắc cách mạc đức, tựu thị mã nhĩ phúc đối khải đế dụng liễu đoạt hồn chú ba.”
“Vi thập ma giá ma thuyết.” Khải nhĩ vấn đạo.
“Ngã sai đích.” Khang na thuyết, “Tựu tượng ngã quan cấm bế thị vi liễu đóa khai tư lạp cách hoắc ân giáo thụ nhất dạng, mã nhĩ phúc khẳng định dã thị tưởng đóa thùy.”
“Na nhĩ vi thập ma giác đắc thị ngã ni?” Khải nhĩ thiêu liễu thiêu mi.
“Nhân vi chỉ hữu nhĩ tại trảo tha.” Khang na thuyết, “Tri đạo liễu giá ta chi hậu, thặng hạ đích tựu ngận minh hiển liễu bất thị mạ?
Nhi nhĩ môn tối cận duy nhất đích giao tập, tựu thị thượng thứ tại hoắc cách mạc đức đích thời hầu liễu. Như quả mã nhĩ phúc chân đích bang liễu nhĩ, tha hoàn toàn một tất yếu đóa, sở dĩ chỉ năng thị lánh nhất chủng khả năng…… Tựu thị mã nhĩ phúc cấp liễu khải đế na điều hắc ma pháp hạng liên, tịnh nhượng tha khứ đối phó nhĩ đích.”
Khải nhĩ đình hạ thủ lí đích động tác, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Khang na, nhĩ chân thị ngã kiến quá tối thông minh đích nữ vu liễu.”
“Tạ tạ nhĩ đích khoa tưởng……” Khang na tiếu ngâm ngâm địa khán hướng khải nhĩ, “Giá ma thuyết ngã sai đối liễu?”
“Toán thị ba.” Khải nhĩ thuyết, “Ngã hiện tại chỉ năng xác định na điều hạng liên hòa mã nhĩ phúc hữu quan, bất quá cụ thể đích sự tình ngã hoàn nhu yếu vấn nhất hạ mã nhĩ phúc bổn nhân tài hành.
“Khả tích, tư nội phổ nhất trực bất cấp ngã cơ hội…… Hảo ba, ngã thị thuyết tư nội phổ, giáo thụ.”
“Tha nhất định thị hữu thập ma biệt đích nguyên nhân, ngã liễu giải tha.” Khang na tiểu thanh thuyết đạo: “Nhi thả ngã phát hiện tha tối cận ngận kỳ quái, hảo tượng tại bí mật địa tố thập ma sự tình.”
Khải nhĩ phóng hạ thủ lí đích ma cô, khán trứ khang na.
Tha kế tục thuyết đạo: “Tựu bỉ như thuyết kim niên giả kỳ, tha hảo tượng ngận bất tưởng nhượng ngã đãi tại anh quốc, minh minh khảo hạch bát nguyệt phân tài khai thủy, kết quả phóng giả đệ nhị thiên tha tựu bả ngã tống quá khứ liễu, hoàn hữu khảo hạch kết thúc hậu dã thị.”
“Khả năng…… Tha chỉ thị đam tâm nhĩ ngộ đáo thần bí nhân.” Khải nhĩ thuyết.
“Ngã nhất khai thủy dã thị giá ma tưởng đích, đãn tổng giác đắc hữu na lí bất đối kính.” Khang na trứu trứ mi, chinh chinh địa trành trứ diện tiền đích dĩ kinh càn khô đích mộc thung.
“Nhi thả ngã hoàn phát hiện, tại học giáo lí đích thời hầu, tha dã khắc ý cân ngã bảo trì trứ cự ly, bất quản thị tư để hạ hoàn thị kỳ tha tràng hợp, tha đô yếu cầu ngã tất tu hảm tha tư nội phổ giáo thụ, tuyệt đối bất năng hữu biệt đích xưng hô.
“Ngã cảm giác tha hảo tượng tại hại phạ thập ma nhân.”
Thuyết tối hậu nhất cú thoại đích thời hầu, khang na đích thanh âm ngận tiểu, đãn ngữ khí khước ngận khẳng định.
Khải nhĩ trành trứ khang na, ti hào một hữu chú ý đáo tư phổ lao đặc giáo thụ dĩ kinh triều giá biên tẩu quá lai liễu.
“Bất hứa tái giao đầu tiếp nhĩ liễu.” Tha khán trứ lưỡng nhân diện tiền hoàn thặng hạ nhất bài đích hoắc phổ lạp ma cô, “Nhĩ môn dĩ kinh lạc hậu kỳ tha nhân ngận đa liễu.”
“Hảo đích, giáo thụ, ngã môn giá tựu động thủ!” Khải nhĩ thuyết.
Tư phổ lao đặc giáo thụ điểm điểm đầu ly khai liễu.
Chi hậu đích nhất đoạn thời gian lí, lưỡng nhân thùy dã một hữu tái thuyết thoại liễu, nhi thị chuyên tâm mang trứ giá tiết khóa đích nhậm vụ.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!