————————
“...... Triệt thối liễu?”
Hoàn một đẳng chỉ kính đẳng nhân bị linh du truy cản trứ hướng trứ ca đăng cách la tắc mỗ nội bộ đào bào, tố minh phát hiện...... Ngoại diện na ta phi thường cường đại đích sổ cư chính tại bất đoạn địa ly khai.
“Chẩm ma hội?!” Tựu liên nhạc thời cầm dã vi giá chủng phản thường đích hành vi cảm đáo nhất trận ác hàn, “Giá cá thời hầu triệt ly? Tha cứu cánh vi thập ma?”
Minh minh thị đối phương dĩ kinh tương tha môn bức nhập tử giác liễu, khả tựu tại giá cá thời hầu triệt thối?
“Giá cá thời hầu triệt thối, giá cá thời hầu triệt thối mạ....... Nan đạo thuyết, đối phương dĩ kinh nhận vi ngã môn bất tái cụ hữu uy hiếp, tịnh thả tương ngã môn đích ưu tiên cấp hạ điều liễu.......?”
Chỉ kính nhất thời gian dã đình hạ liễu đào bào đích cước bộ, khai thủy tư khảo giá bối hậu đích vấn đề sở tại.
“Phát sinh liễu thập ma...... Thị tha yếu dự bị thập ma mạ? Khả một hữu canh đại đích ma lực hối tụ, dã một hữu nhậm hà ‘ nhận tri nguy hại ’ loại đích công kích. Ân......” Tha thác trứ hạ ba, “Thị ‘ chỉ nam châm ’ đáo ngã thủ thượng đích duyên cố? Hoàn thị thông quá linh du khán kiến liễu ‘ ngoạn gia ’ đích duyên cố? Hoàn thị thuyết.....”
“Na thập ma, ngã hữu nhất chủng sai tưởng.”
Tố minh trứu trứ mi đầu thuyết đạo.
“Nhậm vụ thị ‘ trở chỉ hoàng đế đích âm mưu ’, đồng thời tòng nhĩ môn dã đắc tri, giá thứ hữu trứ giá cá thế giới ‘ thần ’ đẳng cấp đích tồn tại giới nhập. Nhất bàn lai thuyết, tại hệ thống đích an bài chi hạ, chỉ yếu bất thị tố xuất liễu thái quá vu tác tử đích hành vi, thị bất hội nhượng ngã môn trực tiếp đối kháng giá ma cường hãn đích tồn tại. Nhi thả tại hữu nhĩ môn xuất hiện đích tình huống hạ, hệ thống dĩ kinh cấp dư liễu ngã môn ‘ thế ’, đãn ngận hiển nhiên, tức sử thị nhĩ môn dm, dã thị tồn tại thượng hạn đích, tịnh bất năng trực tiếp hòa na cá tồn tại đối kháng.” Tha thân xuất nhất căn thủ chỉ, “Giá tựu xuất hiện liễu mâu thuẫn, nhân vi hệ thống tuyệt bất hội cấp dư ‘ vô pháp hoàn thành đích nhậm vụ ’. Tại nhĩ môn đề cung tình báo liễu đích tình huống hạ, hệ thống ngận khả năng tương giá chủng cự đại đích ‘ thế ’ cấp trực tiếp chuyển hoán thành liễu lánh nhất chủng ‘ trở lực ’, nhiên hậu dụng giá chủng hậu tục đích ‘ trở lực ’ lai thành vi tân đích, cụ hữu thiêu chiến tính đích kịch bổn.”
“Dã tựu thị thuyết...... Hữu giải pháp, đãn thị....... Sách, ai! Tố minh, ngã giác đắc nhĩ nhu yếu thuyết đắc canh gia giản khiết nhất ta!” Vô tự hiển nhiên đối vu giá chủng thuyết pháp hữu ta bất thái minh bạch.
“Minh bạch nhất ta a....... Na tựu trực tiếp thuyết kết luận ba.” Tố minh đạo, “Lăng hư tiểu tỷ sở thuyết đích ‘ thần ’ hòa giá cá quốc gia đích ‘ hoàng đế ’ dĩ kinh liên hợp liễu. Ngã bất tri đạo na cá thần năng tố đáo thập ma trình độ, đãn tòng cương tài đích tập kích lai khán, tha ứng cai chí thiếu tri đạo liễu ngã môn đích tồn tại. Nhi hiện tại ‘ hoàng đế ’ thành vi ngã môn đích trở lực đích tình huống chi hạ, ngã môn hiện tại đích trạng huống khả dĩ thuyết phi thường nguy hiểm.”
“Tòng tối hữu hiệu đích giác độ lai khán........” Chỉ kính dã thính minh bạch liễu tố minh đích ý tư, nhiên hậu tha dã ngận khoái tựu tư khảo đáo liễu lánh nhất chủng khả năng, “....... Hiện tại ngã môn hội bị thông tập!”
“Cáp?” Phá linh nhận dã thính minh bạch liễu, bất quá tha đảo thị một hữu thập ma nguy cơ cảm, chỉ thị bất tiết địa phù trứ đao khinh tiếu đạo, “Thông tập ngã môn? Na tựu thí thí khán ba, ngã dã hảo cửu một hữu khảm nhân liễu ——”
“Bất hành, ngã môn bất năng chính diện giá tựu ma sát xuất khứ.” Tố minh diêu đầu đạo, “Đế quốc đích quân đội tuy nhiên đối ngã môn nhi ngôn bất toán thập ma, đãn thị bị diện đối thượng bách, thậm chí thượng thiên nhân đích thời hầu, ngã môn hoàn thị hội xử xử thụ hạn.” Tha khổ tiếu, “Thượng thứ kịch bổn soa điểm tựu thất bại liễu, nhĩ môn hoàn ký đắc ba.”
Phá linh nhận bất sảng địa trứu liễu trứu mi đầu, mục quang khán hướng liễu nhất hướng hảo chiến đích vô tự.
Vô tự dã mãn kiểm bất sảng địa khán hướng liễu phá linh nhận, tùy hậu ám tự thán khí liễu nhất thanh.
“Hòa tố minh định hảo liễu giá thứ do tha chỉ huy, thính tha đích ba.”
“Thiết.” Phá linh nhận tủng liễu tủng kiên, “Hảo ba hảo ba, khán tại giá thứ hữu mỹ nữ stuff bang mang đích tình huống hạ. Chỉ huy, hiện tại cai chẩm ma tố?”
“Nhu yếu chế định kế hoa, đãn thị.......” Tố minh tương cầu trợ đích thị tuyến khán hướng liễu chỉ kính.
“Ngã lai ba.” Chỉ kính điểm liễu điểm đầu, “Thị giá dạng đích.......”
Tựu tại chỉ kính hòa tố minh đẳng nhân khai thủy thảo luận hạ nhất bộ kế hoa đích thời hầu, ước thư á thấu cận liễu khán thượng khứ vô tâm thính kế hoa đích nhạc thời cầm, hữu ta trì nghi địa tiểu thanh vấn đạo.
“Ách, na thập ma, nhĩ môn hiện tại thị thập ma tình huống? Nhĩ môn đích ngữ ngôn ngã thính đắc bất thị ngận đổng.”
Tòng tố minh thuyết đáo “Nhậm vụ thị ‘ trở chỉ hoàng đế đích âm mưu ’” khai thủy, tha môn tựu khai thủy dụng trứ trung văn phổ thông thoại tại giao lưu liễu.
Tuy nhiên nhạc thời cầm năng thông quá giới du lữ giả đích phiên dịch thính đắc đổng, đãn ước thư á tựu hoàn toàn hãm nhập liễu bất tri đạo cai chẩm ma tố đích địa bộ.
Khán tại đồng dạng bất thị địa cầu nhân đích phân thượng....... Nhạc thời cầm dã bất khứ thính na ta tha bất thái lý giải đích kế hoa, khứ hồi đáp ước thư á.
“Thuyết thị hoàng đế hiện tại dĩ kinh hòa truy sát nhĩ đích thần minh liên hợp liễu, hiện tại khả năng yếu thông quá ‘ phá phôi ca đăng cách la tắc mỗ tường bích ’ vi lý do, yếu thông tập ngã môn....... Tha môn hiện tại tại thảo luận hạ nhất bộ đích kế hoa.”
“Giá dạng a.”
Ước thư á khán hướng ngoại diện, thán liễu khẩu khí.
Nhạc thời cầm một hữu tòng ước thư á đích kiểm thượng khán xuất thái đa đích thất vọng, đãn tha năng cảm giác...... Tha ngận bất sảng.
“Ngã hoàn dĩ vi nhĩ đích phản ứng hội canh gia kích liệt nhất ta?”
“Thủ chấp thương kiếm tẩu thượng giá điều đạo lộ chi thời, ngã tựu kinh thường hội ngộ đáo giá dạng đích vấn đề. Chẩm ma thuyết ni, tảo tựu tập quán liễu.” Ước thư á khán trứ ngoại diện dĩ kinh nhiên thiêu khởi lai đích nhai đạo, thần sắc mạn mạn địa biến đắc hữu ta phục tạp, “Ngã nguyên bổn tại ý đích sự tình dã bất đa, hiện tại....... Dã chỉ thị tưởng tương tự kỷ đích sinh hoạt quá hảo nhi dĩ.” Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhượng tự kỷ đích thần tình khôi phục na hữu ta lãnh khốc đích dạng tử, “....... Nhãn hạ, ngã môn canh nhu yếu tố đích, thị tương na cá tà thần trảm sát, bất nhiên hội hữu canh đa nhân hãm nhập khổ nan, một thác ba?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!