Dao trì tam thánh, toàn bộ đô thị nữ tử.
Kỳ trung bài hành đệ nhị đích khiếu tố thôi phượng, thôi phượng đích tu vi đáo liễu động tiên cảnh sơ kỳ. Tha tại dao trì tam thánh trung tuy nhiên bài hành đệ nhị, khước thị thật lực đệ nhất. Kỳ dư đích nhị thánh, đô thị yếu thính thôi phượng đích an bài đích.
Giá thị cá thật lực vi tôn đích thế giới, tam thánh chi gian, tỷ muội tình nghị dã thâm, đãn bài hành đệ nhất đích đại tỷ thôi viễn vô hình chi trung, dã thị giác đắc đê liễu thôi phượng nhất đầu.
Thử thời, thôi phượng đẳng nhân xuất hiện tại liễu hắc y tố trinh hòa la quân đích diện tiền.
“Dao trì tam thánh?” Hắc y tố trinh lập khắc nhận liễu xuất lai.
Thật tế thượng, tựu toán thị giá tam nhân bất xuất hiện. Hắc y tố trinh dã năng tòng giá động thiên kết giới chi trung tri hiểu thị thôi phượng lai liễu.
Cửu thiên huyền nữ lập khắc bái kiến dao trì tam thánh.
“Đệ tử bái kiến tam thánh.” Thử thời đích cửu thiên huyền nữ cung kính vô bỉ.
Dao trì tam thánh tọa tại các tự đích bảo tọa thượng, tha môn thân hậu hữu thần bí quang vựng tồn tại. Sạ nhất khán, tiện chân tượng thị tiên nhân hàng lâm nhất bàn. Thế nhân ức tưởng xuất đích tiên nhân, đại khái dã tựu thị tòng giá dạng đích nhất ta thần tích trung thông quá văn học sang tác tả xuất lai đích.
Chỉ thị tại thế nhân tâm lí, tiên nhân đô hữu đại từ bi, hữu vạn bàn thần thông, khả mãn túc tín chúng chư đa nguyện vọng.
Đãn tha môn bất tri đạo, tiên nhân dã hữu thất tình lục dục, canh hữu hứa đa tự tư chi tâm. Nghiêm cách đích thuyết, tha môn bất thị tiên nhân, nhi thị nhất ta tu thành liễu thần thông đích…… Nhân.
“Huyền nữ, nhĩ thụ khổ liễu.” Thôi phượng đối cửu thiên huyền nữ khước ngận thị khoan dung, tha đạm đạm thuyết đạo.
Cửu thiên huyền nữ đốn cảm tu quý, thuyết đạo: “Đệ tử vô năng, nhượng dao trì cung thụ nhục, thỉnh tam thánh trách phạt.”
Thôi phượng thuyết đạo: “Huyền nữ, nhĩ bất tất tự trách. Giá thứ nhĩ chi sở dĩ lạc bại, nãi thị nhân vi linh nữ tại. Nhĩ tuy nhiên thị thiên chi kiêu nữ, đãn bỉ khởi linh nữ lai, hoàn thị đa hữu bất như. Đương niên linh nữ nhất nhân chi thân, tựu năng tương dao trì cung giảo đắc thiên phiên địa phúc. Kim nhật, cha môn chi sở dĩ nhất khởi lai, dã thị nhân vi linh nữ.”
Tha thuyết hoàn chi hậu, mục quang tựu đáo liễu hắc y tố trinh đích thân thượng.
Hắc y tố trinh dã tựu khán hướng liễu thôi phượng.
“Linh nữ, lưỡng bách đa niên liễu, một tưởng đáo, cha môn hựu kiến diện liễu.” Thôi phượng hoãn hoãn thuyết đạo.
Giá thôi phượng, khán khởi lai tứ thập lai tuế, tha dã hữu ta tư sắc, chỉ thị kiểm thượng canh đa đích thị nhất chủng cao cao tại thượng, hoàn hữu đạm mạc vô tình.
Giá thị thôi phượng đích đạo.
Tiên nhân tuy nhiên dã hữu thất tình lục dục, đãn khước bất hội tương thất tình lục dục phù vu biểu diện. Tha môn đích dục vọng thị canh thâm tằng thứ đích đông tây, nhân gian đích nhất ta tình ái tiền tài, đô ngận nan nhượng tha môn động tâm.
Hắc y tố trinh đạm mạc đích thuyết đạo: “Kim nhật trận trượng ngận đại, khán lai nhĩ môn thị bất hội tái cấp ngã cơ hội liễu.”
Thôi phượng thuyết đạo: “Thác ngộ bất khả năng liên phạm tam thứ, tiền diện lưỡng thứ, quan âm đại sĩ nhân từ, cấp nhĩ nhất tuyến sinh cơ. Đãn giá nhất thứ, bổn tọa tưởng lai, quan âm đại sĩ bất hội tái vi nhĩ xuất thủ liễu.”
“Cáp cáp……” Hắc y tố trinh bất do lệ tiếu khởi lai, tha thuyết đạo: “Giá khả chân thị hoạt thiên hạ chi đại kê a! Ngã khán thôi phượng nhĩ liên khởi mã đích khái niệm đô cảo thác liễu, tiền lưỡng thứ, diệu thiện khả bất thị vi ngã xuất thủ. Tha thị tại cứu nhĩ môn, giá nhất thứ, ngã thật lực hoàn bất như nhĩ môn. Sở dĩ diệu thiện tự nhiên khả dĩ bất xuất thủ.”
“Đảm cảm đối quan âm đại sĩ vô lễ, tựu bằng giá nhất điểm, linh nữ nhĩ tựu cai tử!” Dao trì tam thánh trung đích đại tỷ thôi viễn lập khắc lệ thanh xích trách hắc y tố trinh.
“Hảo hảo hảo, ngận hảo, nhậm hà thời hầu, nhĩ môn đô bất hội vong liễu đối diệu thiện biểu trung tâm đích.” Hắc y tố trinh thuyết đạo.
Thôi viễn đích lão kiểm vi vi nhất hồng.
Na bát đại kim tiên chi thủ đích lữ anh tài tắc lãnh tiếu nhất thanh, thuyết đạo: “Linh nữ, giá nhất thứ, nhĩ cư nhiên tương thái nguyên cấp sát liễu. Ngã dao trì cung, tất định yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn. Tức tiện thị đáo liễu quan âm đại sĩ diện tiền, ngã môn dã vấn tâm vô quý.”
“Yếu sát tựu sát, thiên yếu trảo giá ma đa đích lý do.” Hắc y tố trinh lãnh tiếu, tha cân trứ thuyết đạo: “Thôi phượng, kim nhật ngã nhược bất tử, tha nhật tất tương nhĩ dao trì cung di vi bình địa.”
“Na bổn tọa tựu canh lưu nhĩ bất đắc liễu.” Thôi phượng lập khắc hàn thanh thuyết đạo.
Hắc y tố trinh thân hình nhất thiểm, tấn tốc toản nhập đáo liễu la quân đích não vực lí. Thôi phượng bất minh sở dĩ, bất quá dã bất đa tưởng, tha suất tiên xuất thủ.
Vu thị, na động thiên quy tắc tấn tốc sinh xuất vô cùng biến hóa. Chu tao nhất thiết nhân quần, toàn bị cách ly. Tràng trung tựu chỉ thặng hạ liễu vô sổ đích không gian lâm lập, thượng phương tắc thị ngũ sắc vân thải biến bố, nùng hậu vô thất.
Hắc y tố trinh hòa la quân dã triển khai liễu khoái tốc đích đối thoại.
“Giá hạ hoàn đản liễu, bạch y tố trinh khẳng định bất cảm xuất thủ. Cha môn một hữu sơn hà xã tắc đồ, chẩm ma thị giá ta cao thủ đích đối thủ?” La quân tại ý niệm chi trung hòa hắc y tố trinh giao lưu.
Hắc y tố trinh thuyết đạo: “Hạ lôi lai liễu, tưởng bạn pháp tiến nhập lôi tằng lí diện. Tha môn bất cảm tiến khứ đích.”
La quân nhãn tình nhất lượng.
Dữ thử đồng thời, thôi phượng triệt để xuất thủ.
Nhất đạo huyền áo pháp tắc hình thành đích đại thủ ấn thuấn gian tương hắc y tố trinh lung tráo trụ liễu. Hắc y tố trinh bị hãm tại thôi phượng đích động thiên pháp tắc lí diện, bổn lai tựu đào bất khai thôi phượng đích xuất thủ.
Na đại thủ ấn trấn áp hạ lai, vô cùng pháp tắc, vô cùng huyền áo.
Tại thủ ấn chi nội đích pháp lực, bài sơn đảo hải, bàng bạc khủng phố.
Nhược thị chi tiền, hắc y tố trinh hòa la quân liên giá nhất đạo thủ ấn đô tiếp hạ bất lai. Đãn thử thời, hắc y tố trinh lực lượng tăng gia liễu thập bội, tảo dĩ kinh thị kim phi tích bỉ. Tha tế xuất lục tiên kiếm, âm dương pháp lực quán chú.
Tùy hậu, nhất kiếm phách sát xuất khứ.
Vô cùng âm dương pháp lực chú nhập, lục tiên kiếm trung, sát khí bành phái, bài sơn đảo hải.
Giá thị kỳ diệu đích nhất kiếm!
Kiếm trung một hữu nhậm hà đích tinh thần hòa áo nghĩa, hữu đích tựu thị âm dương pháp lực.
Âm dương giao dung tại nhất khởi, đáo để hội sản sinh xuất thập ma, hắc y tố trinh tự kỷ đô bất thanh sở.
Oanh long!
Kiếm quang phách xuất, lập khắc tao ngộ na chưởng ấn chi trung bàng bạc đích pháp lực, pháp tắc, dĩ cập không gian quy tắc. Giá ta lực lượng tương giá kiếm quang bao khỏa trụ. Na ta pháp tắc lực lượng tấn tốc yếu tương giá kiếm quang tiêu nhị vu vô hình.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!