La quân tưởng đáo thập ma, hựu thuyết đạo: “Hoặc giả thuyết, tại nhĩ đích não tử lí diện, hoàn tàng hữu linh tôn?”
Âu dương vũ tịnh một hữu trực tiếp hồi đáp la quân đích thoại, tha trầm mặc liễu hạ khứ.
Bán thưởng hậu, tha thuyết đạo: “Ngã bổn dĩ vi dĩ kinh một hữu liễu hi vọng, một tưởng đáo, ngã cư nhiên lai đáo liễu giá cá địa phương. Ngã tưởng, tựu toán thị tử, tử tại nhĩ môn thủ thượng dã hảo quá tại linh tôn na biên cẩu diên tàn suyễn ba.”
Tha đốn liễu đốn, thuyết đạo: “Một thác, ngã đích não vực lí diện hoàn hữu nhất cá linh tôn!”
Tha thoại nhất thuyết hoàn, nhãn thần nhất hàn, cân trứ cư nhiên dẫn động pháp lực tự bạo não vực.
Oanh đích nhất thanh, tha đích não đại nãi chí chỉnh cá thân thể trực tiếp bạo tạc khai lai.
Vô sổ đích toái phiến phân phi, giá ta toái phiến tấn tốc nhiên thiêu, hóa tác vô sổ đích hỏa diễm. Hỏa diễm hựu triền nhiễu tại nhất khởi, biến thành hùng hùng chi hỏa.
Nhi tại na toái phiến trung tâm, nhất đạo thần quang thiểm hiện!
Giá thần quang cấp tốc đích triều các lâu ngoại diện phi khứ, tiện thị tưởng yếu đào tẩu.
Trần lăng tại nhất bàng nhất trực đô thị lãnh nhãn bàng quan, giá cá thời hầu lãnh hanh nhất thanh, tụ bào nhất huy!
Phanh!
Vô hình đích cự lực tiện tương na thần quang phất trung.
Na thần quang muộn hanh nhất thanh, suất lạc tại địa.
La quân dã tựu khán đắc phân minh, thần quang suất lạc tại địa chi hậu, tiện thị nhất danh linh tôn.
Nhất danh thiên vị cảnh đích linh tôn!
Giá linh tôn thân tài pha vi cao đại, tha thân xuyên lục bào, xích túc lập địa, song nhãn quái tranh, tà khí tất lộ.
Giá tư nhược thị tại tầm thường địa phương xuất hiện, tiện thị như ma vương nhất bàn đích tồn tại.
Nhược thị la quân tại tảo niên ngộ kiến giá tư, dã chỉ năng thị bão đầu thử thoán.
Đãn hiện tại, giá tư tại la quân diện tiền, dã bất quá thị mã nghĩ nhất dạng đích đông tây.
Dữ thử đồng thời, hùng hùng thần hỏa tiệm tiệm đích ngưng tụ khởi lai, tối hậu khôi phục nguyên hình.
Âu dương vũ bổn thể khôi phục như sơ, tha lập tại liễu nguyên địa.
Tại na tràng trung, hoàn hữu nhất ti tinh thần ấn ký hóa tác liễu toái phiến.
Âu dương vũ nhãn tiêm, tấn tốc trảo khởi liễu na mai tinh thần ấn ký toái phiến. Tha lãnh tiếu nhất thanh, đạo: “Giá mai toái phiến chính thị long thiên tuyệt tại ngã não đại lí lưu hạ đích. Bất quá cách liễu nhất cá thế giới, tha đích toái phiến dã tra tham bất đáo ngã đích sở tác sở vi. Tức tiện tha năng tra tham đáo, hiện tại dã thị vô sở vị liễu.”
Na danh quái vật linh tôn nhãn trung thiểm quá nộ hỏa, trùng âu dương vũ thuyết đạo: “Âu dương vũ, nhĩ giá cá phản phục vô thường đích bạn đồ, nhĩ cư nhiên cảm bối bạn đế quốc?”
Âu dương vũ nhãn trung thiểm quá khổ sáp, tùy hậu thuyết đạo: “Tòng tiến nhập nhĩ môn đế quốc chi hậu, ngã tài khai thủy khứ tư khảo tự kỷ đáo để tưởng yếu thập ma. Tạ tạ nhĩ môn, nhượng ngã trảo đáo liễu tự kỷ.”
“Nhĩ dĩ vi, nhĩ hoàn trị đắc nhân loại tương tín nhĩ mạ? Bạn đồ! Nhĩ giá chủng nhân, tại thập ma địa phương đô bất hội nhượng nhân phóng tâm đích.” Quái vật linh tôn nộ đạo.
“Hảo liễu!” Giá cá thời hầu, trần lăng tác vi lão tiền bối khai khẩu liễu, tha đạm đạm thuyết đạo: “Ngã môn hội bất hội tương tín âu dương vũ, giá bất nhu yếu nhĩ lai thao tâm. Hiện tại, âu dương vũ dĩ kinh bất thị nhĩ môn đích lai sử. Na ma, nhĩ tựu lai tố giá cá lai sử ba. Lai sử, báo thượng nhĩ đích danh tự.”
Trần lăng thuyết bãi chi hậu, hựu đối âu dương vũ thuyết đạo: “Nhĩ dã tọa ba, nhĩ chi tiền sở tố đích sự tình, ngã hữu sở nhĩ văn. Chí vu hội đối nhĩ tố xuất thập ma xử trí, chi hậu tái thuyết ba.”
Âu dương vũ tất cung tất kính, đạo: “Thị!”
Tha tựu tọa tại liễu nhất biên.
La quân dã cân trứ lạc tọa.
La quân đích tâm tư thử khắc dã hữu ta phục tạp, tha hòa âu dương vũ chi gian đích ân oán củ triền cực kỳ chi thâm. Nhược thị tầm thường thời hầu, tha kiến liễu âu dương vũ, tất định thị yếu tương kỳ sát chi nhi hậu khoái đích.
Đãn nhãn hạ, âu dương vũ khí ám đầu minh, tha chẩm ma dã bất hảo trực tiếp hạ thủ.
Nhi thả, quốc nan đương đầu a!
Tư nhân ân oán, đô cai tiên phóng tại hậu đầu.
La quân dã bất thị một hữu đại cục quan đích nhân.
Na quái vật linh tôn đảo dã tựu lão thật liễu khởi lai, tha khán hướng trần lăng, đạo: “Tại hạ tư lai khắc, thị đế quốc thiên hi thành thành chủ huy hạ đích đại tương quân.”
Trần lăng thuyết đạo: “Lưỡng quốc giao chiến, tố lai bất hội vi nan lai sử, tọa ba!”
Tư lai khắc lạc tọa.
Trần lăng hựu thuyết đạo: “Thuyết ba, nhĩ lai thị vi liễu thập ma sự tình?”
Tư lai khắc thuyết đạo: “Tại hạ thử thứ tiền lai, thị vi liễu bị trảo đích kỉ vị đại nhân. Long vệ công đại nhân, thần bào đại nhân hoàn hữu sở sơn đại nhân. Ngã môn đích bệ hạ hi vọng năng cú hòa nhĩ môn đạt thành hiệp nghị!”
Giá cá thời hầu, âu dương vũ thuyết đạo: “Hoàn thị ngã lai thuyết ba, linh tôn đích để tuyến ngã ngận thanh sở.”
Trần lăng hòa la quân dã tựu khán hướng âu dương vũ.
Tha môn dã một hữu hoàn toàn tín nhậm âu dương vũ, phản chính nhất thiết đô yếu đẳng đãi thời gian lai chứng minh.
Âu dương vũ thuyết đạo: “Linh tôn na biên khả dĩ tương sở hữu trảo đáo đích nhân loại cao thủ thích phóng, chỉ yếu cha môn giá biên năng cú thích phóng tha môn đích tam cá cao thủ.”
Tha thuyết hoàn chi hậu, khán hướng tư lai khắc, thuyết đạo: “Thị giá dạng ba?”
Tư lai khắc dã tựu vô vị ẩn man liễu, điểm đầu đạo: “Một thác!”
Trần lăng thuyết đạo: “Hảo, sảng khoái! Na ma ngã môn giá biên dã một đa đại đích vấn đề, tiền đề thị, na lưỡng khỏa nhĩ môn thưởng tẩu đích ma chủng dã tất tu giao hoàn hồi lai. Hoàn hữu, bất yếu sái thập ma hoa dạng, hoa dạng giá lưỡng cá tự hữu ngận đa chủng giải thích, đãn nhĩ môn ứng cai tri đạo ngã môn đích ý tư.”
Tư lai khắc thuyết đạo: “Hảo, tại hạ hội lập khắc hồi khứ, chuyển đạt nhĩ môn đích ý tư.”
Trần lăng thuyết đạo: “Na thỉnh ba!”
Tư lai khắc tiện tức ly khứ.
Song phương đô thị ngận hữu thành ý lai xúc thành giá kiện sự, sở dĩ đàm phán khởi lai, dã một hữu nhậm hà đích trở nan.
Trần lăng hòa la quân tịnh một hữu khứ kiến hiên chính hạo.
Nhãn hạ hiên chính hạo chính tại khôi phục nguyên khí đích khẩn yếu giai đoạn, sở dĩ tha môn bất năng sự sự đô khứ đả nhiễu. Giá lưỡng nhân kỳ thật đô thị năng bạn đại sự, dã hữu đại quyết đoạn đích nhân.
Trần lăng hòa la quân tư hạ lí tiên thương lượng, như hà lai đối đãi âu dương vũ.
La quân đối âu dương vũ dã tịnh bất phóng tâm, tiện thuyết đạo: “Thử tử đích tu vi cực kỳ quỷ dị, yếu tương kỳ sát tử, hoặc thị khống chế đô hữu nhất định đích nan độ. Đãn nhãn hạ, dã trứ thật thị phóng tâm bất liễu tha.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!