Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Tại đề ngõa đặc đại lục đích tu chân giả> đệ 53 chương thiên nhiên ngốc, hoàn thị bạch thiết hắc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Dĩ phổ biến lý tính nhi ngôn, thân hạc tiểu tỷ, lưu vân đạo hữu xác thật thị nhượng nhĩ cân trứ ngã,” la ma thán liễu khẩu khí, đối trứ thân hậu đích thiếu nữ thuyết đạo, “Đãn thị dã một nhượng nhĩ giá ma cân trứ ngã ba?”

Tha hòa lưu vân tá phong chân quân cáo biệt chi hậu, nhân vi lưu vân tá phong chân quân lưu hạ đích thoại, thân hạc dã cân trứ la ma nhất khởi hạ liễu sơn, tha đảo bất thị một hạ quá sơn, chỉ thị đại đa sổ thời gian đô hoàn tại tuyệt vân gian chi trung hoạt động.

Na ta tiều phu liệp hộ khẩu khẩu tương truyện trung đích bạch phát tiên nhân cứu nhân, thật tế thượng tựu thị thân hạc tại tu hành lộ thượng, ngộ đáo biệt nhân hữu nguy hiểm, thuận thủ vi chi bãi liễu.

Chỉ thị thân hạc đối vu lưu vân tá phong chân quân sở thuyết đích cân trứ la ma, lý giải thượng xuất hiện liễu ta hứa thiên soa, tha thử thời tựu trạm tại la ma đích thân hậu, la ma tẩu nhất bộ tha tẩu nhất bộ, kham xưng thốn bộ bất ly.

Tu vi đáo la ma giá cá tằng thứ, đối vu kỳ tha nhân đích mục quang dị thường mẫn cảm, thân hạc nhất lộ thượng tẩu hạ lai mục quang tử tử trành tại tha đích hậu bối thượng, na phạ thị một hữu ác ý đích mục quang, dã nhượng la ma tương đương đích bất thích ứng.

“Sư phó thuyết, nhượng ngã cân trứ nhĩ tựu hành.” Thân hạc khán trứ la ma, nhãn thần bình tĩnh đích thuyết đạo.

Cường nhẫn trứ củ kết đích la ma hựu tẩu liễu nhất đoạn lộ, phát hiện thân hạc tịnh một hữu nhậm hà cải thiện, u u đích thán liễu khẩu khí, hậu thối nhất bộ dữ thân hạc tịnh kiên nhi hành, “Kí nhiên thị cân trứ, na ma tịnh kiên tẩu ứng đương dã một vấn đề ba?”

Tha phóng khí cải biến thân hạc đích tư duy phương thức liễu, giá cá cô nương tại ngận đa sự tình thượng ý ngoại đích chấp trứ.

Thân hạc tưởng liễu tưởng, giá dạng tự hồ dã khả dĩ, tiện điểm liễu điểm đầu, chỉ thị mục quang y cựu tử tử địa trành trứ la ma, bất quá hảo ngạt thị giá cô nương tố xuất đích nhất ta nhượng bộ, dã nhượng la ma tùng liễu khẩu khí, tha tưởng khán tựu nhượng tha khán ba, phản chính bất hội điệu nhất khối nhục bất thị?

Dã hạnh hảo giá lí thị tuyệt vân gian, nhân tích hãn chí, chỉ yếu bất thị vận khí thái bối đích thoại, ứng cai thị bất hội bị nhân phát hiện đích tài thị......

“Tiền diện đích lưỡng vị bằng hữu, thỉnh lưu bộ!” Nhất thanh hô hoán đả phá liễu la ma đích huyễn tưởng, tha sĩ khởi đầu lai, tựu kiến đáo điếu kiều đối diện hữu nhất đối thanh niên nam nữ chính trạm tại kiều đầu, vi thủ đích nam tử chính đối trứ tha môn nhị nhân chiêu thủ.

Ngữ khí hòa thiện hành vi dã một thập ma vấn đề, đãn thân hạc khước thị hạ ý thức trảo trụ liễu tự kỷ đích võ khí, “Thị địch nhân mạ?”

La ma tổng toán thị minh bạch vi thập ma lưu vân tá phong chân quân hội thuyết thân hạc bất thiện trường dữ nhân giao tế liễu, nhĩ giá khán đáo nhân tựu bạt thương đích thái độ thị tòng thùy na lí học lai đích a uy!

“Biệt loạn lai,” la ma thán liễu khẩu khí, “Nhân gia chỉ thị lộ nhân nhi dĩ ba, khán trang thúc, thuyết bất định thị giá tuyệt vân gian mỗ cá ẩn thế môn phái đích đệ tử ni?”

Tha dữ thân hạc nhất khởi tẩu liễu quá khứ, lưỡng nhân xuất chúng đích ngoại mạo nhượng hảm trụ tha môn đích na nhân nhãn trung dã hữu liễu kinh diễm đích thần sắc, thân hạc tự bất tất thuyết, lưu vân tá phong chân quân tuyển trung đích đệ tử tựu một hữu nhất cá bất hảo khán đích, thân hạc na đạm bạc đích khí chất canh thị nhượng tha đích dung mạo hiển đắc thanh lãnh liễu bất thiếu.

Nhi la ma tác vi tu chân giả, kinh quá chân nguyên đích bất đoạn tẩy tinh phạt tủy chi hạ, bổn tựu bất thác đích dung mạo dã thị canh gia xuất sắc, thuyết thật thoại, đạp nhập tu đạo nhất đồ thả học hữu sở thành đích, cơ bổn thượng tựu một hữu nan khán đích.

Nhãn kiến nhị nhân lai đáo cận tiền, giá nam tử dã thị triều trứ nhị nhân hành liễu nhất lễ, “Lưỡng vị bằng hữu, ngã khán nhĩ môn y trứ pha vi hoa lệ, lai giá nguy hiểm đích tuyệt vân gian thị yếu tố ta thập ma? Giá lí tuy nhiên truyện thuyết hữu tiên nhân xuất một, bất quá hoàn thị hội hữu bất thiếu ma vật lưu tồn, nhị vị tối hảo hoàn thị tiểu tâm ta hảo.”

“Ngã tựu trụ tại giá lí,” la ma hoàn một thuyết thoại, thân hạc tiện hồi đáp liễu giá cá thanh niên đích vấn đề, “Hữu thập ma vấn đề mạ?”

Diện tiền đích thanh niên lăng liễu nhất hạ, đối phương cư nhiên dã thị trụ tại giá tuyệt vân gian trung đích nhân? Tha hoàn một thuyết thập ma, phản đảo thị tha thân bàng đích thiếu nữ bất nhạc ý liễu, “Uy, nhĩ thập ma thái độ a, ngã sư huynh dữ nhĩ môn thuyết thoại, nhĩ khách khí điểm!”

Thoại ngữ chi trung kiêu hoành đích ý vị ngận nùng, khán lai giá thiếu nữ bình nhật lí tự hồ thụ tẫn sủng ái.

Thân hạc đảo một giác đắc hữu thập ma, hồng thằng tỏa hồn áp chế liễu tha đích tâm tính, tha đích tình tự ngận thiếu xuất hiện kịch liệt ba động, đãn thiếu nữ giá ngữ khí khước nhượng la ma trứu khởi liễu mi đầu, “Cô nương, thủ tiên, thị nhĩ môn khiếu trụ liễu ngã nhị nhân, sở dĩ ngã môn tài hội quá lai giá lí, kỳ thứ,”

“Ngã môn đích thái độ tịnh một hữu thập ma vấn đề, phản đảo thị cô nương nhĩ hiển đắc hữu ta đốt đốt bức nhân,”

“Tối hậu!” La ma tảo liễu giá thiếu nữ nhất nhãn, “Ngã đẳng tố bất tương thức, cô nương giá thái độ, dung dịch chiêu nhạ họa đoan, nhược thị bất tưởng nhật hậu nhượng nhĩ giá sư huynh vi nan, tối hảo hoàn thị thu liễm nhất ta đích hảo!”

Tha một hưng thú tri đạo lưỡng nhân lai tự thập ma môn phái, thậm chí vu nhược bất thị đối phương sư huynh hảm trụ liễu tha môn nhị nhân, tha đô bất kiến đắc hội dữ lưỡng nhân bính diện, giá huyền nhai tiễu bích chi gian đích sạn kiều khả bất thiếu.

“Nhĩ!” Thiếu nữ khí cấp, hoàn tưởng thuyết ta thập ma đích thời hầu bị tha đích sư huynh lan trụ liễu, nam tử khổ tiếu nhất thanh, đối trứ nhị nhân bồi lễ đạo khiểm, la ma chỉ thị vi vi điểm đầu, nhiên hậu tiện đái trứ thân hạc ly khai, chí vu nhị nhân tưởng yếu tố ta thập ma?

Na cân tha môn lưỡng cá hữu thập ma quan hệ ni?

“Cương tài chẩm ma bất giáo huấn nhất hạ na nhân?” Thân hạc đề xuất liễu tự kỷ đích nghi vấn, tha bất thị na chủng hội bả tâm sự phóng tại tâm lí đích nhân, “Án chiếu ngã đích khán pháp, chỉ nhu yếu tương tha đích não đại phóng tại thanh thạch bản thượng chàng kích tam hạ, tha tựu hội ý thức đáo tự kỷ đích thác ngộ liễu!”

La ma đô kinh liễu, tha cương tài khán thân hạc trầm mặc bất ngữ, hoàn dĩ vi đối phương thị tại tưởng thập ma sự tình, kết quả nhĩ cáo tố ngã nhĩ giá nhất lộ hạ lai tựu thị tại tưởng trứ chẩm ma thu thập chi tiền na cá bất tri danh đích thiếu nữ?!

Giá thị tha đệ nhất thứ canh gia thâm nhập đích liễu giải đáo thân hạc giá cá cô nương, khán khởi lai pha vi đạm mạc đích ngoại biểu hạ, tự hồ hữu trứ nhất khỏa phúc hắc đích tâm? Thiên nhiên ngốc hoàn thị bạch thiết hắc?

“Chỉ thị bình thủy tương phùng đích nhân bãi liễu, na nữ hài nhi giá chủng kiêu túng đích thái độ, dĩ hậu tảo vãn hội cật đại khuy,” la ma bãi liễu bãi thủ, tha đảo bất thị đặc biệt sinh khí, “Tổng hội hữu kỳ tha nhân giáo tha chẩm ma đãi nhân tiếp vật đích, bất tất do ngã môn thao tâm.”

Giá lưỡng cá nghi tự cổ môn phái đích thanh niên nam nữ chỉ thị la ma cân thân hạc hành động lộ thượng đích nhất đoạn tiểu sáp khúc, khảo lự đáo lưu vân tá phong chân quân thị tưởng nhượng thân hạc canh đa đích tiếp xúc nhân thế, la ma dã thị một hữu tuyển trạch giá vân phi hồi li nguyệt cảng, lưỡng nhân tựu giá ma hành tẩu tại sơn lâm chi gian, nhất biên thanh trừ lộ thượng đích ma vật, nhất biên thải tập ta dược tài, đảo dã bất giác đắc vô liêu.

Ca chi, ca chi, khán trứ thân hạc mạn điều tư lý đích bả nhất chu tẩy càn tịnh đích sơn tham cật tiến đỗ trung, la ma đích chủy giác vi vi trừu liễu trừu, tha khả dĩ tích cốc bất cật đông tây, đãn thân hạc bất hành, chỉ thị thân hạc tuyển trạch đích thực vật, đại đa sổ thị tha môn nhất lộ thượng thải tập đáo đích dược tài.

“Nhĩ chân đích bất cật mạ?” Thân hạc tương cật liễu nhất bán đích dã sơn tham đệ cấp la ma, tự hồ thị tưởng nhượng la ma dã thí thí giá sơn tham đích vị đạo, “Vị đạo kỳ thật đĩnh hảo đích.”

La ma bãi liễu bãi thủ, biểu kỳ bất nhu yếu, dã hạnh khuy na ta niên phân cửu viễn đích dược tài đô bị tha thu liễu khởi lai, lưu tác luyện dược chi dụng, thân hạc cật đích giá ta tuy nhiên tại thị diện thượng giới cách cao ngang, khước dã nhập bất liễu la ma đích nhãn tình, cật tựu cật liễu ba, đẳng đáo thời hầu tự kỷ tưởng bạn pháp cải điệu thân hạc giá cá tập quán tựu hảo liễu.

Tất cánh yếu sinh hoạt tại li nguyệt cảng đích thoại, nã dược tài đương phạn cật, chân thị chẩm ma khán chẩm ma quỷ dị, la ma giác đắc, chỉ yếu thân hạc thường đáo liễu thực vật đích vị đạo, tưởng lai tựu bất hội tái khảo lự giá ta chỉ hữu đạm đạm khổ vị đích dược tài liễu ba?

Đại khái.

Nhi tại giá chủng pha vi kỳ quái đích phân vi chi trung, lưỡng nhân trục tiệm nam hạ, lộ kính dã thị vi liễu dược tài nhi bất đoạn thiên di, ngận khoái tựu lai đáo liễu... Nhất xử nhượng nhân pha cảm táo nhiệt đích địa phương.