Lưỡng nhân hướng hoàn tại trầm mê tạo “Nhân” đích lưu vân tá phong chân quân đạo biệt chi hậu, tiện thừa phong triều trứ li nguyệt cảng đích phương hướng cản khứ, tùy trứ li nguyệt cảng đích cự ly dũ phát kháo cận, cam vũ đích tâm tình dã khai thủy thảm thắc liễu khởi lai.
Kim nhật đích li nguyệt cảng y cựu như vãng thường nhất bàn nhiệt nháo, bất như thuyết li nguyệt cảng tác vi đề ngõa đặc đại lục tối phồn hoa đích cảng khẩu, ngận thiếu hữu lãnh thanh đích thời hầu, đại nhai tiểu hạng, thương phiến tẩu tốt hi hi nhương nhương, ẩn khứ liễu song giác đích cam vũ tẩu nhập kỳ trung, cánh ý ngoại đích hiển đắc hòa hài.
“Sư tỷ, nhĩ yếu hồi khứ nguyệt hải đình mạ?” Thân hạc tuân vấn cam vũ, tha tri đạo cam vũ công tác đích địa điểm tựu tại nguyệt hải đình.
“Bất, ngã tưởng tiên tại giá li nguyệt cảng nội chuyển chuyển.” Cam vũ diêu đầu cự tuyệt đạo, một hữu liễu na nhượng nhân tại ý đích song giác, tha phát hiện, tự kỷ dữ li nguyệt cảng chi gian đích khí phân canh gia đích hợp phách liễu, tha bách bất cập đãi đích tưởng tại giá li nguyệt cảng nội cuống nhất cuống, khứ khán khán tự kỷ dĩ tiền, vị tằng tế tâm lưu ý quá đích cảnh sắc.
Thiên sắc trục tiệm âm trầm liễu hạ lai, điểm điểm vũ tích sái lạc nhai đầu, nhai thượng đích bách tính môn bộ phạt minh hiển gia khoái liễu hứa đa, giá thiên khí thuyết biến tựu biến, tha môn khả bất tưởng lâm thấp thân thể hồi gia, hội sinh bệnh đích!
Cam vũ tại bàng biên đích than vị thượng mãi liễu lưỡng bả du chỉ tán, tương tán đả khai chi hậu mạn bộ tại liễu vũ mạc trung, giá vũ thủy phảng phật tẩy tịnh duyên hoa nhất bàn, tha đích tâm tình dã dũ phát đích bình tĩnh liễu hạ lai, tại minh minh trung, tha tự hồ dĩ kinh tố xuất liễu tự kỷ đích tuyển trạch.
“Toán liễu, ngã môn tẩu ba,” cam vũ đột nhiên chuyển quá thân tử, triều trứ nguyệt hải đình đích phương hướng tẩu khứ, “Thân hạc, nhĩ tại li nguyệt cảng hữu thập ma tưởng tố đích mạ?”
Thân hạc diêu liễu diêu đầu, tha tựu thị lai trảo la ma đích, kỳ tha sự tình hoàn chân một thập ma tưởng tố đích, “Sư tỷ hữu thập ma phân phù mạ?”
Tha hoàn dĩ vi cam vũ tưởng nhượng tha tố thập ma sự tình.
“Tương giá cá giao cấp la ma tiên sinh ba, tựu thuyết, cam vũ tạ tạ tha đích kiến nghị.” Cam vũ tương nhất đóa băng tinh liên hoa phóng tại liễu thân hạc đích thủ trung, lộ xuất nhất mạt vi tiếu, “Ngã quyết định liễu, ngã yếu lưu tại li nguyệt cảng, hoặc hứa giá tịnh bất thích hợp ngã, đãn chí thiếu hiện tại, ngã tưởng lưu tại li nguyệt cảng!”
Thân hạc điểm điểm đầu, tha tri đạo la ma đích động phủ tại na nhi, đương hạ dã bất tái do dự, đỉnh trứ hành nhân môn như đồng khán tiên nhân nhất bàn đích mục quang, thân hạc trực tiếp nhất dược nhi khởi, phi khoái triều trứ la ma động phủ đích phương hướng phi khứ.
Nhi cam vũ giá biên, tắc thị hồi đáo liễu tự kỷ kinh thường gia ban đích địa phương: Nguyệt hải đình.
“Ân? Kim thiên nguyệt hải đình chẩm ma thiếu liễu giá ma đa nhân?” Cam vũ hữu ta ý ngoại, vãng thường đích nguyệt hải đình tựu toán thị hưu tức nhật, dã bất cai chỉ hữu giá ma ta nhân tài đối a, tha một hữu đa tưởng, chỉ thị hồi đáo liễu tự kỷ đích bạn công địa điểm chuẩn bị bạn công.
Một quá đa cửu, phòng gian môn bị thôi khai, hoài lí bão trứ nhất đại đôi văn kiện đích bách hiểu tẩu liễu tiến lai, tương văn kiện phóng hạ chi hậu, bách hiểu tài chú ý đáo, cam vũ bất tri hà thời dĩ kinh hồi đáo liễu phòng gian lí diện, nhãn khuông đốn thời tựu hồng liễu.
“Cam vũ...... Cam vũ đại nhân, ô ô ô, cam vũ đại nhân nhĩ chung vu hồi lai liễu!” Bách hiểu mạt liễu nhất bả nhãn lệ, na tiểu mô dạng chân đích yếu đa khả liên hữu đa khả liên.
Cam vũ hữu ta kỳ quái, tự kỷ chỉ bất quá thị hưu giả liễu kỉ thiên nhi dĩ, chẩm ma cảm giác bách hiểu khán đáo tự kỷ tựu hòa sinh ly tử biệt soa bất đa liễu?
“Phát sinh thập ma sự liễu mạ, bách hiểu?” Cam vũ bất cấm khai khẩu vấn đạo, “Hoàn hữu, nguyệt hải đình đích nhân chẩm ma thiếu liễu giá ma đa?”
Bách hiểu hảo bất dung dịch thu liễm trụ tự kỷ kích động đích tâm tình, chỉ thị tị tử hoàn thị nhất trừu nhất trừu đích, “Tha môn đô trụ tiến bất bặc lư liễu, thiên xu đại nhân dã trụ tiến khứ liễu!”
Ai? Cam vũ đô kinh liễu, thập ma tình huống, nan bất thành tự kỷ bất tại li nguyệt cảng đích giá kỉ thiên lí diện, hữu thập ma địch nhân nhập xâm liễu mạ?
Tùy tức, tại bách hiểu đích giải thích trung, cam vũ tổng toán thị minh bạch liễu hiện như kim li nguyệt đích tình huống.
Nhân vi cam vũ bất tại đích giá kỉ thiên, nguyên bổn do cam vũ xử lý đích chính vụ phân than đáo liễu nguyệt hải đình đích kỳ tha nhân thân thượng, đãn thị nhân thủ y cựu bất túc, dĩ chí vu thất tinh môn dã khai thủy gia ban gia điểm đích xử lý, nhiên hậu, tựu tại giá kỉ thiên đích cao cường độ xử lý chính vụ chi hạ, ngận đa nhân trực tiếp quá độ lao luy tống tiến liễu bất bặc lư.
Chí vu thiên xu tinh, tha tất cánh niên kỷ đại liễu, giá ma nhất lao luy, tự nhiên dã thị đỉnh bất trụ đích, hảo tại tịnh một hữu xuất hiện thập ma sinh mệnh nguy hiểm, khởi mã hiện tại hoàn một hữu.
“Thính thuyết, như quả nâm tái hồi lai đích vãn nhất ta, ngưng quang đại nhân dĩ kinh chuẩn bị hòa bất bặc lư thiêm đính nhất cá trường kỳ hợp đồng liễu,” bách hiểu khổ tiếu đạo, bách văn hòa bách thức đô dĩ kinh bị tống tiến liễu bất bặc lư, tha kỳ thật dã khoái đáo cực hạn liễu, hảo tại, cam vũ hồi lai liễu!
Thính đáo liễu cam vũ hồi lai đích tiêu tức, ngưng quang tạch đích nhất hạ tựu trạm liễu khởi lai, mục quang chi trung mãn thị kinh hỉ, “Chân đích? Cam vũ tha dĩ kinh hồi lai liễu?”
Thanh âm ngận đại, bàng biên bạn công đích nhân môn dã đô thính đáo liễu, đốn thời, quần ngọc các chi thượng hưởng khởi liễu phong cuồng đích hoan hô thanh, cam vũ bí thư hồi lai liễu, tha môn chung vu khả dĩ khinh tùng nhất ta liễu!
Na phạ thị xử biến bất kinh đích chung ly, tại thính đáo cam vũ hồi lai đích tiêu tức chi hậu dã thị trường thư liễu khẩu khí, tương thủ trung đích văn kiện tạm thả phóng hạ, cân trứ kỳ tha nhân nhất khởi xuất liễu quần ngọc các, triều trứ nguyệt hải đình đích phương hướng lạc hạ.
“Đại gia giá thị......” Khán trứ kỉ hồ hỉ cực nhi khấp đích chúng nhân, cam vũ hiển nhiên hữu ta bất hảo ý tư, tha tòng bất giác đắc tự kỷ đối li nguyệt đích cống hiến hữu đa đại, sổ thiên niên lai, tha tuân thủ dữ đế quân đích khế ước lưu tại li nguyệt cảng, bất tranh bất thưởng, giá tựu thị tha đối vu li nguyệt đích nhất cá thái độ.
Chỉ thị ngận đa nhân đại ước thị tập quán liễu cam vũ tại đích nhật tử, dĩ chí vu cam vũ tiêu thất nhất đoạn thời gian, tha môn tựu biến đắc vô sở thích tòng, thậm chí năng cú mang lục đáo bị tống tiến bất bặc lư cấp cứu thập ma đích......
Nhất thời gian, ngận đa nhân đô tại tư khảo, tự kỷ giá ta niên lai, thị phủ thái quá y lại cam vũ liễu?
Tổng nhi ngôn chi, đối vu cam vũ đích đề tiền hồi quy, bất quản thị nguyệt hải đình đích chúng nhân, hoàn thị li nguyệt thất tinh đô biểu kỳ liễu cực đại đích hoan nghênh, chúng nhân tề tâm hiệp lực tại cam vũ đích điều độ hạ, dĩ cực khoái đích tốc độ hoàn thành liễu kim thiên đích sở hữu chính vụ, tái sĩ đầu khán thiên đích thời hầu, phát hiện thử thời thiên sắc hoàn vị hoàn toàn ám hạ khứ.
“Đại gia khả dĩ tiên hồi khứ liễu, thặng hạ đích công tác, giao cấp ngã lai xử lý tựu hảo liễu.” Cam vũ đối trứ nguyệt hải đình đích chúng nhân thuyết đạo, tha tịnh bất hội bão oán thập ma, bất như thuyết tha tảo tựu dĩ kinh tập quán liễu.
Nhi lánh nhất biên đích la ma, tắc thị thu đáo liễu do thân hạc đại vi chuyển tống đích nhất đóa băng liên, “Khán lai, cam vũ tiểu tỷ dĩ kinh tố xuất liễu tự kỷ đích tuyển trạch, đối mạ?”
Thân hạc điểm điểm đầu, tuy nhiên tha dã bất tri đạo vi thập ma yếu điểm đầu, “La ma, quan vu ngã đích thể chất, nhĩ hữu giải quyết đích bạn pháp liễu mạ?”
“Toán thị hữu ta đầu tự ba, bất quá tạm thời hoàn bất năng tố,” la ma cấp thân hạc đảo hảo liễu trà, “Đối liễu, đô đô hòa yên đóa lạp, tại lưu vân chân quân đích động phủ khả hoàn hảo?”
“Năng cật năng thụy, ứng cai hoàn toán hảo.” Thân hạc tưởng liễu tưởng chi hậu thuyết đạo, tựu thị hữu thời hầu hội bị sư tôn nghiên cứu, hiển đắc bất na ma khai tâm, “Sư tôn đích nghiên cứu ứng cai dã khoái kết thúc liễu, nhu yếu ngã bang nhĩ bả tha môn đái hồi lai mạ?”
“Vô phương, đáo thời hầu ngã tự kỷ khứ tiếp tha môn tiện hảo,” la ma bãi liễu bãi thủ, tại li nguyệt đãi liễu dĩ kinh hữu nhất đoạn thời gian liễu, nạp tây đát na biên chi tiền tựu hữu hướng tha phát xuất yêu thỉnh, tả cận kí nhiên vô sự, tha dã tựu chuẩn bị ly khai li nguyệt nhất đoạn thời gian.