“Trảo ngã hà sự?” Tiêu đích thân ảnh hưu đích nhất hạ xuất hiện tại liễu vọng thư khách sạn đích tối thượng phương, diện đối kỳ tha nhân hoặc hứa tiêu hội hiển đắc bỉ giác cao lãnh, bất quá la ma đích thoại, tha hoàn thị bỉ giác hòa thiện đích.
La ma đương sơ cấp tha đích na ta ngưng thần ngọc giản cơ bổn thượng đô dụng hoàn liễu, đãn ngận khoái la ma tựu tương tân đích giao cấp liễu vọng thư khách sạn đích nhân, nhượng tha môn bang mang chuyển giao cấp tiêu, giá cực đại đích thư hoãn liễu tiêu tại nghiệp chướng xâm tập thời hầu đích thống khổ.
Chí thiếu tựu hiện tại lai thuyết, tiêu dĩ kinh bất tái hội vi liễu nghiệp chướng nhi khốn nhiễu, chỉ thị tâm trung bất miễn hữu ta thán tức, nhược thị đương niên, la ma tựu lai đáo liễu li nguyệt đích thoại....... Na tha môn ứng cai dã......
“Khán khởi lai, nhĩ khí sắc bất thác a!” La ma tiếu trứ tương lâu hạ trù tử tố hảo đích hạnh nhân đậu hủ phóng tại liễu trác thượng, “Hữu một hữu hưng thú xuất khứ chuyển chuyển?”
Tiêu đại khái thị la ma thử hành tối nan yêu thỉnh đáo đích liễu ba, tha bỉ giác đam tâm tự kỷ đích nghiệp chướng bạo phát hội uy hiếp đáo li nguyệt đích bách tính môn, sở dĩ trừ khai ngoại xuất liệp sát ma vật chi ngoại, đại đa sổ thời gian đô ẩn tàng tại giá vọng thư khách sạn đích tối đỉnh đoan, niên niên như thử.
“Khứ na nhi?” Tiêu bất động thanh sắc đích miểu liễu nhất nhãn trác tử thượng đích hạnh nhân đậu hủ, “Nhĩ tri đạo đích, ngã bất năng khứ nhân thái đa đích địa phương.”
La ma khinh khái nhất thanh, tòng hoài lí nã xuất liễu nhất khối lệnh bài, “Kỳ thật bất thị ngã trảo nhĩ hữu sự, nhi thị đế quân.”
Nhất thính đáo đế quân cư nhiên hữu sự tình phân phù tự kỷ, tiêu đích thần sắc lập khắc nghiêm túc liễu khởi lai, “Hộ pháp dạ xoa, thính lệnh!”
“Biệt na ma nghiêm túc, chỉ thị ba,” la ma đại trí tương chung ly đích tưởng pháp cân tiêu thuyết liễu nhất biến, tại tiêu lược hiển củ kết đích thần sắc hạ, la ma phách liễu phách đối phương đích kiên bàng, “Tiêu, ngã tưởng nhĩ dã bất nguyện ý khán đáo đế quân thất vọng đích dạng tử ba, chẩm ma dạng, thưởng cá kiểm khứ cật đốn phạn bái?”
Tiêu hữu điểm củ kết, nhất biên thị tha xác thật bất hỉ hoan nhân đa đích hoàn cảnh, lánh nhất biên khước thị lai tự đế quân đích yêu thỉnh, bất khứ đích thoại, tự kỷ giá toán bất toán thị kháng mệnh a, “Na, bất tri kỳ tha kỉ vị tiên gia đích ý tư thị?”
Như quả kỳ tha nhân một khứ đích thoại, na tự kỷ dã tựu bất dụng khứ liễu!
“Nhĩ thuyết lưu vân đạo hữu tha môn a, tha môn kỳ thật đô dĩ kinh tiên quá khứ liễu, giá thứ yến hội đích thời gian định tại liễu hải đăng tiết đương thiên, bất quá ni, ngã môn yếu tiên khứ chuẩn bị nhất hạ, sở dĩ tài giá cá thời hầu quá lai yêu thỉnh nhĩ!” La ma tranh nhãn thuyết hạt thoại, lưu vân tá phong chân quân áp căn tựu bất tri đạo giá kiện sự, tha đích kế hoa đô hoàn một khai thủy ni!
Khán lai tự kỷ thị đóa bất điệu liễu, tiêu thán liễu khẩu khí, “Kí nhiên thị đế quân đích chỉ lệnh, ngã tự đương tuân tòng, tương địa chỉ cấp ngã, yến hội đương thiên, tiêu tất định chuẩn thời phó ước!”
Cảo định liễu tiêu giá biên, la ma phách phách thủ chưởng đả toán ly khai vọng thư khách sạn, nhất cá khán thượng khứ lược hiển thấu minh đích tiểu cô nương đóa tại giác lạc lí tiễu tiễu tham xuất đầu lai, la ma mãnh địa nhất hồi đầu, đốn thời tương tiểu cô nương hách liễu nhất khiêu, thân hình nhất thiểm tựu tiêu thất tại liễu la ma đích diện tiền.
Giá tiểu cô nương đích danh tự khiếu tố tiểu minh, cụ thể thân thế phương diện la ma hoàn chân bất thanh sở, chỉ thị tiểu cô nương một hữu luân hồi đích ý nguyện, nhất trực lưu tại giá vọng thư khách sạn chi trung, tự hồ tại đẳng đãi trứ thập ma.
Nhi tại áo tàng sơn thượng, kinh quá liễu hảo kỉ thiên đích thời gian, nhãn khán trứ hải đăng tiết đô dĩ kinh lâm cận, mai đầu nghiên cứu đích lưu vân tá phong chân quân tổng toán tưởng khởi liễu thời gian, tiện quyết định xuất phát khứ trảo lý thủy điệp sơn chân quân tha môn, vãng niên đích hải đăng tiết tha môn đô thị tại nhất khởi quá đích.
“Thuyết khởi lai, yếu bất yếu bả càn khôn na gia hỏa dã khiếu thượng?” Lưu vân tá phong chân quân hữu điểm tiểu do dự, bất quá chuyển niệm nhất tưởng, la ma khả bất tượng tha môn giá dạng ẩn cư sơn lâm, tưởng lai ứng cai tái hảo hảo hưởng thụ hải đăng tiết ba, “Hanh, hoàn thị toán liễu, bất đả nhiễu na gia hỏa đích hưng trí liễu.”
Tha xuất liễu động phủ, hô hoán khởi tự kỷ đích đệ tử thân hạc, “Thân hạc, nhĩ tại na nhi?”
“Sư phó.” Thân hạc tối cận bổn lai tựu một hữu ly khai áo tàng sơn, thử thời thính đáo lưu vân tá phong chân quân đích hô hoán, lập khắc tiện lai đáo liễu lưu vân tá phong chân quân đích diện tiền, “Trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”
“Hải đăng tiết tương cận, nhĩ thị cân vi sư khứ nhĩ sư thúc sư bá na biên quá hải đăng tiết, hoàn thị thuyết yếu khứ li nguyệt cảng quá hải đăng tiết?” Lưu vân tá phong chân quân đối vu tự kỷ đích đệ tử hoàn thị tương đương khoan dung đích, vưu kỳ thị thân hạc cận ta nhật tử dĩ kinh trục tiệm tẩu xuất liễu tằng kinh đích tâm kết.
Thân hạc lăng liễu nhất hạ, giá lưỡng tuyển trạch hữu khu biệt mạ? Lý thủy điệp sơn chân quân tha môn đô dĩ kinh khứ li nguyệt cảng hảo kỉ thiên liễu a, “Sư phó, na cá......” Tha tưởng khởi liễu la ma đích kế hoa, dục ngôn hựu chỉ.
“Ân? Hữu thập ma sự trực thuyết tiện thị, thôn thôn thổ thổ tố thập ma?” Lưu vân tá phong chân quân khinh hanh nhất thanh, thân hạc giá hài tử, dĩ tiền khả bất tượng thị giá ma hỉ hoan ma thặng đích nhân a.
Hảo ba, kí nhiên tự gia sư tôn đô giá ma thuyết liễu, thân hạc dã tựu thật thoại thật thuyết liễu, phản chính la ma đích kế hoa tựu thị giá ma định đích, “Kỳ thật, lý thủy điệp sơn chân quân hòa tước nguyệt trúc dương chân quân, tảo tại tiền kỉ nhật tựu dĩ kinh tiền vãng li nguyệt cảng liễu, thuyết thị ứng liễu la ma tiên sinh đích yêu thỉnh, tiền vãng nhất khởi cộng độ hải đăng tiết.”
Lưu vân tá phong chân quân đích nhãn tình đốn thời trừng đắc lưu viên, yêu thỉnh liễu lánh ngoại lưỡng cá tiên nhân, vi thập ma thiên thiên lậu điệu liễu tự kỷ, “Na vi thập ma một kiến đáo tha lai áo tàng sơn yêu thỉnh bổn tiên?”
Đại gia đô thị đạo hữu, bằng thập ma nhĩ yêu thỉnh liễu kỳ tha nhân bất yêu thỉnh ngã, chẩm ma, thị khán bất khởi ngã lưu vân tá phong chân quân mạ?
“Na cá......” Thân hạc sảo vi do dự liễu nhất hạ chi hậu hoàn thị thuyết đạo, “La ma tiên sinh thuyết, lưu vân tá phong chân quân bất hỉ nhiệt nháo, tưởng lai đối hải đăng tiết đích tụ hội ứng đương dã bất thậm tại ý, nhân thử tịnh vị phát lai yêu thỉnh, chỉ thị nhượng đệ tử tại hải đăng tiết thời đại thế sư tôn phó ước!”
Ba đích nhất hạ, ngận khoái a, lưu vân tá phong chân quân thính hoàn thân hạc đích thoại, trực tiếp phách liễu phách sí bàng, hảo gia hỏa, ngã thuyết ngã bất hỉ hoan nhiệt nháo, nhĩ môn tựu chân đích bất yêu thỉnh ngã liễu? Trách đích, lý thủy điệp sơn cân tước nguyệt trúc dương đô xuất môn liễu, ngã nhất cá cô quả lão hạc lưu tại áo tàng sơn quá cá chuy tử đích hải đăng tiết, la ma nhĩ cấp ngã đẳng trứ, giá thứ ngã tất thu thập nhĩ!
Đương hạ, lưu vân tá phong chân quân phách phách sí bàng, thân hình dĩ cực tốc triều trứ li nguyệt cảng đích phương hướng phi hành, thân hạc nhãn khán lưu vân tá phong chân quân dĩ kinh bào liễu, tha dã liên mang cân thượng, thuận đái dụng truyện tấn ngọc giản cấp la ma phát liễu cá tiêu tức, “Sư tôn dĩ kinh triều trứ nhĩ na biên khứ liễu, tiểu tâm điểm, tha hiện tại tì khí ngận đại.”
Chính dữ hồ đào kỉ nhân mang trứ trương la yên hoa đẳng vật kiện đích la ma lược vi đình đốn liễu nhất hạ, bàng biên tảo dĩ hóa vi nhân hình đích tước nguyệt dữ lý thủy lưỡng vị chân quân kiến trạng, đại khái dã tri đạo liễu thập ma, “Thị tha yếu lai liễu mạ?”
“A a, thị đích, cương tài thân hạc phát tiêu tức lai liễu, lưu vân đạo hữu chính triều trứ ngã môn giá biên cản lai.” La ma khinh tiếu nhất thanh điểm điểm đầu, quả nhiên tưởng nhượng giá chỉ ngạo kiều hạc thượng đương khả một na ma dung dịch, “Nhĩ môn tiên mang ba, ngã khứ nghênh tiếp nhất hạ.”
Tiên nhân thượng môn, khẳng định thị bất năng nhượng lưu vân tá phong chân quân dĩ tiên hạc hình thái tiến nhập li nguyệt cảng đích, bất nhiên đáo thời hầu tại tràng đích nhân thân phân cơ bổn thượng đô yếu bạo lộ, tha ly khai nhân quần, trảo liễu cá tích tĩnh đích địa phương trực phi thiên hành sơn đỉnh, phóng khai khí cơ, nhượng lưu vân tá phong chân quân năng cú cảm thụ đáo.