Đệ 93 chương nạp tây đát đích biến hóa
Địa diện đột nhiên chấn động khởi lai, la ma thân xử bồn địa chi trung dã thanh tích cảm thụ đáo liễu giá cổ chấn động, tha liên mang phi đáo thiên thượng, khước chỉ năng cảm thụ đáo nhất cổ vô hình đích ba động chính triều trứ tứ diện bát phương tại khoách tán, đồng thời, tha lưu tại nạp tây đát thân biên đích phòng hộ thủ đoạn dã dĩ kinh bị xúc phát.
Tử vực đích lực lượng lai tự vu cấm kỵ tri thức, nạp tây đát tác vi thần minh vô pháp xúc bính cấm kỵ tri thức, nhược bất thị la ma yếu lai tu di thành giá biên phòng bị đa thác lôi, thử thời đích tha ứng cai tại nạp tây đát thân biên, hòa tha nhất khởi tham gia lan na la môn đích vô ưu tiết.
Bất quá la ma dã tại nạp tây đát đích thân thượng lưu hạ liễu phòng hộ thủ đoạn, tị miễn tại chiến đấu quá trình trung, nạp tây đát bị tử vực đích lực lượng sở thương, nhi hiện tại, phòng hộ thủ đoạn bị xúc phát, dã tựu ý vị trứ...... Nạp tây đát na biên ngộ đáo liễu nguy hiểm?!
Cố bất đắc tái tu phục bồn địa đích khuyết khẩu, la ma thân hình tại không trung kỉ hồ hình thành liễu tàn ảnh, cực tốc triều trứ phòng hộ thủ đoạn xúc phát sở cảm tri đích phương hướng phi khứ, chỉ thị duyên đồ sở khán đáo đích cảnh sắc, khước nhượng la ma trừng đại liễu nhãn tình.
Nguyên bổn đích tu di vũ lâm tựu dĩ kinh thị phồn mậu thả thông thúy đích cảnh sắc, nhi hiện tại, tùy trứ na ba động trục tiệm mạn diên khai lai, hữu ta dĩ kinh khô tử đích thụ mộc khai thủy trừu xuất tân nha, nhi na ta hoàn tại sinh trường trứ đích thụ mộc dã khai thủy phong cuồng trừu chi, nhất thời gian tòng nội nhi ngoại đích sâm lâm cư nhiên tại phong cuồng khoách trương!
“Hà đẳng khủng phố đích sinh mệnh lực!” La ma nhãn trung hữu trứ kinh thán, giá ma khủng phố đích sinh mệnh lực khoách tán, hào bất khoa trương đích thuyết, chí thiếu năng nhượng nhất cá phổ thông nhân tại kinh thụ tẩy lễ chi hậu diên trường thập niên thọ mệnh!
Chỉ thị giá tràng diện việt đại, la ma đích tâm tư tựu việt phát đích phục tạp, giá ma bàng đại đích sinh mệnh lực, nhu yếu phó xuất đa đại đích đại giới ni?
Nạp tây đát đích khí tức dũ phát đích tiếp cận liễu, la ma cực mục viễn thiếu, dĩ nhiên khán đáo liễu bị lan na la môn vi tại trung gian đích nạp tây đát, tha ngốc ngốc địa tọa tại địa thượng, nhãn khuông hồng hồng đích, bất đoạn hữu lệ châu lạc hạ, tạp lạc địa diện đích thuấn gian, tiện hữu hoa đóa khai phóng.
“Phát sinh thập ma sự liễu?” La ma lạc địa, khán đáo la ma đích xuất hiện, lan na la môn phân phân nhượng khai liễu cước bộ, nhi nạp tây đát phảng phật một thính đáo nhất bàn, y nhiên áp tử tọa, song mục vô thần.
“Giá tiện thị lan na la môn sở thuyết đích giác vương thụ liễu mạ?” La ma khán trứ tràng địa trung ương na khỏa dĩ kinh trừu xuất tân nha đích thụ mộc, khinh thanh vấn đạo.
Nạp tây đát phảng phật kinh lịch liễu nhất tràng ngạc mộng bàn, ngạch đầu thượng hoàn hữu trứ hãn châu, “La ma tiên sinh, ngã...... Bất tri đạo vi thập ma, tại cương tài...... Hòa lan na la môn quá vô ưu tiết đích thời hầu, ngã...... Phảng phật hữu thập ma đông tây bị ngã di vong liễu nhất dạng!”
Tha như đồng thụ kinh đích tiểu thú nhất bàn, nhãn thần chi trung mãn thị hoảng loạn, “Ngã ngận tưởng khứ hồi ức, đãn thị ngã...... Tưởng bất khởi lai liễu!”
Ký ức đích khuyết thất mạ? La ma trứu liễu trứu mi đầu, thân thủ tương nạp tây đát tòng địa thượng phù liễu khởi lai, nhất chỉ tiểu gia hỏa kiến đáo la ma như thử động tác, dã thị thặng thặng thặng đích quá lai đáp liễu bả thủ.
“Na la bất yếu khóc, tuy nhiên lan na la bất tri đạo na la vi thập ma yếu khóc khấp, đãn thị......” Tiểu gia hỏa nhãn trung thiểm trứ quang mang, “Na la thị khoái nhạc đích na la, bất ứng cai bi thương, na la giác đắc bi thương đích thời hầu, lan na la dã giác đắc bi thương liễu!”
La ma khán trứ giá chỉ tại an úy nạp tây đát đích lan na la, mi đầu dũ phát đích trứu khẩn, giá chỉ tiểu gia hỏa tha nhận thức, danh tự khiếu tố lan lạp na, “Lan lạp na...... Nhĩ bất nhận thức ngã môn liễu?”
Lan lạp na trát liễu trát mê mang đích nhãn thần, “Lan lạp na ứng cai nhận thức na la mạ? Lan lạp na hòa đại gia nhất khởi kích bại liễu vô lưu đà, ngận đa ngận đa sự tình đô dĩ kinh tưởng bất khởi lai liễu, đãn thị khán đáo nhĩ hòa na la, lan lạp na cảm giác tâm lí không không đích......”
Giá tiện thị lan na la môn kích thối vô lưu đà sở nhu yếu phó xuất đích đại giới!
Tác vi mộng cảnh đích tinh linh, tha môn đích lực lượng lai nguyên vu ký ức dữ mộng cảnh, nhi vi liễu nhượng lan na la trung tối hữu tư cách đích cá thể thành vi tân đích giác vương thụ, lan na la môn nhu yếu phó xuất tự kỷ cận hồ toàn bộ đích ký ức.
Hoán cú thoại thuyết, thử thời đích lan na la môn, dĩ kinh tương la ma dữ nạp tây đát sở di vong.
Sâm lâm hội ký trụ nhất thiết, đãn thị tác vi sâm lâm đích sủng nhi, lan na la môn khước dĩ kinh ký bất đắc liễu......
“Ngã môn tẩu ba, la ma tiên sinh!” Nạp tây đát thu thập hảo liễu tự kỷ đích tâm tình, tuy nhiên tha dã bất minh bạch vi thập ma cảm giác tâm lí không không đích, khả thị, hoàn hữu sự tình nhu yếu tha lai xử lý, tha thị tu di đích thần minh, bất năng tại nguyên địa trú túc bất tiền.
“Khứ na nhi?” La ma vấn đạo.
Nạp tây đát đích nhãn thần kiên định khởi lai, “Tử vực đích khởi nhân, cấm kỵ tri thức đích xuất hiện, giá nhất thiết đích nhất thiết, bệnh táo đô lưu tại liễu thế giới thụ thượng, la ma tiên sinh, hoàn ký đắc nhĩ chi tiền vấn quá ngã, xuất hiện tại nễ tinh thần thế giới đích na cá thanh âm mạ?”
Thế giới...... Di vong ngã?
La ma thần sắc vi động, tịnh một hữu thuyết thoại, nhi thị tĩnh tĩnh địa khán trứ nạp tây đát.
“Giá cá thanh âm, ngận hữu khả năng thị tằng kinh đích na vị thần minh sở lưu hạ lai đích......” Nạp tây đát u u đích thuyết đạo, “Nhi hiện tại, tử vực bị tạm thời phong ấn trụ, thông vãng thế giới thụ đích đạo lộ dĩ kinh một hữu liễu trở ngại, ngã tưởng yếu khứ thế giới thụ...... Tầm trảo chân tương!”
Tha hữu nhất chủng ngận thanh tích đích dự cảm, chỉ yếu khứ đáo thế giới thụ thượng, tựu nhất định năng cú tầm cầu đáo tha sở tưởng yếu đích chân tương, vi thập ma hội hữu tử vực, vi thập ma hội hữu ma lân bệnh, đương niên cứu cánh phát sinh liễu thập ma, dĩ cập...... Tha đáo để thị thùy?
Tha tự tòng hữu ký ức khai thủy tiện thị bị đại hiền giả môn sở trảo đáo, nhiên hậu đái hồi liễu tịnh thiện cung, tác vi tu di đích tiểu cát tường thảo vương nhi tồn tại trứ, khả thị, tại giá chi tiền ni? Nạp tây đát đối vu tự kỷ lai đáo tu di chi tiền đích ký ức hào vô ấn tượng, khả tha thị thần a...... Thùy năng san trừ tha đích ký ức?
“Nhu yếu ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ mạ?” La ma khai khẩu vấn đạo, tuy nhiên thế giới thụ thính thượng khứ bất thị cá hảo địa phương, bất quá tha dã bất giới ý bồi nạp tây đát nhất khởi tẩu nhất tranh.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!