Đệ 121 chương tâm ma tam kiếp
Tâm ma kiếp mạ? Thân hạc tĩnh tĩnh địa khán trứ thiên không, tha năng cảm thụ đáo na thiên thượng lôi vân hối tụ tán phát xuất lai đích vô cùng áp bách cảm, nhi thả, thị chỉ châm đối tha nhất nhân đích áp bách cảm.
Tự kỷ đích tâm ma hội thị thập ma dạng tử ni? Thân hạc dã tại tưởng trứ giá cá sự tình, chi tiền sấm la ma đích huyễn trận chi thời, tha sở kiến đáo đích ảnh tượng kỉ hồ đô thị tiểu thời hầu ngộ kiến đích na chỉ yêu ma, na chỉ nhượng tha ngộ đáo liễu sư phó, tòng thử đạp nhập tiên đồ đích yêu ma.
Tại huyễn trận lí diện, tha diện vô biểu tình đích sát điệu liễu na chỉ yêu ma túc túc sổ bách biến, kỳ thật tảo tại đệ nhất thứ kích sát đích thời hầu tựu năng cú ly khai, nhi tha khước y cựu đình lưu tại huyễn trận chi trung đẳng trứ yêu ma xoát tân, tái sát nhất thứ.
Tha dã thuyết bất thanh nguyên nhân vi hà, đãn tựu thị tưởng yếu đa sát kỉ thứ na gia hỏa, tâm lí nhất cổ vô danh đích cảm giác dũng liễu thượng lai, sở dĩ tha tưởng sát điệu na gia hỏa tiết phẫn.
La ma tiên sinh thuyết tâm ma kiếp thị tự kỷ tâm trung tối thâm đích chấp niệm, na ma hội thị thập ma ni? Tự tòng đái thượng hồng thằng, tha vong ký liễu ngận đa sự tình, bất như tựu tá trứ giá nhất thứ đích cơ hội, khán khán tự kỷ đích nội tâm ba......
Như thử tưởng trứ, tảo tựu tích súc đa thời đích thiên kiếp dĩ nhiên tạp hạ, tâm ma kiếp tổng cộng phân vi tam cá bộ phân, đệ nhất bộ phân đích ma lôi kiếp, đệ nhị bộ phân đích tâm ma kiếp, đệ tam bộ phân, tắc thị chân chính ý nghĩa thượng đích luyện tâm kiếp.
Ma lôi đối vu thân hạc nhi ngôn tịnh bất toán nan, tại la ma đặc ý đích tước nhược hạ, ma lôi kiếp đối thân hạc tối đa chỉ năng khởi đáo tước nhược tha trạng thái đích tác dụng, phản đảo thị tâm ma kiếp đích xuất hiện nhượng la ma sảo hiển ý ngoại, nhân vi xuất hiện đích na cá tâm ma cụ hiện hóa......
Thị la ma.
“Ân?” Thân hạc khán khán thân hậu la ma hoàn tại na trạm trứ, tái khán khán tự kỷ diện tiền giá cá lộ xuất tà tiếu đích la ma, nhãn trung hữu trứ ta hứa nghi hoặc, “Nhị sư phụ, giá thị......”
“Tâm ma kiếp đích đệ nhị trọng, tâm ma đích cụ hiện hóa, khả vấn đề thị......” La ma khán khán thân hạc tái khán khán tha đích tâm ma, “Vi thập ma thân hạc nhĩ đích tâm ma hội thị ngã?”
Thân hạc diêu diêu đầu, tha dã bất thái thanh sở, “Na ma, nhị sư phụ, giá thị yếu thân hạc kích bại tha tài năng quá quan mạ?”
“Ân, thị đích.” La ma điểm liễu điểm đầu, hoàn hảo thân hạc chỉ thị liễu giải tha đích nhất bộ phân năng lực, một hữu nhượng tâm ma cụ hiện hóa đích bổn thể cường hóa đáo tha bổn thể giá chủng địa bộ, bất nhiên đích thoại, tưởng tưởng đô cảm giác đầu bì phát ma.
Nhân vi la ma tự kỷ đô một bả ác nã hạ tự kỷ!
Thân hạc vi vi điểm đầu, tương trường thương thủ liễu xuất lai, nhất trương phù chỉ dĩ kinh lạc tại liễu tha đích thủ trung, tuy nhiên chi tiền một hữu bái la ma vi sư, bất quá tại la ma thân biên dã đãi liễu bất đoản đích thời gian, đối vu đạo hữu đích đệ tử, la ma tự nhiên bất hội tàng tư, dã thị tương nhất ta phù lục đích tri thức giáo cấp liễu thân hạc.
Ngận minh hiển, thân hạc tịnh một hữu tại tu luyện phương diện thâu lại, chí thiếu giá phù lục, dĩ kinh hữu liễu la ma đích thất thành thủy chuẩn.
Tâm ma kiếp đích la ma dã một hữu thái đa phế thoại, trực tiếp tựu bãi xuất liễu công kích giá thế, nhất đạo hựu nhất đạo đích hồng sắc lôi đình tạp lạc, thời bất thời hoàn kết động chỉ quyết huyễn hóa xuất băng lăng thứ hướng thân hạc, đồng thời thân hình phi tốc hậu thối, thí đồ dụng phong tranh chiến thuật cảo định thân hạc.
Ngận hiển nhiên, tâm ma kiếp đích giá cá la ma bổn thể, thị cá tiểu thúy bì.
Thân hạc đích chiến đấu trực giác dị thường mẫn duệ, nhất nhãn tựu phán đoạn xuất liễu tâm ma tưởng yếu lạp khai cự ly đích tưởng pháp, phù chú suý xuất tương tâm ma nhưng hạ lai đích lôi đình kích toái, chu thân băng lam sắc khí tức hoàn nhiễu, hình thành nhất đạo băng thuẫn tương na ta băng lăng trực tiếp đáng liễu hạ lai.
“Ân? Bất thái đối kính.” La ma mi đầu vi trứu cảm giác sự tình tịnh bất giản đan, thân hạc triệu hoán xuất lai đích băng thuẫn khán thượng khứ dữ chính thường vô dị, bất quá tha đối vu linh lực phương diện đích đông tây dị thường mẫn duệ, thân hạc thân thượng đích băng nguyên tố lực, kỳ trung dĩ kinh trục tiệm gia nhập liễu thân hạc thiên sinh đích sát ý.
Tất cánh một hữu thùy gia đích băng hệ nguyên tố lực chi trung hoàn hội hữu hồng sắc phúc cái đích.
Diện đối thân hạc tưởng yếu cận thân đích cường công, tâm ma hiển nhiên dĩ kinh liêu đáo, tha chỉ thị cá phổ thông tâm ma, một hữu la ma na chủng tiếp cận thể tu cấp biệt đích thân thể tố chất, viễn xử phóng phong tranh tài thị tha ứng cai tố đích sự tình, sở dĩ tha tuyển trạch liễu......
Phi thượng thiên!
“Đích xác hữu ngã đích nhất điểm phong phạm......” La ma chủy giác trừu liễu trừu, diện đối đoản thời gian nội vô pháp chiến thắng đích địch nhân thời, phong tranh đả pháp đích xác thị cá bất thác đích pháp tử, đãn giá tịnh phi một hữu tiền đề, na tựu thị nhĩ đích đối thủ, bất hội phi.
Chỉ thị giản đan tại địa thượng điểm liễu lưỡng hạ, thân hạc tựu dĩ kinh giá vân truy liễu thượng lai, phản đảo thị giá chỉ khả liên đích tâm ma, nhân vi một hữu liễu tại địa diện thượng đích cao cơ động tính, hiển đắc thủ túc vô thố khởi lai, chỉ năng phong cuồng đâu xuất các chủng pháp thuật, dĩ thử lai tha diên thân hạc truy thượng tự kỷ đích thời gian.
“Chân đâu nhân, xuất khứ biệt thuyết nhĩ thị ngã đích tâm ma cụ hiện hóa!” La ma ô trụ nhãn tình bất tưởng tái khán, tựu giá tâm ma dã thái đâu nhân liễu, nhãn khán trứ đô yếu bị thân hạc xuyến thành đường hồ lô liễu!
Tự hồ thị tri đạo tự kỷ dĩ kinh vô pháp bãi thoát thân hạc đích củ triền, giá tâm ma phát xuất bất tự nhân thanh đích đê hống, tác tính phóng khí đào bào tuyển trạch liễu chính diện ứng địch, nhiên hậu, tha đích não đại tựu bị thân hạc tòng thiên thượng án tiến địa lí.
Thuyết thật thoại yếu thị hiện tại hữu lưu ảnh cơ đích thoại, la ma cao đê yếu phách lưỡng trương đồ phiến xuất lai, thuyết bất định bị tha thu thập liễu hảo kỉ thứ đích bác sĩ khán đáo giá chiếu phiến tâm tình hảo, hội xuất nhất đại bút tiền mãi hạ lai ni?
Khái khái, tưởng đích thái viễn liễu, la ma hoàn tại tư tác gian, thân hạc na biên dĩ kinh tương tâm ma triệt để đả toái liễu, chỉ thị tại nguyên địa đẳng đãi liễu ngận trường thời gian, khước y nhiên một hữu khán đáo thiên không trung đích lôi vân hữu thập ma động tác.
“Nhị sư phụ, thị tạp trụ liễu...... Mạ?” Thân hạc chính tưởng vấn vấn la ma phát sinh thập ma sự liễu, khước thị trực tiếp song nhãn nhất bế hôn mê liễu quá khứ, la ma thiểm thân đáo thân hạc thân bàng tiếp trụ liễu đối phương, nguyên thần tham nhập đối phương thể nội lược nhất tra tham, “Tâm thần phong bế liễu?”
Tái sĩ đầu khán khán thiên không, na thiên thượng đích kiếp vân dĩ kinh hoàn toàn tiêu tán, lộ xuất liễu trạm lam sắc đích thiên không, ngận hiển nhiên, hữu quan vu tâm ma kiếp đích tối hậu nhất đạo khảo nghiệm, dĩ kinh hàng hạ liễu, chỉ bất quá một hữu dẫn phát thập ma động tĩnh nhi dĩ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!