Đệ 189 chương thái uy nghi bàn
“Oa a a, phát sinh thập ma sự liễu!” Hoàn tại phiền não như hà ly khai giá động huyệt đích phái mông kỉ nhân thính đáo liễu kỳ quái đích thanh hưởng, tảo tựu bị giá lí quỷ dị khí phân nùng đích tâm phiền ý loạn đích phái mông đốn thời hách liễu nhất khiêu, liên mang sĩ đầu, khước kiến đáo la ma dữ dạ lan thân hạc tòng thiên nhi hàng.
Kỳ tha nhân hoàn một hữu động tác, phản đảo thị phái mông đệ nhất cá lệ uông uông đích phác liễu quá lai, “Ô ô ô, la ma nhĩ chung vu lai cứu ngã môn liễu, ngã môn đô bất tri đạo khốn tại giá lí đa cửu liễu!”
“Kỳ thật, nhĩ môn bị khốn tại giá, ứng cai hoàn một siêu quá nhất thiên!” La ma u u đích thuyết đạo, “Giá lí đích thời gian dữ không gian pháp tắc ngận vẫn loạn, nhiễu loạn liễu nhĩ môn đối vu ngoại giới đích cảm tri, lánh ngoại tựu thị...... Ngã môn tối hảo tẫn khoái ly khai giá lí.”
Tha một hữu cáo tố kỳ tha nhân đích nhất điểm thị, giá lí đích trận pháp kinh quá đa niên đích duy trì tự hồ dĩ kinh xuất hiện liễu biến dị đích tích tượng, thời gian không gian đích vẫn loạn khả dĩ khán tố thị na đặc thù pháp khí thái uy nghi bàn sở tạo thành, đãn giá lí ma tổn linh hồn đích hiệu quả, khước thị thật đả thật đích!
“Ngã hoàn bất năng ly khai.” Tiêu khước thị khai khẩu phản đối liễu la ma đích ý kiến, “Giá lí, ngận khả năng thị phù xá tối hậu sở lưu hạ đích địa phương, ngã yếu, trảo đáo na gia hỏa!”
Khán trứ tiêu kiên định đích nhãn thần, nhất thời gian bàng biên đích huỳnh muội hòa phái mông dã bất tri đạo cai thuyết ta thập ma hảo liễu, đối vu dạ xoa môn chi gian đích cảm tình, tha môn tịnh phi thân lịch giả, tự nhiên vô tòng thể hội.
“La ma, nễ năng bả đa thiếu nhân tống xuất khứ nha?” Phái mông đột nhiên vấn đạo, “Tựu thị thuyết, như quả ngã môn tại lí diện tái đình lưu ngận trường nhất đoạn thời gian đích thoại, nhĩ hoàn hữu bả ngã năng bả ngã môn tống xuất khứ mạ?”
“Giá lí đích thời gian hòa không gian thị hỗn loạn đích, bất quá đối ngã lai thuyết bất thành thập ma vấn đề,” la ma tủng tủng kiên, “Lánh ngoại, tựu toán bả nhĩ môn tống xuất khứ liễu, ngã dã đắc lưu tại giá lí nhất hội nhi.”
Kỳ tha đông tây, na phạ thị na thái uy nghi bàn đô vô pháp dẫn khởi tha đích hưng thú, tha canh cảm hưng thú đích thị, giá lí tự hồ hữu trứ linh hồn pháp tắc đích ngân tích.
Chí thiếu, dã thị tiếp cận linh hồn pháp tắc đích tồn tại!
Thính đáo la ma giá ma thuyết, kỳ tha nhân đô phóng hạ tâm lai, đương tức phái mông dã thị phách phách hung khẩu, “Na giá dạng hảo liễu, ngã môn đại gia nhất khởi bang tiêu lai trảo na cá dạ xoa ba, trảo đáo chi hậu, cha môn tái nhất khởi ly khai giá lí!”
Chỉ yếu hữu hậu lộ, tha môn kỳ thật tựu vô sở vị ngốc đa cửu thời gian, chi tiền giác đắc phiền táo, dã chỉ thị nhân vi trì trì một năng trảo đáo ly khai đích xuất lộ bãi liễu.
Tiêu khán hướng chúng nhân, tâm khẩu hữu ta đặc thù đích cảm tình tại dũng động, chỉ bất quá khước trì trì một hữu thuyết xuất thoại lai, tối chung hóa tác liễu lưỡng cá tự: “Tạ tạ.”
“Hắc hắc, năng thính đáo hàng ma đại thánh thuyết thanh tạ tạ, lữ hành giả, ngã môn giá toán bất toán thị sang tạo lịch sử liễu nha!” Phái mông nhãn tình đô tiếu đích mị liễu khởi lai, “Khả tích một hữu đái lưu ảnh cơ hạ lai, bất nhiên hoàn chân tưởng bả tiêu cương tài thuyết đích thoại lục hạ lai!”
Tiêu chỉ thị khinh hanh nhất thanh, chuyển quá thân tử tịnh một hữu tái thuyết thoại, nhi la ma tắc thị nhiễu trứ giá cá thâm khanh để bộ chuyển liễu nhất quyển, thủ chưởng hữu tiết tấu đích tại tường bích thượng xao xao đả đả, nhiên hậu, tại nhất cá khán thượng khứ quang hoạt bình chỉnh đích địa phương án liễu hạ khứ.
Xoát đích nhất thanh, nhất đạo khán thượng khứ thâm thúy vô bỉ đích môn phi xuất hiện tại chúng nhân đích diện tiền, đốn thời kỳ tha nhân đô hối tụ liễu quá lai, phái mông hảo kỳ đích đả lượng trứ giá phiến môn, “La ma, giá thị nhĩ lộng đích?”
“Giá hạ diện tự hồ hữu đặc thù đích cơ quan cấu tạo, ngã chỉ thị xúc phát liễu kỳ trung nhất cá nhi dĩ.” La ma thuyết trứ, tương thủ thân liễu tiến khứ, na như đồng thủy lưu nhất bàn ba động đích môn phi đốn thời tựu dũng hiện xuất hấp lực, tương la ma cấp lạp liễu tiến khứ.
“Nha a, la ma tiến khứ liễu, chẩm ma bạn?!” Phái mông kinh hô nhất thanh, bàng biên đích thân hạc khước thị một hữu khán tha nhất nhãn, trực tiếp đạp tiến liễu môn phi chi trung, nhi hậu thặng hạ đích chúng nhân thương nghị liễu nhất hội nhi, dã đô tẩu liễu tiến khứ.
Phái mông dữ huỳnh muội tịnh kiên tiến nhập kỳ trung, khước phát hiện kỳ tha nhân đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất, giá đột nhiên đích biến hóa đốn thời tựu nhượng phái mông hách đắc bão trụ liễu huỳnh muội đích ca bạc, “Lữ hành giả, chẩm ma bạn a, la ma tha môn đô bất kiến liễu!”
Đại thối bất kiến liễu, hiện tại chỉ năng kháo tha môn lưỡng cá, nhược tiểu khả liên hựu vô trợ đích phái mông, bị hách đắc đỗ tử đô hữu điểm ngạ liễu.
“Giản đan đích không gian chiết điệp kỹ thuật nhi dĩ,” ca sát, phái mông nhị nhân đích diện tiền, không gian như đồng pha li nhất bàn toái liệt, “Cương tài tòng na khanh động thượng phương lạc hạ đích thời hầu, ngã tựu cảm giác xuyên quá liễu nhất đạo đặc thù bình chướng, hiện tại khán lai, giá lí ứng cai tựu thị na thái uy nghi bàn đích trận nội thế giới liễu.”
Thái uy nghi bàn đích chú tạo chi nhân la ma tịnh bất thanh sở, đãn giá trận pháp nội bộ đích không gian tha ngận thục tất, chính thị ngoại cảnh chi thuật, tam nhãn ngũ hiển tiên nhân môn kinh thường dụng đáo đích năng lực, chỉ bất quá tương bỉ giác vu trần ca hồ giá chủng ngoại cảnh chi thuật, thái uy nghi bàn hiển nhiên yếu canh gia phục tạp nhất ta.
“La ma, ngã môn hiện tại chẩm ma bạn nha?” Hữu la ma hòa huỳnh muội tại thân biên, phái mông đảo thị tùng liễu nhất đại khẩu khí, “Giá lí khán khởi lai hảo hoang lương đích dạng tử, ngã môn yếu chẩm ma xuất khứ?”
“Phàm thị trận pháp, tất hữu trận nhãn,” la ma chỉ liễu chỉ tiền diện đích môn phi, “Khán đáo na phiến môn liễu một? Ngận minh hiển, giá trận pháp tưởng nhượng ngã môn phá giải điệu giá lí đích cục, tẩu ba, ngã môn kiến cơ hành sự.”
Giá nhất lộ thượng tịnh bất thái bình, thái uy nghi bàn đích trận pháp nội bộ cư nhiên hoàn hữu ma vật đích huyễn ảnh tồn tại, tuy nhiên đối la ma bất khởi tác dụng, bất quá huỳnh muội hoàn thị thành công hãm nhập liễu huyễn cảnh chi trung, sảo vi tra khán liễu nhất hạ huỳnh muội đích trạng huống, xác định đối phương bất hội hữu thập ma nguy hiểm chi hậu, la ma dã thị tương chú ý lực phóng tại liễu bàng biên đích nhất cá viên bàn chi thượng.
Như quả la ma một sai thác đích thoại, giá viên bàn ứng cai tựu thị thái uy nghi bàn đích quan kiện sở tại liễu.
“U, hồi lai liễu?” Tại kinh lịch liễu trọng trọng gian nan hiểm trở chi hậu, yên phi hòa dạ lan, hoàn hữu tiêu dĩ cập thân hạc đô tòng thái uy nghi bàn chế tạo đích huyễn cảnh chi trung thoát thân, chỉ thị cương nhất tranh nhãn, tiện khán đáo la ma dữ huỳnh muội hoàn hữu phái mông trạm tại nhất bàng, tự hồ dĩ kinh đẳng hầu đa thời liễu.
Tái khán khán tứ chu đích cảnh sắc, cánh nhiên hoàn thị thân xử na động quật chi trung, “Ngã môn một năng trảo đáo xuất lộ mạ?” Dạ lan dã hữu ta đầu đông, nhiên nhi hạ nhất khắc, la ma tiện tương nhất khối viên bàn phóng tại liễu dạ lan đích diện tiền, “Tuy nhiên chỉ thị huyễn ảnh, bất quá khước dã hoàn hữu ta hứa uy năng, hoặc hứa giá đông tây năng bang ngã môn ly khai giá lí.”
“Thái uy nghi bàn?!” Dạ lan kinh hô nhất thanh, nguyên tố lực chú nhập kỳ trung, na thái uy nghi bàn tán phát xuất đạm đạm đích quang mang, “Hoàn chân thị thái uy nghi bàn, la ma tiên sinh nhĩ thị chẩm ma trảo đáo tha bổn thể đích?”
La ma diêu diêu đầu, “Giá khả bất thị bổn thể, chỉ thị giá đặc thù không gian chi trung, hình thành đích nhất cá đầu ảnh nhi dĩ, chân chính đích thái uy nghi bàn, khủng phạ tảo tựu dĩ kinh yên diệt tại liễu tuế nguyệt chi trung, khoái điểm sử dụng ba, một hữu giá đông tây đích lực lượng, ngã môn tưởng yếu xuất khứ, hoàn hữu ta ma phiền ni!”
Tha năng cảm thụ đáo động quật thượng phương truyện lai đích nùng trọng oán niệm, na thị vị tằng ly khai giá lí đích ma vật dĩ cập táng thân vu thử đích thiên nham quân môn đích oán niệm, thiên nham quân môn tuy thị tự nguyện hi sinh, giá ma đa niên hạ lai, khước dã dĩ kinh bị na thâm uyên đích lực lượng sở ô nhiễm.
Tha môn đích chấp niệm chỉ thặng hạ liễu nhất cá, na tựu thị bất duẫn hứa nhậm hà sinh vật tòng giá địa để hạ ly khai!