Đệ 217 chương lai tự lôi kiếp đích nhận chứng
La ma tịnh bất tri đạo tự kỷ đích sư phó bang liễu tự kỷ ngận đa, tha thậm chí đô một tưởng quá tự kỷ hoàn năng hữu tái độ tranh khai nhãn tình đích nhất thiên, tối hậu tam đạo diệt thế lôi kiếp tha dĩ kinh du tẫn đăng khô, căn bổn một năng lực khứ phòng ngự giá lôi kiếp liễu.
Tiểu thế giới dĩ kinh tự thành thể hệ, chỉ yếu án bộ tựu ban đích diễn hóa, tựu năng thành trường vi nhất cá hoàn chỉnh đích đại thế giới, sở dĩ la ma tịnh bất đam tâm lôi điện chân tha môn đích an toàn, trực đáo tha tái độ tranh khai nhãn tình, khán đáo đích thị.......
Thị thập ma già đáng trụ liễu ngã đích thị tuyến?!
La ma trát trát nhãn tình, tha thử thời chính thảng tại lôi điện chân đích hoài lí, bàng biên tắc thị hoa tán lí, lưỡng cá cô nương khán thượng khứ đô tương đương đích bì quyện, chỉ bất quá tại phát hiện la ma tranh khai nhãn tình chi hậu, tha môn đích nhãn trung dã mãn thị kinh hỉ đích thần sắc.
“Nhĩ tỉnh liễu!” Lôi điện chân khán đáo tô tỉnh đích la ma hỉ xuất vọng ngoại, tha môn tại lôi kiếp kết thúc chi hậu tựu ly khai liễu tiểu thế giới, tương hôn mê đích la ma tòng ngoại diện đái hồi liễu tiểu thế giới trung, chỉ bất quá cấp la ma tố liễu cá kiểm tra chi hậu, lưỡng cá cô nương phát hiện la ma thân thể ngoại bộ đích thương thế chính tại phi tốc khôi phục, khả thiên thiên tựu thị một hữu tỉnh lai.
Hiện tại dĩ kinh thị la ma độ kiếp hoàn thành chi hậu đích đệ tứ thiên liễu, hảo tại la ma chung vu thị tỉnh quá lai liễu, bất nhiên tha môn hoàn chân bất tri đạo yếu chẩm ma bạn tài hảo liễu!
La ma nỗ lực xanh khởi thân tử, khước bị lôi điện chân nhất bả án trụ, “Nhĩ tiêu háo thái đại, hiện tại hoàn thị yếu đa đa hưu tức tài hành!” Tha tu trường đích thủ chỉ điểm liễu điểm la ma đích tị tiêm, “Hạ thứ khả bất yếu tái giá ma mạo thất liễu, nhĩ tri bất tri đạo, giá thứ nễ soa điểm tựu tử liễu!”
“Dĩ hậu bất hội liễu!” La ma vô nại khổ tiếu, tu đạo chi nhân đối vu trực giác dị thường mẫn duệ, tha ẩn ẩn ước ước gian hữu chủng dự cảm, nguyên anh kỳ đích lôi kiếp hội thị tha tu đạo lộ thượng tối đại đích nhất tràng kiếp nan, bất năng thủ xảo tị khai, phủ tắc vị lai đích lộ hội canh gia khảm khả.
Chỉ bất quá, tối hậu tam đạo lôi kiếp cứu cánh thị chẩm ma độ quá đích ni? La ma não đại lí diện mãn thị vấn hào, tha tuân vấn lôi điện chân dữ hoa tán lí, lưỡng cá cô nương đô thị diêu liễu diêu đầu, tối hậu tam đạo lôi kiếp đích thời hầu, tiểu thế giới dữ ngoại giới đích liên tiếp bị trực tiếp thiết đoạn, tha môn vô tòng cảm tri la ma đáo để thị chẩm ma độ quá đích.
La ma bàn tọa khởi lai nội thị kỷ thân, soa điểm một bả tự kỷ đích nhãn châu tử cấp trừng xuất lai, phát sinh thập ma sự liễu, tha đích nguyên anh chẩm ma biến nhan sắc liễu?!
Chính thường lai thuyết nguyên anh kỳ đích tu sĩ, tha môn đích nguyên anh đô thị bạch sắc đích, tùy trứ tu vi đích tăng tiến trục tiệm hướng trứ kim sắc chuyển biến, la ma nhất khai thủy đích nguyên anh dã thị như thử, khả hiện tại, tha đích nguyên anh cư nhiên biến thành tử kim sắc liễu?! Khả tha đích tu vi dã hoàn tại nguyên anh sơ kỳ a!
Nhi thả giá tử kim sắc thị thập ma quỷ?
Nguyên anh tại tha đích đệ nhất đan điền chi trung như đồng du vịnh nhất bàn hoảng lai hoảng khứ, khán thượng khứ pha vi khiếp ý, tiểu gia hỏa đích linh trí hoàn tại sơ bộ giai đoạn, tựu như đồng nhân loại chi trung đích anh nhi nhất bàn, thủ trung tử sắc quang mang thiểm thước, la ma nhãn thần nhất ngưng, tương chú ý lực tập trung tại nguyên anh thượng, nhiên hậu tiện phát hiện......
Tha đích nguyên anh thủ lí bả ngoạn trứ đích thị thần tiêu thiên lôi!
Thập ma quỷ?! La ma đô hữu điểm cảo bất thanh sở tự kỷ thân thể đích trạng huống liễu, nhất cá nguyên anh kỳ tu sĩ lộng bất thanh sở tự kỷ đích thân thể, giá yếu thị thuyết xuất khứ phạ thị nhượng nhân tiếu điệu đại nha!
Khống chế trứ nguyên anh phi xuất tự kỷ đích đan điền xuất hiện tại ngoại diện, giá bổn lai thị nhất kiện ngận mạo hiểm đích sự tình, bất quá la ma tại tự kỷ đích tiểu thế giới lí diện đảo thị vô phương, nhi lôi điện chân hòa hoa tán lí khán đáo nhất cá tiểu hào la ma đích xuất hiện dã kinh nhạ phi thường, “Giá thị thập ma?”
“Giá cá toán thị ngã tu hành lộ thượng đích nhất hoàn, ngã môn tu đạo chi nhân quản tha khiếu tố nguyên anh,” la ma giải thích đạo, “Tịnh bất thị chân chính đích anh nhi, nhi thị loại tự vu năng lượng thể, tha tiện đại biểu trứ ngã đích tu vi canh tiến nhất bộ liễu.”
Hoa tán lí hảo kỳ đích thân thủ trạc liễu trạc nguyên anh đích kiểm giáp, tịnh một hữu thái quá vu thật chất tính đích xúc cảm, “Hảo kỳ diệu đích cảm giác...... Đề ngõa đặc thượng tòng một kiến quá giá chủng tu hành đích phương thức.”
La ma bất thị đề ngõa đặc đích nhân, giá nhất điểm lưỡng nữ tảo tựu tri đạo, chỉ thị một tưởng đáo la ma đích tu hành chi lộ hoàn năng tẩu xuất dữ đề ngõa đặc đại lục hoàn toàn bất nhất dạng đích phương thức, tất cánh na phạ đồng thị ngoại lai giả đích không hòa huỳnh muội, tha môn dã dĩ kinh tại sử dụng nguyên tố lực hoặc giả thâm uyên đích lực lượng liễu.
“Tam thiên đại đạo giai khả thành tiên, ngã giá điều kim đan đại đạo dã chỉ bất quá thị tòng ngã đích lão sư thủ trung truyện hạ lai đích bãi liễu!” La ma tương nguyên anh thu liễu khởi lai, tha giá nguyên anh thân thượng hoàn hữu hứa đa mê đoàn, đẳng đãi trứ tha nhất điểm điểm khứ tiến hành tham tác.
Đãn hoa tán lí khước tại giá thời hầu trạc liễu trạc la ma đích kiên bàng, “Na cá, la ma tiên sinh......” Tha chỉ liễu chỉ la ma đích ngạch đầu, “Nhĩ ngạch đầu thượng diện giá cá ấn ký, thị tố thập ma đích?”
Ân? La ma mi đầu nhất trứu, huyễn hóa xuất nhất diện thủy kính tại tự kỷ diện tiền, khẩn tiếp trứ tha tiện kiến đáo liễu na cá ấn ký, thiểm điện mô dạng đích ấn ký, như quả tử tế quan sát đích thoại tựu năng phát hiện, giá thiểm điện ấn ký thượng diện hoàn hữu mật mật ma ma đích phù văn, khán thượng khứ pha vi huyền diệu.
Nguyên thần tham nhập kỳ trung, la ma đốn thời tựu cảm giác đáo nhất đại ba tri thức tại phong cuồng dũng nhập tự kỷ đích não hải, hảo bán thưởng tài mãnh nhiên tương nguyên thần trừu liễu xuất lai, trọng trọng đích suyễn liễu khẩu khí, “Giá thị lôi kiếp ấn ký..... Ngã độ quá liễu diệt thế lôi kiếp, lôi kiếp thừa nhận liễu ngã đích tồn tại!”
Giá ý vị trứ vị lai la ma tái độ kiếp đích thoại, chỉ yếu tương lôi kiếp ấn ký kích hoạt, tha diện đối đích lôi kiếp tựu hội dĩ đối chiết đích hình thức tước nhược!
Tựu tượng thị giá thứ đích cửu cửu lôi kiếp, như quả uy lực tước nhược nhất bán đích thoại, na ma la ma đoạn nhiên bất hội bị bức bách đáo du tẫn đăng khô đích cục diện!
Khả thị, giá thị vi thập ma ni? La ma tổng giác đắc sự hữu hề khiêu, tha tưởng khởi liễu tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo lưỡng nghi trận bàn, liên mang triệu xuất lai nhất khán, đốn thời tựu lăng trụ liễu, giá đông tây...... Thị tha đích bổn mệnh pháp bảo?!
Thử thời đích lưỡng nghi trận bàn kham xưng đại biến dạng, như đồng hoạt quá lai liễu nhất bàn, âm dương ngư hoàn nhiễu trứ la ma đích thân khu toàn chuyển, nhi hậu, giá âm dương ngư tiện tương tự kỷ đích chân chính danh tự cáo tri liễu la ma, tha môn thị tảo tựu dĩ kinh đản sinh liễu khí linh đích tồn tại, kỳ danh vi...... Thái cực đồ!
Tiên thiên chí bảo thái cực đồ!
Giá ứng cai thị sư phó thủ trung đích pháp bảo tài đối, vi hà hội thành vi tự kỷ đích bổn mệnh linh bảo? Nhi thả hiện tại, la ma năng cảm thụ đáo thái cực đồ dĩ kinh hòa tha đích nguyên thần giao dung, trừ phi tương tha chỉnh cá nhân triệt để diệt sát, bất nhiên đích thoại, giá thái cực đồ tựu chân đích chỉ chúc vu tha liễu!
“A a, khán lai nhĩ dĩ kinh phát hiện liễu vi sư tống nhĩ đích lễ vật.” Nhất đạo quang ảnh xuất hiện tại la ma đích tiểu thế giới trung, dữ thử đồng thời, tiểu thế giới đích sở hữu sinh linh đô tại nhất thuấn gian trầm thụy liễu hạ khứ, dĩ thánh nhân chi khu, tha môn nhược thị thân nhãn mục đổ đích thoại, hội đương tràng bạo tễ, giá thị thánh nhân chi đạo đái lai đích phản phệ, trừ liễu la ma, tha thị thánh nhân đích đệ tử, tự nhiên bất tại thử liệt.
La ma vô nại khổ tiếu, “Sư tôn, giá lễ vật thái quá quý trọng, đệ tử thật tại thị......”
Tha bổn lai đích tưởng pháp thị tá trợ lưỡng nghi chi lực phối hợp cửu cung, hình thành nhất sáo tự kỷ đích bổn mệnh pháp bảo, kết quả một tưởng đáo thái thượng trực tiếp tương tự kỷ đích chí bảo tứ cấp liễu la ma, tịnh dữ la ma tính mệnh giao tu, như thử ân tình, tha thật tại thị bất tri đạo cai như hà thường hoàn.