Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Tại đề ngõa đặc đại lục đích tu chân giả> đệ 132 chương truyện thuyết cấp đại mạo hiểm gia đáo lai
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 222 chương truyện thuyết cấp đại mạo hiểm gia đáo lai

Hảo kỉ thiên hậu, thiếp thượng tạm thời hưu nghiệp bài biển đích bất bặc lư hựu tái độ khai môn liễu, nhất thời gian thân thể hữu ta bất thư phục đích li nguyệt dân chúng môn đô phân phân tiền vãng liễu bất bặc lư, bạch thuật y sinh tại li nguyệt khả vị thị phú hữu thịnh danh, tha đích bất bặc lư đột nhiên hưu tức, nhượng ngận đa li nguyệt dân chúng đô hữu ta đam ưu.

Chỉ bất quá nhượng lai đáo bất bặc lư đích li nguyệt dân chúng ý ngoại đích thị, kim thiên đích bạch thuật khán thượng khứ khí sắc ý ngoại đích hảo, cử thủ đầu túc chi gian cánh thị một hữu liễu dĩ tiền na bàn lược hiển nhu nhược đích khí chất, khán thượng khứ tựu hòa chính thường nam tử một thập ma lưỡng dạng.

“Bạch thuật tiên sinh kim thiên đích khí sắc ngận hảo a!” Hữu cá lão nhân gia khán trứ bạch thuật, pha vi kinh nhạ đích thuyết đạo, “Mạc phi thị ngộ thượng thập ma hảo sự liễu? Tựu liên trường sinh đô giá ma khai tâm đích dạng tử!”

Giá nhất nhân nhất xà đích khí chất thị phiến bất liễu nhân đích, vãng nhật đích bạch thuật khán thượng khứ tuy nhiên kiện khang, khả tại khí chất thượng khước cấp nhân nhất chủng nhược bất cấm phong đích cảm giác, giá dã nhượng li nguyệt dân chúng đối vu bạch thuật đích thân thể pha vi đam ưu.

Liên tưởng đáo tích nhật mỗi nhất vị bất bặc lư đích chưởng quản giả đô bất trường thọ đích truyện ngôn, dã nhượng tha môn đối vu bạch thuật đa liễu hứa đa đam ưu.

“Toán thị hảo sự ba,” bạch thuật vi tiếu hồi ứng, “Tất cánh, ngã dã toán thị đắc đáo liễu nhất phân cơ duyên, tương ngã thân thượng đích trầm a cấp trị liệu hảo liễu!”

“Nga? Như thử đảo thị yếu cung hỉ bạch thuật tiên sinh liễu!” Lai đáo bất bặc lư đích dân chúng môn phân phân hướng bạch thuật đạo hỉ, bạch thuật đích bệnh hảo liễu, dã tựu ý vị trứ vị lai đích bạch thuật năng cú canh trường thời gian đích lưu tại bất bặc lư liễu, đối vu li nguyệt đích dân chúng nhi ngôn, đích xác thị cá hảo tiêu tức.

Bất bặc lư môn ngoại, khán đáo bất bặc lư nội như thử nhiệt nháo đích tràng cảnh, la ma dữ hồ đào đối thị nhất nhãn, đô thị mặc khế đích chuyển thân ly khai, hiện tại đích bạch thuật hoàn ngận mang lục, tha môn hoàn thị bất yếu khứ đả nhiễu liễu bỉ giác hảo.

“A, chân thị một tưởng đáo, la ma nhĩ cư nhiên năng bang bạch thuật trị hảo tha thân thượng đích mao bệnh,” hồ đào thân liễu cá lại yêu, tha đối vu bạch thuật đích hảo cảm độ khả một hữu đa cao, tất cánh nhất cá thị siêu độ thệ giả, lánh nhất cá khước thị tưởng tương bổn cai tử khứ chi nhân dã thưởng hồi nhân gian đích y sinh, thiên sinh bất hòa dã thật chúc chính thường.

Canh hà huống, bạch thuật đích sư phó bổn thân tiện hòa hồ đào đích gia lí hữu trứ ta hứa đích quan hệ.

“Thoại thuyết, nhĩ thị bất thị khoái yếu ly khai liễu?” Hồ đào trành trứ la ma đích nhãn tình, na song hảo khán đích mai hoa mâu tử trát nha trát đích, “Yếu ly khai đa cửu, hội bất hội nhất tẩu tựu thị hảo kỉ bách niên?”

Sổ bách niên đích thời gian ai, tưởng tưởng đô nhượng hồ đào hữu ta vô nại, tha thị thần chi nhãn đích trì hữu giả, đãn thị thọ mệnh dã thị hữu hạn đích, yếu thị la ma nhất tẩu chân đích sổ bách niên, na vị lai đối phương hồi lai đích thoại, ứng cai chỉ năng khán đáo tự kỷ đích mộ bi liễu.

Hắc hắc, dã bất tri đạo đáo thời hầu thị vãng sinh đường đích đệ đa thiếu đại đường chủ, tự kỷ khẳng định yếu bả giá kiện sự tình ký tại vãng sinh đường đích bổn tử lí diện!

“Nhĩ tưởng đa liễu,” la ma xao liễu xao hồ đào đích tiểu não đại qua, “Hồ tư loạn tưởng khả bất thị thập ma hảo sự, lánh ngoại, ngã đại khái chỉ thị ly khai na ma nhất tiểu đoạn thời gian, thậm chí bất túc dĩ siêu quá nhất niên!”

Mỗi nhất cá thế giới đích thời gian lưu tốc đô bất thái nhất dạng, nhi thả la ma hiện tại dã hữu đề ngõa đặc đại lục đích thế giới quyền hạn, tựu toán vi liễu bất ảnh hưởng đáo đề ngõa đặc đại lục, la ma bất hội khinh dịch nghịch chuyển thời gian, khả tương đề ngõa đặc đại lục đích thời gian lưu tốc tương bỉ giác vu kỳ tha thế giới phóng mạn hoàn thị bất thành vấn đề đích.

Đáo thời hầu thậm chí đô khả năng hội xuất hiện la ma tại lánh ngoại đích thế giới ngốc liễu sổ thập niên, nhi đề ngõa đặc đại lục thượng chỉ thị quá liễu nhất niên nhi dĩ đích tình huống.

“Giá dạng a, na dã hành!” Hồ đào mạc mạc tự kỷ đích não đại qua, kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu ý, “Tẩu ba, kí nhiên bạch thuật giá biên hoàn yếu mang nhất hội nhi, chính hảo bổn đường chủ đái nễ khứ kiến nhất cá nhân, nhân gia dã ngận tưởng kiến nhĩ ni, vi liễu kiến đáo nhĩ hoàn đặc địa bào đáo li nguyệt lai liễu!”

Ân? La ma lai liễu hưng thú, tha tại đề ngõa đặc đại lục thượng nhận thức đích nhân chi trung, đại bộ phân đô tại li nguyệt, hoàn hữu nhất tiểu bộ phân tại tu di hòa đạo thê, thặng hạ đích quốc gia chi trung tha hoàn chân một hữu nhận thức đích nhân, nhi khán đáo hồ đào giá ma tín thệ đán đán đích dạng tử, la ma đối vu tức tương kiến diện đích giá cá nhân dã lai liễu ta hứa hưng thú.

Vãng sinh đường nội, kim thiên đích chung ly một hữu thượng ban, bất như thuyết tha thân phân bạo lộ chi hậu, quần ngọc các na biên dã bất cảm nhượng tha tái khứ thượng ban liễu, nhượng tự kỷ tín phụng đích thần minh đại nhân lai bang tự kỷ càn hoạt thập ma đích, yếu thị nhượng na ta đế quân đích tử trung phấn thính đáo đích thoại, khủng phạ chỉnh cá quần ngọc các đô yếu bị phẫn nộ đích dân chúng môn hiên liễu!

Sở dĩ chung ly lão đại gia kim thiên dã thị nan đắc đích lưu tại gia lí diện hát trà, thuận tiện dã yếu chiêu đãi nhất cá khách nhân, nhất cá nhĩ đóa khán thượng khứ lược hiển tiêm duệ đích nữ tử, mục quang linh động, khán thượng khứ pha hữu nhất ta giảo hiệt đích ý vị tại lí diện.

“Lão cổ đổng, ngã bang nhĩ bả nhân trảo hồi lai lạp!” Hồ đào nhất ký phi thích tựu đoán khai liễu chung ly phòng gian đích đại môn, “Đại bạch thiên đích nhĩ quan thập ma môn nha, bất thị nhĩ thuyết nhượng ngã bang nhĩ trảo la ma quá lai đích mạ? Hoàn hữu hoàn hữu, đại bạch thiên nhĩ tại giá lí hát trà tố thập ma, cản khẩn xuất khứ chiêu lãm khách nhân nha!”

Chung ly vô nại đích thán liễu khẩu khí, hảo bất dung dịch hưu tức nhất đoạn thời gian kết quả hồ đào tựu thị bất tưởng nhượng tha nhàn trứ, bất quá hồ đào đối tự kỷ đích thái độ đảo thị nhượng chung ly pha vi mãn ý, tha tại hồ đào giá lí thủy chung hoàn thị khách khanh, nhi bất thị thập ma nham vương đế quân ma lạp khắc tư.

“Phác xích, nham thần đại nhân thân biên đích giá cá tiểu cô nương hoàn chân thị khả ái a!” Tọa tại chung ly đối diện đích nữ tử tiếu xuất liễu thanh, tha đích dung mạo tạm thả bất đề, tối nhượng nhân chúc mục đích nhất điểm tại vu, đối phương đích nhĩ đóa thị na chủng tiêm tiêm đích vãng thượng đích loại hình, dữ phổ thông nhân đích nhĩ đóa mô dạng hoàn toàn bất đồng.

Thị loại tự á nhân đích chủng tộc mạ? La ma hữu ta hảo kỳ, tùy tức tiện khán đáo chung ly chỉ trứ na nữ tử hướng la ma khai thủy giới thiệu, “Giá vị thị mạo hiểm gia công hội đích đại mạo hiểm gia, ngải lị ti nữ sĩ, tinh linh nhất tộc!”

Đại mạo hiểm gia! Giá khả bất thị thập ma tự xưng đích xưng vị, nhi thị tại mạo hiểm lữ đồ chi trung hữu quá ảnh hưởng đáo thế giới đích hành vi chi hậu, tài năng bị mạo hiểm gia công hội đích thành viên phong vi đại mạo hiểm gia, giá thị nhất chủng xưng vị, đồng thời dã thị thật lực đích tượng chinh!

Diện tiền giá cá khán thượng khứ đô vị tất hữu tự kỷ đại đích nữ hài nhi, cư nhiên thị đại mạo hiểm gia?

“A a, bất dụng giá ma nghiêm túc đích giới thiệu a, ma lạp khắc tư đại nhân,” ngải lị ti tiếu trứ hòa la ma đả chiêu hô, “Hải, la ma tiên sinh, ngã thị ngải lị ti, đại na vị đại nhân hướng nâm vấn hảo!”

Thuyết trứ, ngải lị ti hoàn đối trứ la ma ẩn húy đích đả liễu cá thủ thế, khán đáo giá cá thủ thế đích thời hầu la ma hoảng nhiên, nan quái ngải lị ti năng tại như thử niên khinh đích niên kỷ tựu hữu giá ma đa đích kiến thụ, hợp trứ thị bối hậu hữu nhân a!

“Nâm hảo, ngải lị ti nữ sĩ,” la ma hồi liễu nhất cá tương tự đích thủ thế, “Bất tri đạo na vị tưởng nhượng nâm cấp ngã đái thập ma tiêu tức ni?”

Tha ngận tưởng tri đạo y tư tháp lộ tưởng nhượng ngải lị ti truyện đệ thập ma tiêu tức quá lai, như quả thị bỉ giác trọng yếu đích sự tình, na trực tiếp liên hệ tự kỷ bất thị canh khoái mạ?

Khước một tưởng đáo ngải lị ti trực tiếp tòng tự kỷ đích tiểu bối bao lí diện nã xuất liễu nhất cá hạp tử đệ cấp la ma, “Tựu thị giá cá đông tây lạp, ngã dã bất tri đạo lí diện thị thập ma, bất quá kí nhiên dĩ kinh tống đáo liễu nhĩ đích thủ trung, na ngã tựu tiên ly khai lạp, đô hảo cửu một kiến đáo ngã đích nữ nhi liễu!”

Thuyết trứ, ngải lị ti tiện phong phong hỏa hỏa đích ly khai, nhi chung ly tắc thị tại trầm mặc liễu phiến khắc chi hậu, mặc bất tác thanh đích cân liễu thượng khứ.

Phóng ngải lị ti tại li nguyệt đan độc hành động, mông đức đích phong long di tích tựu thị nhất cá tuyệt đối đích giáo huấn!