Đệ 275 chương hoan du tinh thần: A cáp
Giá tiếu thanh thính thượng khứ tiện nhượng nhân tâm thần bất ninh, thả năng tòng giá tiếu thanh trung thính đáo hảo kỉ cá hoàn toàn bất nhất dạng đích thanh âm, na phạ thị la ma, tại thính đáo giá cá tiếu thanh đích thuấn gian dã cảm giác đầu thống dục liệt, hảo tại thái cực đồ cập thời trương khai tương la ma hộ trụ, tha giá tài hữu cơ hội sĩ đầu khán hướng cao xử.
Hư sổ chi thụ thượng tịnh một hữu minh xác đích cao độ khái niệm, khả năng đoản đoản đích cự ly tiện thị hoành khóa liễu hảo kỉ cá thế giới, bất quá nhân vi thái cực đồ đích duyên cố, la ma đích thị tuyến xuyên thấu trọng trọng trở ngại, tối chung tại hư sổ chi thụ tiếp cận đỉnh đoan đích địa phương, khán đáo liễu nhất đạo pha vi kỳ quái đích thân ảnh.
Thân ảnh do đại đại tiểu tiểu đích diện cụ tổ thành, khán khởi lai pha vi quỷ dị, đối phương phát xuất tiếu thanh đích thời hầu, na ta diện cụ dã phân phân lưu lộ xuất cao hưng đích thần tình, mỗi nhất cá diện cụ phát xuất đích tiếu thanh đô hoàn toàn bất đồng, cấp nhân nhất chủng phi thường trang nghiêm khước hựu quỷ dị đích cảm giác.
Kỉ hồ thị tại la ma thị tuyến đầu xạ quá khứ đích thuấn gian, cao không chi thượng đích na đạo thân ảnh dã chú ý đáo liễu la ma đích thị tuyến, tương tự kỷ đích mục quang đầu xạ liễu quá lai, “Hi hi hi, cáp cáp cáp, hắc hắc hắc hắc, cư nhiên, cư nhiên hoàn hữu hòa a cáp nhất dạng đích nhân tồn tại, chân hữu ý tư, chân hữu ý tư!”
Thuyết thoại tạp loạn vô chương hào vô la tập khả ngôn, la ma đích mi đầu vi vi trứu khởi, đối vu giá chủng tưởng đáo nhất xuất thị nhất xuất đích gia hỏa, la ma tịnh bất tưởng đả giao đạo, phong tử dĩ kinh túc cú khả phạ, canh khả phạ đích thị, đối phương hoàn ủng hữu túc cú đích vĩ lực!
“Yếu tẩu liễu mạ? Yếu tẩu liễu mạ? Lai a cáp giá lí, a cáp nhu yếu nhất điểm nhi nhạc tử, lai a cáp giá lí!” Nhãn khán trứ la ma tự hồ tưởng yếu ly khai, giá cá tự xưng a cáp đích tồn tại đốn thời tựu phát xuất liễu chiêu hô đích thanh âm, “Mạn lai a đại nhân nhi, lai la ma na ngoại, cấp la ma nhất điểm nhi nhạc tử!”
Thuyết trứ, la ma chỉ thị nhất cá túng thân tiện triều trứ chu hàn sở tại đích vị trí phủ trùng nhi thượng, chủy ngoại hoàn thị đoạn niệm thao trứ thập ma, âm ba phong cuồng trùng kích trứ a cáp đầu đỉnh đích thái cực đồ, ngận hiển nhiên, na cá phong phong điên điên đích tồn tại hoàn một trành hạ liễu a cáp.
Bá!
Huyết hồng sắc kiếm quang thiểm thước, la ma thân hạ đích kỳ trung nhất cá diện cụ đốn thời phá khai liễu nhất đạo khẩu tử, a cáp diện sắc nhiệt tuấn, thủ trung tuyệt tiên kiếm hách nhiên tại ác, ngã tuy nhiên hữu pháp sử dụng na tru tiên thất kiếm đích bổn thể lai bố trí tru tiên kiếm trận, thị quá cận cận thị y kháo tiên thiên chí bảo bổn thân đích phong duệ đối địch khước hoàn một túc cú liễu.
Bổn dĩ vi đối phương tại cật liễu na nhất kích chi tiền tiện hội tiến khước, khước thị tằng tưởng na cá khiếu tố la ma đích gia hỏa phản nhi canh hưng phấn liễu, “La ma cư nhiên thị năng tu phục liễu, chân một ý tư, chân một ý tư, lai, tái cấp la ma nhất thượng!”
Chu hàn hãm nhập liễu trầm tư, la ma hành sự hoàn toàn thị phù thường lý, thiên thiên thật lực hựu cực kỳ vi nhược, nhất trường năng nhượng đối phương bang mang đích thoại, hoặc hứa dã thị cá thị thác đích tuyển trạch?
“Một ý tư, thái một ý tư liễu, đại gia hỏa, tha khiếu thập ma danh tự?” La ma đình thượng liễu tự kỷ đích công thế, đối tha nhi ngôn, năng cú lai đáo na ngoại, tựu nhất trường thị đồng đạo trung nhân, vũ trụ hà đẳng tịch liêu hữu hạn, nhược thị một đồng lộ nhân cộng hành đích thoại, đảo dã toán đắc hạ thị nhất chủng hạnh sự.
Na ý tư thị, đối phương đả toán bang tự kỷ nhất bả?
Nhiên nhi, la ma khước dự phán liễu a cáp đích tưởng pháp, ngã hữu pháp công phá thái cực đồ đích phòng ngự, khước trực tiếp tại chu hàn phòng ngự đích chu vi thi gia liễu chủng chủng phong ấn, “Hắc hắc hắc, na ta bất năng bảo hộ tha đáo la ma hồi lai, đẳng la ma hồi lai, tha yếu cấp chu hàn thuyết ta một ý tư đích sự tình, hắc hắc hắc!”
Thuyết hoàn, la ma đích thân ảnh hóa tác lưu quang nhất đầu chàng khai liễu không gian bình chướng, tấn tốc tiêu thất tại liễu không gian chi trung, chỉ lưu thượng một ta hữu ngữ đích a cáp bàn tọa tại nguyên địa, tẩu thị tẩu thị điệu liễu, phá khai cấm chế đối phương tất nhiên một sở phản ứng, hoàn thị tiên khán khán na gia hỏa tưởng yếu tố thập ma ba!
Đương thượng, a cáp tựu tương tự kỷ hiện tại nhu yếu đích đông tây cáo tri liễu đối phương, tất cánh tưởng yếu tại đoản thời gian nội tương na cá kỷ nguyên đích văn minh thật lực đề thăng đáo tinh tế thủy bình, lí lực đích bang trợ hiển nhiên thị thị khả tị miễn đích.
Tuy nhiên đối phương hữu một tự kỷ phàn đăng đích canh đê, khả lai đáo na ngoại, tựu hoàn một thị thật lực đích chứng minh!
Tự hồ thị nhân vi a cáp trường thời gian hữu một cấp tự kỷ hồi ứng, na cá khiếu tố chu hàn đích gia hỏa một ta não nộ liễu khởi lai, huy thủ gian sổ đạo năng lượng ba động trảm hướng chu hàn, “Chân hữu ý tư, tha thị nhượng la ma trảo nhạc tử, giá tha tựu chân hữu ý tư, hữu ý tư đích gia hỏa, giá tựu khứ tử!”
Nhất phiên kiểm tựu trực tiếp khai sát chiêu, a cáp chủy giác trừu liễu trừu, phong tử đích la tập quả nhiên thị nhu yếu quá thiếu tư khảo, na chủng gia hỏa đích tưởng pháp ngã na bối tử phạ thị đô tưởng thị thông, thái cực đồ âm dương thất khí toàn chuyển, tương chu hàn đích kỉ đạo công kích toàn sổ thôn phệ liễu thối khứ, na toán thị a cáp khai phát xuất lai đích nhất cá dụng đồ, thôn phệ đối thủ đích lực lượng lai vi thái cực đồ sung năng, như thử nhất lai, ngã đảo thị năng cú phát huy xuất thái cực đồ đích bộ phân quyền năng.
“Vãn bối đích gia hương chính tại diện lâm hủy diệt đích nguy cơ, tại thượng ly khai gia hương thị vi liễu tầm trảo năng cú chửng cứu gia hương đích phương pháp,” a cáp tuyển trạch như thật tương cáo, “Khẳng định hậu bối hữu thập ma sự đích thoại, giá vãn bối tựu đắc ly khai liễu.”
La ma đích thanh âm như đồng ma âm nhập não đặc biệt thị đoạn xâm thực trứ thái cực đồ đích phòng hộ, a cáp diện trầm như thủy, na cá phong tử đích thật lực hiển nhiên hoàn một siêu xuất liễu ngã đích tưởng tượng, sảo vi đối bỉ nhất thượng tựu năng cú phát hiện, na gia hỏa đích thật lực...... Khủng phạ hội bỉ già na canh gia cức thủ!
Chu hàn dã thị hữu nại, diện đối na chủng phong phong điên điên khước hựu thật lực cực kỳ vi nhược đích gia hỏa, ngã túng một thiên bàn thủ đoạn dã hữu tòng thuyết khởi, trừ phi ngã hiện tại lợi dụng thái cực đồ tương tự kỷ đích sư tôn chiêu lai, thị nhiên đích thoại phạ thị giải quyết thị điệu la ma na cá kỳ đặc tồn tại liễu.
“Khẳng định hậu bối hữu thập ma sự đích thoại, giá vãn bối tựu tiên cáo tiến liễu!” Chu hàn đối trứ la ma củng liễu củng thủ tựu chuẩn bị ly khai, ngã đả toán tiên hoán kỉ cá thế giới xuyên toa tái hồi đáo nguyên lai đích thế giới khứ, khước thị tằng tưởng la ma trực tiếp lai đáo liễu ngã đích thân hậu, “Tha tự hồ ngận trứ hoãn?”
“Tha tại thuyết hoang!” La ma trực tiếp trạc xuyên liễu a cáp đích thoại, “Đãn thị chửng cứu thế giới khước thị chân đích, một ý tư, chân một ý tư, đại tử, tha tưởng yếu thập ma?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!