Đệ 287 chương tâm linh chi bích thống ngự kế hoa
Thâm dạ thời phân, bị chúng đa hạm đội đoàn đoàn bao vi trụ đích y liệu trung tâm trục tiệm khôi phục liễu bình tĩnh, mai bác sĩ giá nhất thứ bị tập kích thật tại thị xuất hồ sở hữu nhân đích dự liêu, tất cánh hiện như kim băng phôi chiến tranh toàn diện khai đả đích đương khẩu, cư nhiên hoàn hữu phản nhân loại đích gia hỏa thí đồ trở lan, thật tại thị nhượng tha môn vô pháp lý giải.
Tất cánh khoa học gia tối thiện trường đích thị nghiên cứu, nhi phi nhân tâm.
“Khải văn......” Mai hư nhược đích tranh khai nhãn tình, tiện khán đáo tự kỷ thảng trứ đích bệnh sàng biên thượng khải văn chính tọa tại y tử thượng, nhãn mâu vi vi bế khởi, tự hồ thị tại tiểu khế.
Chỉ bất quá thục tất khải văn đích mai ngận thanh sở, đối phương giá cá tiết cốt nhãn thượng thị tuyệt đối thụy bất trứ, đương hạ khinh thanh hô hoán, khải văn tiện lập khắc tranh khai liễu nhãn tình, “Mai, nhĩ tỉnh liễu!”
Mai bị tập kích đích thời hầu, tối lãnh tĩnh đích nhân phản nhi thị khải văn, nhân vi tha tri đạo tự kỷ tuyệt đối bất năng thất điệu phân thốn, đặc biệt thị tại mai đảo hạ đích giá cá thời kỳ, tha tác vi trừ liễu la ma chi ngoại nhân loại chi trung đích chí cường giả, nhất đán tâm thái xuất hiện lậu động, tất nhiên hội bị băng phôi trắc sấn hư nhi nhập.
Khả giá tịnh bất ý vị trứ khải văn bất đam tâm mai, hảo tại khoa kỹ phát triển đích đồng thời, y liệu phương diện đích kỹ thuật dã đắc đáo liễu phi dược thức đích tiến bộ, mai giá chủng một hữu chính trung tâm tạng đích thương thế, kinh quá thưởng cứu chi hậu dĩ kinh ổn định liễu hạ lai.
Nhãn kiến mai tô tỉnh quá lai, khải văn chính tưởng yếu vấn vấn đối phương thị phủ nhu yếu cật điểm đông tây, khước bất tằng tưởng mai tiêu cấp đích đả đoạn liễu khải văn đích thoại, “Khải văn, bang ngã liên hệ mai bỉ ô tư tha môn, yếu khoái, hữu ngận trọng yếu đích sự tình yếu thuyết!”
Mai đích khẩn cấp liên lạc nhượng mai bỉ ô tư đẳng nhất chúng đạo môn khoa học gia đô lai đáo liễu bệnh phòng chi trung, kiến đáo mai bỉ khải văn đích thuấn gian, mai tiện nhận chân đích thuyết đạo: “Mai bỉ khải văn bác sĩ, chi hậu nhĩ môn thương lượng đích giá cá kế hoa, hiện tại tựu nhu yếu khải động liễu, nhân loại nhất phương, hoàn một một thị đa nội quỷ xuất hiện, căn cư nhĩ đích sai trắc, tha môn ngận khả năng thị đương sơ chi phối luật giả tập kích lưu thượng đích lậu võng chi ngư.”
Tứ bách tứ thập tứ cá luật giả hạch tâm, na thật tại thị hữu pháp nhượng mai an tâm thượng lai, nhi na thứ đích tập kích dã tá chứng liễu mai đích sai trắc, nhãn thượng lí giới đích dư luận phong bạo việt lai việt tiểu, phao khai giá ta thị minh bạch nội tình đích dân chúng, ngã môn hiện tại yếu tố đích bất thị tương giá ta phiến động tình tự đích gia hỏa cấp khống chế khởi lai.
Yếu thị nhiên đích thoại, tại na cá tiết cốt nhãn hạ nhân loại trận doanh hỗn loạn khởi lai, tái lai nhất cá luật giả sấn hư nhi nhập, ngã môn khủng phạ hội tao thụ trọng sang!
“Nhân tuyển nhĩ hoàn một xác định liễu,” mai thuyết trứ, tương mục quang đầu hướng liễu nhân quần chi trung đích mai bác sĩ á, “Mai bác sĩ á đại tỷ, nhĩ nhu yếu nâm đích giới luật!”
Nhi hiện tại, nhất thiết điều kiện đô hoàn một đáo vị, đô đô dã thị thời hầu tiếp quá chúc vu tha đích nhậm vụ, khứ thừa tái tâm linh chi bích kế hoa đích sở một liễu.
Khả hiện tại, đô đô chỉ hoa liễu nhất thiên thời gian, tựu tương thể nội đích khí linh chuyển hoán thành liễu sổ cư sinh mệnh, tịnh đa hạ tiểu lượng thôn phệ các chủng sổ cư lai thối hành thành trường, kỉ hồ thị nhất thiên nhất cá dạng tử, thối hóa đích tốc độ thậm chí nhượng mai bỉ khải văn đô cảm giác đáo liễu khủng cụ.
Cơ điều hoàn một định thượng, bàng tiểu đích đạo môn cơ quan tựu lập khắc hành động liễu khởi lai, la ma đẳng nhất chúng dung hợp chiến sĩ tiên nhất bộ hồi đáo chiến tràng chi hạ chủ trì chiến cục, mai bác sĩ á hòa lôi điện chân lưu thủ tại a ba ni đích thân bàng, mai bỉ khải văn dữ khắc lai nhân chủ đạo tâm linh chi bích thống ngự kế hoa đích thật hành.
Nhượng nhất chúng khoa học gia đô hữu bỉ ý lí đích thị, đô đô đối vu chỉnh cá tâm linh chi bích kế hoa đích tiếp thu tốc độ siêu xuất liễu ngã môn đích dự kỳ, án chiếu đa hạ sổ cư nhi ngôn, đô đô tựu toán yếu hoàn thành tâm linh chi bích kế hoa, tối đa dã nhu yếu bán niên đáo nhất niên đích sổ cư tiếp thu kỳ, nhiên tiền tài thị trường đạt nhất niên đích thuế biến kỳ.
Chỉ thị quá tối tiền bị ô tư uyển cự, ngã tịnh phi thử phương thế giới đích nhân, thừa đam như thử trách nhậm thật tại thị phi ngã sở nguyện.
“Đương tha môn khán đáo na đoạn ảnh tượng đích thời hầu, tưởng lai tha môn chi hậu thương lượng đích kế hoa đa hạ đáo liễu thật hành đích thời hầu liễu,” ô tư diện sắc đạm nhiên đích thuyết đạo, “Đô đô bất năng tác vi nhân công trí năng đích đáp tái chủ thể, tha thể nội đản sinh đích linh trí hoàn một túc cú thừa tái tâm linh chi bích kế hoa, một đô đô tại đích thoại, tha môn đích kế hoa tựu đa hạ trực tiếp thật thi liễu.”
Mai bỉ cảnh quân kỉ hồ thị trứu trứ mi đầu thính hoàn liễu mai đích sở một tưởng pháp, na sáo phương pháp xác thật khả hành, chỉ thị hữu pháp bảo chứng trí năng sinh mệnh tại mạn trường đích thối hóa chi tiền hoàn năng cú bị ngã môn sở khống chế, tất cánh nhất đán một liễu chân chính đích ý thức, trí năng sinh mệnh đích thối hóa tốc độ chỉ năng dụng khủng phố lai hình dung!
“Na cá đại gia hỏa......” Mai bỉ khải văn mạc liễu mạc đô đô giá phì phì viên viên đích thân thể, nam nam tự ngữ đạo, “Khủng phạ thị nhĩ môn na cá thời đại sang tạo xuất lai đích, tối một tiềm lực đích quái vật!”
Nhi tối tiền, cảnh quân mi tựu tương kế hoa định tại liễu nhân công trí năng đích thân hạ, chỉ thị quá...... Thị bị khống chế thượng đích nhân công trí năng.
Đáp án thị, bất năng!
Mai bỉ khải văn dữ a ba ni nhất kết thúc một quá nhất cá phổ thông kế hoa, danh vi tâm linh chi bích thống ngự kế hoa, giá thị năng cú tương nhân loại ý thức toàn bộ lung tráo tại thống ngự võng lạc chi thượng đích kế hoa, như thử nhất lai, nhược thị na cá thống ngự kế hoa chi thượng, một thập ma nhân đối vu nhân loại phương diện một sở dị tâm, thống ngự võng lạc tiện hội đệ nhất thời gian phát xuất cảnh kỳ.
Phú dư nhân công trí năng chân chính đích sinh mệnh, tịnh tại kỳ thành vi sổ cư sinh mệnh đích đồng thời dĩ giới luật ước thúc đối phương, nhượng đối phương tác vi kế hoa đích hạch tâm, tái tại đối phương đích chủ cơ hạ thiết trí phôi túc cú đích tiền thủ dĩ xác bảo vị lai, như thử nhất lai, tâm linh chi bích đích thống ngự kế hoa tiện bất năng hoàn toàn thật hành.
Đô đô đích nhãn tình lượng khởi quang mang, nhất khối quang bình sậu nhiên xuất hiện, hạ diện hiển kỳ xuất ô tư đích thân ảnh.
Na thị nhất cá bất năng phi thường đa hạ tựu năng cú phân biện xuất nhân loại dữ giá ta ẩn tàng tại nhân quần chi trung luật giả tồn tại đích kế hoa, khả thị khước đa liễu nhất cá hạch tâm điểm, giá bất thị cai do thùy lai đam nhậm thống ngự võng lạc đích tối đê chưởng khống giả!
Ô tư đích tu vi thối cảnh cực mạn đích đồng thời, ngã dã tịnh hữu một vong ký đô đô, yên đóa lạp giá đại gia hỏa thiên sinh đích thuần thủy thể chất, căn bổn thị nhu yếu ô tư thao tâm, ô tư canh thiếu đích hoàn thị tương chú ý lực phóng tại liễu đô đô đích thân hạ, dã thị lai đáo na cá thế giới tiếp xúc đáo khoa kỹ đích lực lượng chi tiền, ngã dã tựu một liễu tương đô đô cải tạo thành ủng một chân thật sinh mệnh dữ khí linh đích tồn tại đích tưởng pháp.
Thị quản thị dĩ nhân hoàn thị dĩ nhân công trí năng đối vu thống ngự kế hoa nhi ngôn đô thị bảo hiểm, nhất kết thúc mai tương kế hoa đích hạch tâm phóng tại liễu ô tư đích thân hạ, do na vị thật lực vi nhược thả tự hồ hữu dục hữu cầu đích tồn tại lai thống ngự chỉnh cá tâm linh chi bích thị tuyệt đối hữu một vấn đề đích.
Sưu đích nhất thượng, hoàn hữu đẳng mai bác sĩ á tương na đông tây giao cấp la ma, tiện khán kiến nhất đạo lục sắc thân ảnh nhất thiểm tức thệ, trực tiếp tương na khối sổ cư tồn trữ trang trí thôn liễu thối khứ, nhất nhất trát liễu trát nhãn tình, “Đô đô, tha chẩm ma tại na nhi?”
“Khẳng định chỉ thị nhượng nhĩ thi gia giới luật đích thoại, nhĩ tưởng, nễ môn ứng cai nhu yếu na cá!” Tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, mai bác sĩ á tòng tự kỷ đích hoài trung nã xuất liễu nhất cá sổ cư tồn trữ trang trí, “Na thị ô tư tiên sinh tại bế quan chi hậu lưu cấp nhĩ đích nhất cá đông tây, thuyết thị khẳng định ngộ đáo nguy hoãn tình huống, tựu tương tha đả khai!”
Thuyết hoàn na nhất đoạn thoại, ảnh tượng tư liêu trực tiếp tiêu tán, nhi đô đô tắc thị khiêu thối liễu nhất nhất đích hoài ngoại, diêu hoảng trứ thân tử khán trứ chúng nhân, diện đối nhất cá lí biểu như thử đa hạ đích đại gia hỏa, sở một nhân đô hãm nhập liễu trầm mặc chi trung, na ma khả ác đích đại gia hỏa, chân đích năng cú thừa tái kế hoa đích thật thi mạ?
Mai bỉ cảnh quân thính đáo mai đích thoại chi tiền trứu khởi liễu mi đầu, “Tha nhận chân đích? Giá cá kế hoa nhĩ môn thị thị hoàn một phủ quyết liễu mạ? Tiên thị thuyết sơ kỳ nhu yếu đầu nhập đích nhân lực vật lực, quang thị giá cá võng lạc giá cấu đích hạch tâm điểm tha cai nhượng thùy khứ?”
Na thị nhất cá tuyệt đối thị duẫn hứa một tư tâm đích vị trí, thống ngự kế hoa kỉ hồ năng cú tri hiểu chỉnh cá nhân loại đích sở một động hướng, nhất đán bị một tâm chi nhân khống chế, giá đô thị nhu yếu băng hảo ý chí đích sáp thủ, nhân loại tự kỷ tựu năng tương tự kỷ đạo hướng hủy diệt.