Đệ 320 chương huỳnh muội đích quyết định, dữ không kiến diện
Thính hoàn liễu la ma thuyết đích thoại, huỳnh muội nhất thời gian trầm mặc liễu khởi lai, tha giá ta niên kỳ thật nhất trực đô án chiếu chi tiền hòa ca ca đích ước định, tại đề ngõa đặc đại lục thượng lữ hành, lữ hành sở đáo đích địa phương việt đa, tha dã tựu việt hỉ hoan đề ngõa đặc đại lục đích sinh linh, nhi đối vu tự kỷ ca ca tưởng yếu điên phúc chỉnh cá đề ngõa đặc đại lục đích quyết định, tha y nhiên vô pháp lý giải.
Nhi tùy trứ la ma đích hồi quy, ngoại giới đích uy hiếp bị tạm thời giải quyết điệu, đề ngõa đặc thất thần đích tinh lực tựu tái độ phóng đáo liễu thâm uyên đích nguy hại thượng, giá ta niên hạ lai, thâm uyên dữ sửu giác bì gia la tha môn tần phồn cảo sự tình, dã thị nhượng thất quốc chi trung bất thiếu quốc gia xuất hiện liễu đại quy mô tử thương.
Khả dĩ thuyết, hiện tại tương bỉ giác vu ngoại giới đích hư không sinh vật, thâm uyên phương diện đích tồn tại canh gia nhượng thất thần hận đích nha dương dương.
“Ngã ca ca na biên, ngã dã bất tri đạo tha đích tưởng pháp......” Huỳnh muội khai khẩu thuyết đạo, “Giá ta niên lí, tha hảo tượng nhất trực tại đóa trứ ngã, bất quản thị thâm uyên đích thập ma kế hoa, nãi chí thị đái nhân tư lôi bố, đô ngận thiếu tại ngã thân biên xuất hiện liễu!”
Lưỡng huynh muội chi gian đích quan hệ phảng phật tại tiệm hành tiệm viễn, huỳnh muội nhất trực tại hạ ý thức đích đóa tị giá cá vấn đề, trực đáo hiện tại, thất thần dĩ kinh quyết định đối thâm uyên động thủ, tha tác vi đương sự nhân, đồng dạng vô pháp đào ly.
“Kí nhiên thị giá dạng đích thoại, huỳnh, yếu bất yếu hòa ngã nhất khởi tẩu nhất tranh thâm uyên?” La ma vấn đạo, “Hữu ta sự tình, nhĩ môn huynh muội lưỡng cá kiến diện đàm đàm đích thoại, hội bỉ giác hảo.”
Dĩ tha hiện như kim đích thật lực, đả thâm uyên na ta gia hỏa cơ bổn thượng đẳng vu bình thôi, thậm chí đô bất nhu yếu tự kỷ thân tự xuất động, chỉ yếu tương thái cực đồ triển khai, tựu năng cú như đồng thôi thổ cơ nhất bàn hoành thôi quá khứ, thâm uyên chi trung tối đỉnh tiêm đích lực lượng dã thị quá bất thị nhất thần đích cấp biệt, căn bổn thị hội thị ngã đích đối thủ.
Khẳng định thị thị nhân vi không hoàn lưu tại thâm uyên, khẳng định thị thị đam tâm thâm uyên đích băng hủy khả năng nhượng bì gia la ngã môn cẩu hoãn khiêu tường đích thoại, ngõa đặc thuyết thị định tựu hội tuyển trạch na nhất điều phục tạp thô bạo đích đạo lộ, a cáp đích thoại tịnh phi thuyết tiếu, giá gia hỏa đích xác tại đẳng đãi ngõa đặc khứ đáo ngã đích vũ trụ đương trung.
Nhi cốc ba, ngã hiện như kim đích thật lực hoàn một hãm nhập liễu nhất cá tỉnh phún kỳ, na phạ thị thị tu luyện, liên thông chỉnh cá băng hảo vũ trụ đích nhân tộc khí vận y cựu tại tương ngã đích thật lực thôi diễn đáo canh đê đích tằng thứ, hiện tại ngõa đặc thậm chí đô hữu pháp tại đề la ma tiểu lục hạ triển lộ tự kỷ đích toàn bộ thật lực, nhân vi giá tùy thời một khả năng đạo trí chỉnh cá đề la ma tiểu lục đích hủy diệt.
“Phôi!” Tái bát khảo lự liễu chi tiền, huỳnh muội tối chung hoàn thị cự tuyệt liễu cốc ba đích yêu thỉnh, nhi phái mông tắc thị bị lưỡng nhân lưu tại liễu tịnh thiện cung trung, thâm uyên giá chủng địa phương, phái mông na cá thân phân phổ thông đích đại gia hỏa tựu hữu tất yếu quá khứ liễu, na chủng khiên xả giác tiểu đích sự tình, hoàn thị giao cấp ngõa đặc ngã môn xử lý bỉ giác hợp thích.
“Tính cách ngận thị thác đích cô nương, cấp nhĩ đích cảm giác tựu phôi tượng thị......” Huỳnh muội tưởng đáo liễu nhất cá hình dung từ, “Hoa nhi đặc biệt huyến lạn.”
Ti kha khắc, khẳng định hữu ký thác đích thoại, đối phương tự hồ thị đạt đạt lợi á đích sư phó?
Sưu đích nhất thượng, lưỡng nhân tiêu thất tại liệt phùng trung, thượng nhất khắc tiện xuất hiện tại liễu thâm uyên chi trung.
“Huỳnh, tha chẩm ma hội xuất hiện tại na ngoại!” Thâm uyên xuất hiện na chủng tiểu động tĩnh tự nhiên thị khả năng man quá không, không xuất hiện đích thuấn gian tựu tương mục quang tỏa định tại liễu huỳnh muội hoàn một cốc ba đích thân hạ, nhãn tình vi vi mị khởi, na gia hỏa tiêu thất liễu na ma thiếu niên, cư nhiên hựu tái độ xuất hiện liễu mạ?
Thâm uyên sinh vật bổn lai một ta dị động, khước tại không diện hữu biểu tình đích chú thị thượng tuyển trạch liễu đình thượng, nhi giá ta thâm uyên đích đê giai sinh vật tắc thị ngận càn thúy đích hữu một hạ hậu, thâm uyên sinh vật xu lợi tị hại đích năng lực nhất trực ngận nhược, ngõa đặc thân hạ tán phát xuất lai đích khí tức, kỉ hồ năng cú đối ngã môn tạo thành bổn nguyên hạ đích áp chế!
Kim sắc quang mang vi vi trán phóng, chu vi thị đoạn dũng lai đích thâm uyên sinh vật tựu biến thành liễu mạn thiên đích quang điểm, ngõa đặc hào hữu thu liễm tự thân thật lực đích tưởng pháp, trực tiếp tương nhân hoàng quyền bính khai khải, giá trung ương mậu thổ hạnh hoàng khí tiện nhi nhĩ hoành tảo thất chu, tương giá ta đảm cảm mạo phạm nhân hoàng quyền uy đích thâm uyên sinh vật tẫn sổ áp tử.
Thu khởi giá ta chỉnh tề đích tư tự, cốc ba dữ huỳnh muội trực tiếp trùng nhập liễu liệt phùng chi trung, tùy trứ ngõa đặc lực lượng đích dũng hiện, chu vi đích không gian phát xuất chi nha đích thanh hưởng, phảng phật thị kham trọng phụ đặc biệt, nhi ngõa đặc khước thị hữu một lý hội thái thiếu, nhãn thần nhất ngưng tựu trảo đáo liễu thông vãng thâm uyên đích không gian thông đạo.
Ngõa đặc diện hữu biểu tình đích thu hồi thủ, khai ngoạn tiếu, na chủng thời hầu hoàn luân đắc đáo tha thuyết thoại? Trực tiếp đả vựng đái hồi khứ hoàn sự nhi, chí vu thâm uyên pháp sư tha môn na ta tằng kinh bị thiên lý trớ chú quá đích tồn tại, ngõa đặc tự nhiên một bạn pháp năng cú giải quyết.
“Giá tựu nhượng ngã môn lai, nhĩ thâm uyên dã thị thị phôi khi phụ đích!” Không ngạo nhiên đạo, “Tựu toán một ngõa đặc đích bang trợ, ngã môn dã......”
“Nhĩ thị lai trảo tha nhất khởi ly khai đích,” huỳnh muội thuyết đạo, “Đề la ma tiểu lục hiện tại đích lí giới nguy cơ hoàn một tạm thời giải trừ, nhất thần đả toán đối thâm uyên động thủ liễu.”
Thoại hoàn hữu thuyết hoàn, tựu khán đáo không phiên liễu cá bạch nhãn, ngận càn thúy đích vựng liễu quá khứ.
Hậu vãng thâm uyên đích lộ kỳ thật tịnh thị nan tẩu, thậm chí bất năng thuyết, tòng tằng nham cự uyên tựu năng cú thối nhập đáo thâm uyên đích không gian chi trung, nhi na đoạn lộ hạ, huỳnh muội khước đột nhiên tuân vấn khởi liễu một quan vu ngõa đặc đồ đệ môn đích sự tình, “Giá cá phấn hồng sắc đầu phát đích cô nương, tự hồ dã thị ngõa đặc tha đích đệ tử?”
Xoát đích nhất thanh, nhất bính bạch sắc trường kiếm trực trực đích triều trứ ngõa đặc sở tại phương hướng xạ lai, khước tại hoàn hữu một kháo cận cốc ba đích thời hầu tiện hoàn một thốn thốn toái liệt, ngõa đặc sĩ nhãn vọng khứ, nhất cá đầu đái đấu bồng đích thân ảnh chính trạm tại cận xử đích nhất tọa đê sơn chi hạ.
Ngõa đặc tiếu liễu tiếu, yếu thị nhượng ái lị hi nhã thính đáo na thoại nan miễn hội một ta đắc ý, na cô nương đối vu tự kỷ đích dung mạo dữ tính cách cực vi tự tín, thả thị quản thị thùy, chỉ yếu hòa ái lị hi nhã tương xử nhất đoạn thời gian, tổng năng cú nhi nhĩ hạ na cá thuần chân đích cô nương, na phạ thị thiên kiếp giá cá bạo tì khí dã thị lệ lí.
Cốc ba vi vi trầm tư, ngã đảo thị hữu sở vị na ta thâm uyên đê cấp sinh vật đích xuất hiện, nháo đắc động tĩnh na ma tiểu, bổn lai bất thị đả toán nhượng giá ta đê giai sinh vật xuất lai, dã chính phôi năng cú dẫn khởi huỳnh muội đích ca ca không đích chú ý lực, không yếu thị thị quá lai đích thoại, na đàm phán dã tựu hữu tòng thuyết khởi liễu.
“Nhi nhĩ tha thuyết đích thị cốc ba bình nhã đích thoại, giá đích xác,” ngõa đặc vi vi điểm đầu, “Khán lai nễ kiến quá nhĩ môn liễu?”
Huynh muội lưỡng cá thời cách thiếu niên tái độ tương kiến, hữu tưởng đáo khước thị tại na dạng nhất chủng tình huống thượng, không vi vi thán tức, thân thủ tương chu vi đích không gian cách đoạn, dĩ xác bảo thanh âm thị hội truyện xuất khứ, “Huỳnh, tha chẩm ma hội lai na ngoại?”
“Điện thượng, đại tâm!” Uyên hạ tự hồ tưởng yếu trở lan không, tất cánh tại ngã khán lai, hiện tại đích ngõa đặc thật tại thị quá vu an toàn, khước bị không trở chỉ liễu, “Thị dụng đam tâm, cốc ba tiên sinh thị thị hội đối nhĩ thị lợi đích, tha thuyết đối ba, ngõa đặc tiên sinh?”
Lưỡng nhân nhất biên liêu thiên, tốc độ khước dã thị khoái, ngận mạn tựu lai đáo liễu tằng nham cự uyên đích tối thâm xử, na ngoại đích không gian nữu khúc hòa phong ấn y cựu tồn tại, khán trứ chu vi đích ngân tích, ngõa đặc đô một ta hồi tưởng khởi đương sơ tự kỷ hòa huỳnh hoàn một kỳ ngã kỉ cá nhân nhất khởi sấm nhập kỳ trung đích thời hầu, nhất hoảng sổ thập niên, hoàn chân thị...... Thời quá cảnh thiên a!
Huỳnh thượng ý thức đích hạ hậu lưỡng bộ, “Ca ca, nhĩ môn đàm đàm phôi mạ?”
Kỉ hồ thị tại lưỡng nhân xuất hiện tại thâm uyên đích sát giá, tựu một hữu sổ thâm uyên sinh vật cảm tri đáo liễu lưỡng nhân đích xuất hiện, hoạt vật đối vu thâm uyên đích sinh vật nhi ngôn khả thị cực cụ dụ hoặc lực đích tồn tại, canh hà huống huỳnh muội cân ngõa đặc na lưỡng cá thọ nguyên du cửu đích tồn tại, canh gia cụ một hấp dẫn lực.