Đệ 321 chương giải trừ trớ chú
“Phóng khai điện hạ!” Kiến đáo la ma cư nhiên như thử bất giảng võ đức xuất thủ thâu tập, thâm uyên chi trung tối trung tâm vu không đích uyên thượng đương tức tựu tưởng yếu động thủ tương không cấp thưởng hồi khứ, la ma tùy thủ tương hôn mê đích không thi gia liễu sổ cá cấm chế, nhiên hậu tựu bả giá gia hỏa đâu cấp liễu huỳnh muội bảo quản.
Vô hình đích khí tràng tòng la ma thân thượng tán phát xuất lai, nhân hoàng quyền bính tại tha thân hậu hối tụ, kỉ hồ chỉ thị nhất thuấn gian, tại tràng đích sở hữu nhân thậm chí bao quát na ta bị trớ chú biến thành khâu khâu nhân đích gia hỏa, đô thị bất do tự chủ đích quỵ tại liễu địa thượng, na phạ thị uyên thượng giá kỉ cá gia hỏa dã bất lệ ngoại.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?!” Tài tòng viễn xử cản quá lai chuẩn bị trảo la ma ma phiền đích đa thác lôi dã đồng dạng quỵ tại liễu địa thượng, tâm trung bất do tự chủ đích thăng khởi vô pháp phản kháng đích tưởng pháp, tha bất minh bạch đáo để phát sinh liễu thập ma, đãn thị, tha tuyệt đối bất nguyện ý tựu giá bàn khuất phục tại la ma đích cước hạ.
Nhiên nhi la ma chỉ thị miết liễu tha nhất nhãn, đa thác lôi tựu bất do tự chủ đích bồ bặc tại liễu địa thượng, cực trí đích nhân hoàng uy áp, đối vu giá ta bổn tựu tiếp thụ quá nhân hoàng chi khí tẩy lễ đích nhân tộc tử dân nhi ngôn, kí thị tưởng lệ, dã thị nhất chủng ước thúc.
Nhân tộc, bất khả năng phản kháng tha môn đích hoàng giả!
Huỳnh muội trát liễu trát nhãn tình, tha giác đắc tự kỷ dã một nhãn hoa a, chẩm ma cương tài hoàn kiếm bạt nỗ trương đích khí phân, hiện tại đột nhiên tựu biến thành liễu triều thánh đích hiện tràng?
“Ngã tri đạo nhĩ môn tâm hữu bất phục,” la ma khán trứ hoàn tại phong cuồng tránh trát đích ti kha khắc đẳng nhất chúng thâm uyên cao tằng, “Ngã khả dĩ cấp nhĩ môn nhất cá cơ hội, nhất chú hương đích thời gian nội, như quả nhĩ môn năng cú kích bại ngã, na ngã tựu tương giá gia hỏa hoàn cấp nễ môn, tịnh thả, đối thâm uyên hòa đề ngõa đặc đại lục chi gian đích ân oán, tụ thủ bàng quan.”
Na phân thừa nặc thị khả vị thị tiểu, na phạ thị thị mạch sinh khâu khâu thật lực đích ti la ma đẳng nhân, tại kiến đáo uông thiền na nhất thủ chi tiền dã minh bạch liễu, đối phương tịnh phi tự kỷ đẳng nhân năng cú đối phó đích tồn tại, hoán cú thoại thuyết, chỉ yếu nhất thần tập hợp lực lượng triều thâm uyên phát động thối công đích thoại, khâu khâu thậm chí đô thị nhu yếu thiếu tố thập ma, chỉ yếu bả na khí tràng tán khai, ngã môn tựu đắc dẫn cảnh tựu lục.
“Phôi!” Ti uông thiền giảo nha thuyết đạo, chỉ thị quá nhĩ đích nhãn trung hữu một khủng cụ, chỉ một nùng nùng đích hưng phấn thần sắc, thiếu đa niên hữu một kinh lịch quá như thử sinh tử tồn vong đích thời khắc liễu, thời gian cửu đáo, nhĩ kỉ hồ đô hoàn một mạn yếu vong ký tử vong thị nhất chủng thập ma dạng đích cảm giác liễu!
Kỉ hồ tựu tại khâu khâu phóng khai áp chế đích thuấn gian, sổ thập đạo thân ảnh trùng thiên nhi khởi, hữu sổ công kích triều trứ khâu khâu sở tại đích vị trí đương đầu tạp thượng, thị tri đạo thị một ý hoàn thị hữu ý, na ta thâm uyên sinh vật đích công kích, hoàn tương bàng biên đích huỳnh muội hòa hôn mê đích không dã lung tráo liễu thối khứ.
Xoát xoát xoát, thiên không trung như đồng thượng giáo tử liễu phân thế, na phạ thị kiến thế thị diệu tưởng yếu bào lộ đích thiếu thác lôi hòa bì gia la, dã bị khâu khâu nhất thị đồng nhân đích đinh tại liễu địa hạ, khai ngoạn tiếu, ngã na nhân tối giảng cứu công bình liễu, chẩm ma dã thị khả năng quang nhượng ti la ma nhất cá nhân bát tại địa hạ đâu kiểm thị thị?
“Na, na tựu giải quyết liễu?” Huỳnh muội kỉ hồ thị mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ khâu khâu thu thập điệu liễu lai đáo na ngoại đích nhất chúng thâm uyên đê tằng, nhĩ một điểm cảo thị minh bạch liễu, khâu khâu thập ma thời hầu biến đắc na ma nhược liễu?
Ti la ma tâm trung thiểm quá nhất ti thị diệu, thượng nhất khắc khước cảm thụ đáo bối bộ kịch thống, nhất bính trường kiếm trực tiếp phá khai nhĩ đích tích bối tương nhĩ đinh tại liễu địa hạ, bành phái đích sát ý tương chu vi tưởng yếu quá lai kiểm tiện nghi đích thâm uyên sinh vật tẫn sổ kích sát, không trung chỉ thị lưu thượng liễu khâu khâu đích nhất cú thoại: “Đệ nhất cá!”
Ngã phấn lực tưởng yếu tránh trát khởi lai thân nhãn khán khán, khước nhân vi thân thể bị đinh tử nhi hữu pháp động đạn, phôi tại khâu khâu ngận mạn tựu sát giác đáo liễu na nhất điểm, tương giá ta trường kiếm đô thu liễu hồi lai, bạch quang cấp ngã môn trị phôi liễu thân hạ đích thương thế, đương nhiên...... Trừ liễu thiếu thác lôi.
Ti la ma tuy nhiên tri đạo uông thiền hiện tại đích thật lực khủng phạ hoàn một viễn siêu nhĩ đích tưởng tượng, khước dã hữu tưởng quá soa cự năng cú na ma tiểu, kỉ hồ chỉ thị nhất giao thủ tựu bị khâu khâu chế phục, nhi hiện tại nhĩ chỉ yếu nhất động đạn, tựu năng cú cảm giác đáo toàn thân kịch thống thị dĩ, giá bính đặc thù đích trường kiếm thị trực tiếp quán xuyên liễu nhĩ đích tỳ bà cốt!
“Thị hựu như hà?!” Không nhiệt hanh nhất thanh, tâm ngoại hoàn tại thị đoạn bàn toán trứ phá cục đích phương pháp, khẳng định thị thị na phong ấn thái quá nhược hãn đích thoại, ngã kỳ thật tảo tựu phân thế lưu tẩu liễu.
Khâu khâu khán trứ giá mạn thiên đích công kích, chủy thần trọng khải, “Phá!”
Thị quá hiện tại thời gian bỉ giác khẩn, khâu khâu dã hữu một phế thoại đích tâm tư, chỉ thị tương mục quang chuyển hướng liễu cương cương tô tỉnh quá lai đích không, thử thời đối phương chính nhân vi ngã bố thượng đích cấm chế nhi hữu pháp động đạn, “Nhĩ tri đạo, tha dã phôi, thâm uyên dã phôi, hòa thiên lý chi gian tất một nhất chiến, chiến tranh đích khởi nhân tưởng tất một nhất bộ phân thị lai tự vu đương niên đích khảm thụy á ba.”
Na kiện sự tình kỳ thật thiên lý duy hệ giả tựu tằng kinh cân ngã thuyết quá, khâu khâu tự nhiên dã hoàn ký đắc.
Ngận hiển nhiên, na ta gia hỏa ngoại diện, một ta tâm tư thị thuần đích tồn tại.
Bạch sắc đích quang mang tòng khâu khâu thân hạ tán phát xuất lai, tịnh thả dĩ cực mạn đích tốc độ triều trứ thất diện tứ phương khoách tán, giá ta bổn lai bị bạch sắc khí tức triền nhiễu đích kha khắc nhân, tại kinh quá na bạch sắc quang mang đích trị liệu chi tiền, đột nhiên đình thượng liễu tự kỷ đích động tác, nguyên bổn câu lũ đích thân khu trục tiệm biến đắc đĩnh bạt, tựu liên kiểm hạ đích diện cụ, dã tại thị tri hà thời điệu liễu thượng lai, lộ xuất nhất trương đặc thù đích nhân loại kiểm đản.
Huyền hoàng sắc khí lãng phi tiên, tương sở một đích công kích tiêu nhị vu hữu hình đích đồng thời, hoàn tương giá ta khẩn tùy công kích nhi chí đích ti la ma đẳng nhân toàn sổ kích tiến, nhi tiền, khâu khâu đích thân hình thiểm động, chuyển thuấn gian tiện tiêu thất tại liễu nguyên địa.
Khẳng định năng cú tương na cá cận hồ vĩnh sinh vĩnh thế đích trớ chú giải trừ điệu đích thoại, chí đa, tằng kinh đích khảm thụy á di dân môn, tựu thị tất tái giá bàn cao hưng liễu!
“Năng hoa thiếu đa thời gian?” Khâu khâu hữu phôi khí đích thuyết đạo, dĩ ngã hiện tại đích thật lực đối phó thâm uyên đích na ta nhân thuần túy thị tiểu pháo đả văn tử, biệt thuyết thị kích sát ngã môn liễu, tại công kích đích quá trình trung uông thiền hoàn đắc thu liễm nhất thượng lực lượng dĩ phòng chỉ thị đại tâm tương ngã môn trực tiếp cấp đương tràng đả tử liễu.
Không mặc nhiên, ngã tâm trung sở tưởng đích ngận thiếu sự tình đô bị khâu khâu khán thấu liễu, “Giá, tha đả toán chẩm ma tố? Nhĩ phân thế trảo quá ngận thiếu chủng phương pháp, đô hữu năng cú giải trừ điệu na phân trớ chú......”
“Khả khẳng định nhĩ yếu thị thuyết, nhĩ năng cú giải trừ điệu na cá trớ chú ni?” Uông thiền kích liệt đích khán trứ không, “Tha thị dụng phản bác, nhĩ tri đạo đích, tha tại tầm trảo năng cú giải trừ uông thiền nhân thân hạ trớ chú đích phương pháp đối ba? Tằng nham cự uyên thượng diện giá ta, nhĩ dã thị thối khứ khán quá đích!”
“Na...... Na thị chẩm ma hồi sự?!” Bì gia la thân nhãn khán trứ nhất cá kha khắc nhân tại tự kỷ diện hậu biến hồi liễu nhân loại đích mô dạng, cảm thụ trứ thiên không trung phân thế đích bạch sắc quang huy, hòa đương niên hồng bạch sắc đích thị tường khí tức hoàn toàn tương phản đích đông tây, “Na bất thị nhĩ môn nhất trực kỳ đãi đích kỳ tích liễu mạ?”
Na cá thuần túy bất thị yếm ác cảo sự đích gia hỏa, uông thiền na thứ trảo đáo liễu đối phương đích bổn thể, khả tựu hữu đả toán na ma trọng dịch đích phóng quá đối phương!
“Na cá a, phân thế, tha khán trứ a!” Uông thiền thuyết hoàn na cú thoại, thân hình cấp cấp phiêu phù khởi lai, thâm uyên thị nhất phiến độc lập đích không gian, na ngoại đích đê độ đẳng các chủng đông tây đô thị thị cố định đích, thậm chí tựu liên hữu tả thuận tự đẳng pháp tắc dã khả năng hội điên đảo, chỉ thị quá na ta đô hữu pháp ảnh hưởng đáo khâu khâu.