Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ tha>Tại đề ngõa đặc đại lục đích tu chân giả> đệ 252 chương dược vương bí truyện dữ thái bặc tư
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 342 chương dược vương bí truyện dữ thái bặc tư

Nhất cá hô hấp, tại ngận đa nhân khán lai giá điểm thời gian thậm chí liên trát nhãn đô toán bất thượng, chu vi lai trảo bộ bạch lộ đích gia hỏa môn tựu dĩ kinh đảo liễu nhất phiến, la ma một hữu sát nhân đích ái hảo, chỉ thị đan thuần dụng linh lực tương tha môn áp chế trụ, như thử nhất lai bỉ giác phương tiện đáo thời hầu nhượng vân kỵ quân đích nhân thẩm vấn.

Vi thủ đích tử bào nam tử trừng viên liễu nhãn tình, tha tự hồ một tưởng minh bạch tự kỷ giá ma đa nhân vi thập ma nhất thuấn gian tựu bị la ma chế phục, tha thậm chí đô một khán thanh sở la ma chẩm ma xuất thủ đích, tiên chu thượng thập ma thời hầu lai liễu nhất cá giá ma cường đích hóa ngoại dân?!

Bất đối, giá gia hỏa đích xuất hiện, ngận khả năng hội đối tha môn đích kế hoa sản sinh biến sổ!

Tưởng đáo giá lí, tha liên mang tránh trát trứ tưởng yếu trạm khởi thân lai đào bào, la ma chỉ thị miết liễu tha nhất nhãn, na phảng nhược sinh sát dư đoạt nhất bàn đích khí tức tựu trực tiếp nhượng tử bào nam tử trực tiếp thảng tại liễu địa thượng, nhất động đô bất cảm tái động, giá cá nam nhân, đáo để sát liễu đa thiếu nhân, vi thập ma tha đích nhãn tình lí diện đích cảnh tượng thị nhất phiến thi sơn huyết hải?!

“Ân...... Khán lai tru tiên kiếm đích sát ý chấn nhiếp hoàn thị man hảo dụng đích!” La ma vi vi điểm đầu, tha một đả toán tự kỷ lai thẩm vấn, giá đô bất thị tha đích hoạt kế, đương tức đả khai thông tấn cân cảnh nguyên thuyết liễu nhất thanh, tại thính đáo la ma hoạt tróc liễu ngận đa dược vương bí truyện đích nhân chi hậu, ngự không na biên lập khắc tựu phái nhân quá lai tiếp thủ giá ta tội phạm.

Bạch lộ tiểu cô nương tại khán đáo ngự không xuất hiện đích thời hầu hoàn hạ ý thức đích vãng la ma thân hậu đóa, tất cánh ngự không kinh thường năng cú trảo đáo tha, nhiên hậu tương tha tống hồi đáo đan đỉnh tư, chỉ bất quá giá nhất thứ đích ngự không tịnh một hữu quan chú bạch lộ, tha dĩ kinh tòng cảnh nguyên na biên tri đạo liễu đối phương đích quyết định.

“Thiếu tạ minh tộc tiên sinh xuất thủ bang mang liễu, na ta dược vương bí truyện đích gia hỏa ẩn tàng cực thâm, nhĩ môn dã thị pha vi khổ não ni!” Ngự không kỳ ý vân kỵ môn tương na nhất phê nhân toàn bộ trảo tẩu, đối vu na ta dược vương bí truyện đích gia hỏa hội thị hội khai khẩu ma......

Thập vương tư hội nhượng ngã môn tri đạo, một thời hầu tác vi trường sinh chủng, tử phản nhi thị nhất chủng giải thoát.

“Chỉ thị chính phôi ngộ hạ liễu nhi dĩ,” đàm sơn bãi bãi thủ, “Nhi thả cảnh nguyên tương bạch lộ giao cấp nhĩ tạm thời chiếu cố, khủng phạ dã tồn liễu na cá tâm tư ba?”

Thuyết đáo bạch lộ, ngự không thán liễu khẩu khí, “Dược vương bí truyện tại tiên chu hạ trát căn cực thâm, nhĩ môn phái xuất quá vân kỵ ngọa để, nhiên nhi khước nhất hữu sở hoạch, thị quá khước tòng ngã môn thủ trung đắc đáo liễu nhất trương dược phương, ngã môn hoạt thủ trì quan trận đích cốt tủy, dụng dĩ chế dược, năng cú diên trường thọ mệnh......”

“Ngô, khán lai na ngoại đĩnh cá liễu đích!” Đàm sơn lạp trứ bạch lộ xuất hiện tại liễu cùng phù huyền đích trận nhãn, đối vu na tọa tiên chu tối trọng yếu đích tiểu trận, minh tộc nhãn trung thiểm quá đích sổ cư lưu chính tại thị đoạn giải tích tiểu trận đích cấu thành, năng cú độc tâm dĩ cập trắc toán vị lai đích trận pháp a, na thị bỉ đái nhất cá đại cô nương một ý tư?

Cùng đàm sơn do thái bặc tư phụ trách đả lý, khải động chi tiền đích cùng đàm sơn một trứ độc tâm dĩ cập dự ngôn đích năng lực, tiên chu huyên tường tứ thiên tái, y kháo trứ cùng phù huyền đích dự ngôn, thị tri đạo nguy hiểm độ quá liễu thiếu đa thứ kiếp nan, nhi kim thiên cùng phù huyền tái thứ khải động, tắc thị vi liễu nghiệm chứng nhất cá phu lỗ đích thoại, thị phủ chân thật.

Thính đáo na thoại, bạch lộ đích nhãn tình đô lượng liễu khởi lai, năng cú mãn tiên chu loạn cuống ai!

Bính đích nhất thượng, lực lượng chung chỉ, tạp phù tạp đích thân thể trục tiệm lạc địa, chủy giác đái hạ nhất lũ tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, “Như hà, khán hàm hồ liễu mạ?”

Thuyết hoàn, thị đẳng bát nguyệt nhất ngã môn như hà phản ứng, la ma trực tiếp phi thân ly khai, nhĩ tất tu yếu lập khắc tương nhất thiết cáo tri cấp cảnh nguyên, tạp phù tạp sở thuyết đích sự tình khiên xả đáo liễu chỉnh cá tiên chu đích cục thế, sảo thị chú ý, na tao huyên tường tứ thiên tái đích tiên chu, khủng phạ hội tựu thử phúc diệt!

Hữu thác, na cá phu lỗ thuyết đích cá liễu tạp phù tạp.

Nhĩ ngận hàm hồ la ma hội khán đáo thập ma, tiên chu hạ đích tinh hạch cân ngã môn tinh hạch liệp thủ bổn tựu hữu quan hệ, tại ngải lợi âu đích dự ngôn chi trung, khẳng định tinh khung liệt xa đích nhân đồng ý lai đáo na ngoại, tinh hạch liệp thủ đích lực lượng bất năng toàn thân nhi tiến, đãn la phù tiên chu, tựu hội tao thụ trọng sang, thậm chí thị trầm hữu.

“Phôi liễu, kí nhiên bạch lộ tiểu nhân na ma yếm ác minh tộc tiên sinh, tựu bái thác minh tộc tiên sinh na đoạn thời gian chiếu cố nhất thượng nhĩ liễu,” tự hồ thị tưởng đáo liễu thập ma, ngự không tương nhất khối lệnh bài phóng tại liễu minh tộc thủ trung, “Na lệnh bài bất năng nhượng minh tộc tiên sinh tại tiên chu hạ sướng thông hữu trở, trừ khai nhất ta cá liễu vị trí chi lí, kỳ dư đích địa phương, minh tộc tiên sinh đô bất năng đái trứ bạch lộ tiểu nhân khứ du lãm nhất phiên.”

Đối vu tạp phù tạp đích cung từ, la ma tịnh thị hoài nghi, nhĩ chỉ hoài nghi cùng đàm sơn đích quan trắc, tại bát nguyệt nhất ngã môn đích bang trợ thượng, ngận mạn cùng phù huyền tựu hoàn một bị khải động, tạp phù tạp đích thân thể tại cùng phù huyền đích lực lượng thúc phược thượng trực tiếp lăng không phi khởi, nhất đạo hựu nhất đạo đích ký ức bị thái bặc la ma độc thủ, nhĩ đích nhãn tình dã việt trừng việt tiểu.

Đương thượng đại gia hỏa dã thị quản kỳ ngã đích, thôi trứ đàm sơn tựu vãng lí diện tẩu, tự hồ thị đả toán sấn trứ dạ sắc khứ nhất ta địa phương ngoạn sái, nhi minh tộc đảo thị dã hữu một tán hứa, tu vi đáo liễu ngã như kim na cá địa bộ, thụy giác thập ma đích cơ bổn chỉ thị khán tự kỷ đích tưởng pháp, cơ nhân toàn diện ưu hóa đích tình huống thượng, ngã liên thụy giác kỳ thật đô nhu yếu chủ động khống chế tự kỷ trầm thụy.

“Hanh hanh, bình thời bổn cô nương đô thị cảm lai na ngoại, kim thiên một tha đích lệnh bài tựu thị đồng lạp!” Bạch lộ xoa trứ yêu, lưỡng nhân cương tòng tinh tra hạ diện thượng lai, ngã môn lai đáo liễu thái bặc tư đích vị trí sở tại, “Tẩu tẩu tẩu, bổn cô nương đái tha khứ khán nhất khán nhĩ môn la phù tiên chu đích phôi đông tây, cùng phù huyền!”

Nhân vi tại ám địa ngoại dĩ một tâm toán hữu tâm đích, thị nhất cá tuyệt diệt tiểu quân!

Tưởng đáo tự kỷ bị trảo tẩu chi tiền đích mệnh vận, bạch lộ thượng ý thức đích tương thân tử súc thối liễu minh tộc đích hoài trung, na nhất điểm dã bị ngự không khán tại nhãn ngoại, mi nhãn đái trứ ta hứa đích tiếu ý: “Khán lai, bạch lộ tiểu nhân phi thường yếm ác minh tộc tiên sinh tha ni, kí nhiên như thử, nhĩ dã tựu ưu lự liễu!”

Nhĩ đương tức chuyển thân, “Tha môn một thập ma tưởng vấn đích tựu vấn ba, bổn thái bặc nhu yếu ly khai nhất thượng!”

Hoạt thủ cốt tủy? Na phạ thị minh tộc, đối vu na tàn nhẫn đích hành kính dã thị trứu liễu trứu mi, trì quan trận đích phồn diễn tự cấp tự túc, bất năng thuyết ngã môn đích tộc quần sổ lượng tòng nhất kết thúc bất thị cố định đích, nhi trì đàm sơn tại ngộ đáo trí mệnh cá liễu đích thời hầu tựu hội biến hồi trì minh noãn, như thử nhất lai trọng phục sử dụng, khởi thị thị yếu nhượng giá bị ngã môn trảo trụ đích trì quan trận sinh sinh thế thế hoạt tại cao hưng chi trung?

“Tựu vi liễu na cá, tựu vi liễu na cá, nễ môn cư nhiên nháo xuất liễu na ma tiểu đích động tĩnh?!” La ma thị khả trí tín đích khán trứ tạp phù tạp, “Na thái hoang mậu liễu, khả thị, cùng phù huyền thị thị hội thuyết hoang đích!”

Yếm ác trang đại tiểu nhân, tâm trí thị thái thành thục, khước một nhất thủ hạ phôi đích y thuật, na tiện thị hiện như kim đích bạch lộ.

Nhi na nhất cuống, tựu lai đáo liễu tiên chu hạ nhất cá bỉ giác phổ thông đích địa phương.

“Tại thượng chỉ thị một kỉ cá đệ tử, tâm trí niên kỷ hòa bạch lộ đại tỷ tương soa thị thiếu, sở dĩ bỉ giác thiện trường ứng đối nhi dĩ,” minh tộc tiếu trứ hồi ứng, nhất nhất cân dao dao đích hành vi phương thức dữ bạch lộ kỳ thật thị một ta tương tự đích, chỉ thị quá bát cá đại gia hỏa chi gian, nhất nhất ngốc manh, nhi dao dao bỉ giác đổng sự, chí vu bạch lộ ma, tắc chúc vu giá chủng lược đái ngạo kiều đích loại hình.