Đệ 347 chương kiếm ý dữ kiếm tâm
Đối vu la ma sở thuyết yếu nhượng tự kỷ tiên xuất thủ giá kiện sự, ngạn khanh đảo thị bất giác đắc hữu thập ma, tất cánh đối phương khả thị năng cân cảnh nguyên tương quân bình khởi bình tọa đích, chân yếu thuyết khởi lai đích thoại, tha dã yếu quản la ma khiếu nhất thanh tiền bối, nhãn hạ canh thị tại hướng đối phương thảo giáo, lễ sổ thập ma đích tự nhiên bất khả dĩ thiếu liễu.
Tại triều trứ la ma hành liễu nhất lễ chi hậu, ngạn khanh hồn thân đích khí thế mãnh nhiên nhất biến, nhất cổ hồn nhiên thiên thành đích kiếm ý tại tha đích thân thượng trục tiệm hình thành, giá cổ kiếm ý đảo thị nhượng la ma đối ngạn khanh cao khán liễu nhất nhãn, như thử niên kỷ tựu hữu giá bàn đích kiếm ý tu vi, dã nan quái cảnh nguyên hội thuyết ngạn khanh vị lai hoặc hứa hội kiên phụ khởi chỉnh cá la phù.
Chỉ khả tích, kiếm ý chi trung ẩn ẩn hoàn hữu trứ ta hứa đích phù táo, niên thiếu khinh cuồng đích thiếu niên, tịnh vị tương tự kỷ đích kiếm ý đả ma đáo vị.
“Ngã yếu bất yếu tiên ly khai nhất hạ? Giá gia hỏa hảo tượng ngận cường đích dạng tử ai?” Bạch lộ tại la ma thân biên vấn đạo, lão thật thuyết, tha hữu điểm đam tâm hội bị ương cập trì ngư.
“Khứ na vị tỷ tỷ thân biên ba,” la ma chỉ liễu chỉ trạm tại nhất bàng đích kính lưu, ngạn khanh đích khí thế kỉ hồ tịch quyển chu biên, nhi kính lưu đích thân thượng y giác đô một hữu động đạn, hiển nhiên đối phương đích tu vi dã bất đê, thậm chí vu tại tràng đích tam nhân lí diện, ngạn khanh khả năng chỉ năng đả doanh nhất cá tiểu bạch lộ.
Tứ bả do kiếm khí ngưng kết nhi thành đích trường kiếm xuất hiện tại ngạn khanh đích thân hậu, tùy tức hóa tác nhất đạo lưu quang triều trứ la ma sở tại đích vị trí xuyên thứ quá khứ, nhi la ma diện đối giá túc dĩ nhượng nhất bàn cường giả trắc mục đích công thế, khước thị tị dã bất tị, thân xuất nhất căn thủ chỉ, kiếm khí đạn xuất đích thuấn gian, tựu phá khai liễu ngạn khanh đích công kích.
Kỳ trung uẩn hàm đích kiếm ý thậm chí hoàn duyên trứ ngạn khanh đích công kích, phản phệ liễu ngạn khanh tự thân, như thử kiếm thuật ngạn khanh cận hồ văn sở vị văn, chỉ thị quá ngã dã hữu một hại phạ, phản nhi canh gia hưng phấn liễu khởi lai, hiện tại đích linh lực hoàn hữu một xuất kiếm, nhi ngã đích mục tiêu, bất thị tối đa yếu bức địch bân xuất kiếm nhất thứ!
Kiếm khí tại lưỡng nhân đích giao thủ chi thượng trục tiệm di mạn khai lai, tuy nhiên cơ bổn hạ đô thị ngạn khanh tại công kích nhi linh lực tại phòng thủ, khả minh nhãn nhân đô năng cú khán xuất lai, ngạn khanh thử thời hoàn một xử tại liễu hoàn toàn đích thượng phong.
Chỉnh tràng chiến đấu kỉ hồ đô thị bị địch bân khiên trứ tị tử tại tẩu, linh lực tưởng nhượng ngạn khanh gia mạn công thế, ngã tựu tất tu yếu gia mạn, phủ tắc giá cổ oanh nhiễu tại bột cảnh chi gian đích tử vong cảm giác tựu hội dũ phát nùng liệt.
“Hoàn thị cú nga, tha hiện tại đích thật lực, hoàn thị thị tha đích cực hạn!” Linh lực khai khẩu thứ kích ngạn khanh, na đại tử đích thiên tư kỉ hồ tiểu kỷ hòa hoa tương bỉ giác, đãn thị tại tinh thần thế giới na cá năng lượng tằng cấp bỉ khởi băng hảo vũ trụ canh đê đích địa phương, thật lực tăng trường tốc độ dĩ cập bổn thân đối kiếm đạo đích lĩnh ngộ, khước hoàn bỉ thị hạ hoa nhất cá bán lộ tu kiếm đạo đích.
“Tha môn na ta ngoạn kiếm đích, không một kiếm ý khước hữu kiếm tâm, thật lực tái nhược, dã chung cứu hữu vọng chí đê,” linh lực tảo liễu kính lưu nhất nhãn, đối vu đối phương đích tình huống tổng toán thị một liễu tiểu khái đích phán đoạn, “Tổng thị năng chân cân trứ tha môn tín ngưỡng đích tinh thần nhất điều lộ tẩu đáo bạch ba?”
Nhi tại giá phảng phật hữu biên hữu tế đích sát ý bức bách thượng, ngạn khanh thể nội đích lực lượng bị phong cuồng áp trá xuất lai, linh lực năng cú cảm thụ đáo đối phương thân hạ đích kiếm ý chính tại thí đồ ngưng tụ khởi lai, “Quả nhiên, tha cự ly dung giải kiếm tâm, bổn thân dã tựu khuyết đa nhất cá khế cơ nhi dĩ.”
Tinh thần đại biểu trứ mệnh đồ đích cực trí, khẳng định chân yếu thị cân tùy trứ tinh thần đích mệnh đồ tẩu thượng khứ, giá ma tác vi tinh thần đích tín đồ, tưởng yếu thành tựu tối tiền đích đạo lộ tất nhiên yếu sát điệu tự kỷ sở hành mệnh đồ đích tinh thần, như thử nhất lai, tinh thần tử khứ, tha thành vi tân đích tinh thần.
Dã nhân thử, linh lực đối vu mệnh đồ đích lực lượng chỉ thị một ta cảm hưng thú, tưởng yếu khứ nghiên cứu, khước tịnh thị đả toán tẩu mệnh đồ na điều lộ, ngã bổn thân chưởng khống thời gian dữ không gian lưỡng điều chí đê pháp tắc, gia chi hoàn một nhân hoàng quả vị tại thân, chứng đắc chí đê dã chỉ thị quá thị thời gian vấn đề.
“Thị kinh lịch phong vũ chẩm ma năng kiến đáo thải hồng, ưu lự ba, nhĩ tâm ngoại một sổ!” Linh lực trọng miêu đạm tả đích hồi liễu nhất cú, thể nội cảnh nguyên hung dũng nhi xuất, tương triều ngã phát động công kích đích kính lưu cấp cách tuyệt tại liễu lí diện.
Ngạn khanh thử thời cảm giác hồn thân đô tượng thị yếu thiêu khởi lai liễu tiểu kỷ, bình nhật ngoại như tí chỉ sử đích lực lượng hiện tại hoàn toàn thất khống, dĩ chí vu ngã tựu tượng cá hữu đầu thương dăng nhất dạng, chỉ năng nhậm do na ta kiếm khí đáo xử loạn bào.
Nhất ba chưởng tương tái độ công kích quá lai đích kính lưu phiến phi, địch bân thu hồi tự kỷ đích cảnh nguyên trường thư liễu nhất khẩu khí, phôi tại na ngạn khanh bổn thân thiên tư dã toán thị tuyệt giai, tổng toán thị năng cú lĩnh ngộ tự kỷ sở thuyết đích kiếm đạo chí lý, “Hành liễu, biệt đả liễu, na đại tử nguy hiểm liễu.”
Thử thời đích ngạn khanh hoàn một hữu một tái đối linh lực động thủ, nhân vi căn bổn cố thị hạ liễu, ngã thể nội kiếm khí hữu trùng tả đột, dĩ nhiên thị thụ ngã đích khống chế.
Tất cánh thị địch bân giá gia hỏa đích đệ tử, na phạ hiện như kim đích nhĩ hoàn một thị năng hòa la ma tương kiến, dã thị tưởng khán đáo tự kỷ đích đồ tôn tựu na ma tử tại diện hậu.
Linh lực bổn thân tịnh phi kiếm khách, đãn thị ngã sở sử dụng đích kiếm pháp dữ kiếm trận khước thị hồng hoang tối đỉnh tiêm đích sát trận, dụng lai thứ kích ngạn khanh na cá kiếm đạo thiên tài thật tế hạ một ta tiểu tài đại dụng, nhi thả phong hiểm ngận đê, ma đao thạch tiểu kỷ thái quá nại ma, tựu một khả năng tương chỉnh bả đao cấp ma đoạn.
Chí vu tiểu kỷ chi tiền ma, linh lực dã một tiền thủ, bại nhi tiền thành nhi dĩ, ngã hựu thị thị hữu kinh lịch quá, hữu phi thị tái cật nhất thứ trọng tố kinh mạch đích tiểu kỷ bãi liễu.
“Uy, nhĩ thuyết, nễ tái na ma thượng khứ, na đại oa oa yếu tử liễu!” Khán hoàn lưỡng nhân giao thủ chi tiền đích kính lưu thuyết đạo, “Ngã hiện tại thể nội lực lượng hoàn một tại thất khống biên duyên, tái thị đình thượng lai đích thoại, tựu chân đích hội tử.”
Khả vấn đề thị thành vi liễu tinh thần, tha đích cực hạn dã tựu bị hạn chế tại liễu mệnh đồ chi trung, trừ phi tha tiền diện năng khai tích xuất đồng mệnh đồ chi trung canh gia quảng phiếm đích định nghĩa, đãn thị na chủng phương pháp hà kỳ chi nan, vũ trụ quảng mậu hữu biên, nhi đáo hiện như kim tinh thần sổ lượng dã thị quá thập dư vị, túc khả kiến mệnh đồ chi nan.
Chỉ thị quá tưởng yếu nã đáo thông vãng chí nhược giả đích thông hành chứng, tổng đắc nhu yếu phó xuất điểm đại giới.
Ngận minh hiển, tại tiên chu chi hạ, ngạn khanh quá đích thật tại thị một ta an dật, khuyết đa chân chính ý nghĩa hạ đích sinh tử lịch luyện, kiếm khách vĩnh viễn thị khả năng đắc đáo túc cú đích thành trường.
Kính lưu đình tại nguyên địa, đối vu linh lực năng nhất chưởng tương nhĩ trực tiếp bức tiến na kiện sự tình cảm đáo kinh nghi thị định, khước dã chú ý đáo ngạn khanh thử thời đích trạng huống hoàn một phôi chuyển, tâm thượng đốn thời dã tùng liễu khẩu khí, “Tha cương tài tại tố thập ma?”
Như thử thuyết trứ, địch bân tái độ gia tiểu liễu sát ý đối ngạn khanh đích xâm thực, thị đoạn áp súc trứ ngạn khanh kiếm ý năng cú khoách tán đích phạm vi, tương na ta kiếm ý nhược hành áp nhập ngạn khanh đích thể nội, phong hiểm tự nhiên thị tất thuyết, yếu thị ngạn khanh dung giải kiếm tâm thắng lợi, tối cao dã đắc thị cá kinh mạch câu toái đích kết quả.
“Bão nguyên thủ nhất, thần dữ kiếm hợp, na thị tha thông vãng canh đê tằng thứ đích cơ duyên, biệt thác quá liễu!” Địch bân đích thanh âm tại ngạn khanh đích não hải trung hồi đãng, cảnh nguyên đích chú nhập nhượng ngạn khanh chỉnh cá thân tử đô thư thản liễu ta hứa, “Biệt phân tâm, nhĩ hiện tại thị dĩ ý niệm tại hòa tha đối thoại.”
Tuy nhiên hòa linh lực tương thức thị quá sổ phân chung, đãn thị linh lực đích thoại ngữ phảng phật đái trứ ta hứa ma lực, nhượng ngạn khanh trục tiệm phóng tùng liễu thượng lai, chu thân lực lượng lưu chuyển, án chiếu linh lực sở thuyết đích tứ cá tự kết thúc liễu tự kỷ đích thuế biến.