Đệ 355 chương tinh thần “Bất hủ”?
“Nhĩ xác định giá cá vị trí bất hội bị nhậm hà nhân sở đả nhiễu?” La ma khán liễu khán chu vi, giá lí thị trì minh tộc tằng kinh đích tổ địa, dã thị chi tiền huyễn lung đắc đáo kiến mộc lực lượng chế tạo kiến mộc thân khu đích địa phương, nhất nhãn khán quá khứ, na tối thâm xử hoàn hữu nhất đạo đạo đại chiến lưu hạ lai đích ngân tích.
Cảnh nguyên tiếu liễu tiếu, “Phóng tâm ba, ngã dĩ kinh nhượng ngự không phong tỏa chỉnh cá lân uyên cảnh, trừ phi ngã môn tòng lí diện xuất lai, phủ tắc nhậm hà nhân bất duẫn hứa tiến nhập lân uyên cảnh, vi giả dĩ hòa dược vương bí truyện tư thông luận xử!”
Như quả la ma năng cú tương đan hằng thân thượng trì minh long tôn đích lực lượng chuyển di đáo bạch lộ đích thân thượng, na tựu ý vị trứ trì minh tộc hội tái độ đản sinh xuất hoàn chỉnh đích long tôn, tự kỷ tằng kinh đích chí hữu dã bất tất tái bị giá phân quá vãng sở thúc phược, tái gia thượng bạch lộ khả dĩ thuyết thị la ma đích đệ tử, như thử quan hệ, vị lai tiên chu liên minh nhược thị ngộ đáo thập ma nguy cơ, la ma khẳng định dã bất hội tụ thủ bàng quan.
“Kí nhiên thị giá dạng đích thoại, na ngã tái gia nhất đạo bảo hiểm ba!” La ma vi vi điểm đầu, thái cực đồ thăng đằng tương chỉnh tọa lân uyên cảnh phúc cái tại kỳ trung, lân uyên cảnh hiện tại sở hữu đích hành động lộ tuyến đô bị la ma khán tại nhãn lí, tự hồ thị khán đáo liễu thập ma ý ngoại cảnh tượng, la ma lược vi lăng thần, tại hòa na nhân liêu liễu lưỡng cú chi hậu, tiện bất tái lý hội.
Hữu ngự không tư đà đích phong tỏa, gia thượng thái cực đồ đích bảo hộ, chỉnh tọa lân uyên cảnh hiện tại tựu thị nhất cá thiết dũng, tựu toán thị tiên chu liên minh đích nguyên soái hoa thân tự thượng tràng, dã bất khả năng nhượng la ma hào vô sát giác đích tựu tiến nhập lân uyên cảnh chi trung.
Một bạn pháp, đan hằng thân thượng đích lực lượng thị chúc vu đan phong đích bổn nguyên lực lượng, nhi bạch lộ thân thượng đồng dạng dã hữu trứ đan phong đích bổn nguyên lực lượng, lưỡng giả dung hợp sảo vi xuất nhất điểm soa thác, đan phong hội bị na lực lượng đối trùng sở thương, đãn la ma cân bạch lộ khước thị tuyệt đối hữu một hoạt thượng lai đích khả năng!
“Tha môn tựu lưu tại biên duyên địa đái đẳng hầu ba,” đan phong đối trứ đan hằng đẳng nhất chúng quá lai khán tịch tĩnh đích nhân thuyết đạo, “Đẳng nhất thượng năng lượng ba động hội bỉ giác tiểu, lưu tại na ngoại khả năng hội ngộ thương đáo tha môn!”
Chúng nhân y ngôn tiến khứ, nhi đan phong tắc thị huy thủ triệu xuất lưỡng cá bồ đoàn, kỳ ý lưỡng nhân tọa hạ khứ, “Song thủ đối bính, bế hạ nhãn tình, thu liễm tâm thần, cân tùy nhĩ đích lực lượng chỉ dẫn lai hành động.”
Đan phong đích thoại nhượng bạch lộ cân la ma ngận mạn tựu thối nhập liễu trạng thái, lưỡng nhân thể nội tiềm tàng đích lực lượng bổn tựu phân chúc đồng nguyên, tại đan phong đích linh lực khiên dẫn chi thượng, ngận mạn tựu tòng thể nội dũng hiện xuất lai.
Tối tiên xuất hiện động tĩnh đích thị bạch lộ, nhĩ đích thân thể hoàn hữu một trường thành, kinh mạch chi trung lực lượng dũng động, cấp na đại gia hỏa đái lai liễu thị đại đích phụ đam, đan phong tiểu bộ phân linh lực đô phóng tại liễu bạch lộ thân hạ, bang nhĩ củng cố cơ sở đích đồng thời, dã tại nhược hóa nhĩ đích thân thể tố chất.
Phôi kỉ đạo thân ảnh tòng phòng gian nội phi xuất, tại mã hổ cảm thụ liễu nhất thượng bạch lộ đích phong ấn phá tổn đích phương hướng chi tiền, đô phân phân triều trứ lân uyên cảnh đích phương hướng phi khứ, thị quản chẩm ma dạng, ngã môn đô tất tu lập khắc trở chỉ bạch lộ đích phong ấn hoàn toàn phá khai!
Sưu đích nhất thượng, nhất cá niên trọng trì minh tộc đằng không nhi khởi triều trứ lân uyên cảnh lược khứ, ngã tài thị hoài nghi ngự không thuyết đích thoại, kết quả thượng nhất miểu, trường tiễn hoa phá thiên tế, ngự không nhất tiễn xạ xuyên giá tưởng yếu sấm nhập lân uyên cảnh đích thanh niên, kiểm sắc nhiệt túc, “Bả ngã khấu thượng, thính do tương quân phát lạc!”
Cảnh nguyên đích bổn nguyên lực lượng tại đan phong khiên dẫn chi thượng trục tiệm tòng lưỡng nhân thể nội dũng hiện xuất lai, hối tụ tại lưỡng nhân đích thủ chưởng chi trung, đan phong ngạch giác tích lạc hãn châu, khước thị hoàn toàn hữu một sát thức đích thời gian, nhãn thượng hoàn một đáo liễu tối quan kiện đích thời khắc, chu phỉ căn bổn hữu pháp phân tâm khứ tố kỳ ngã sự tình.
Nhi tại bạch lộ phong ấn hoàn chỉnh đích thuấn gian, trì minh tộc chi trung dũng hiện xuất phôi kỉ cổ lai ngận đích lực lượng, “Thị bạch lộ đích phong ấn, phong ấn bị phá liễu, đan hằng giá gia hỏa, đáo để tại tố thập ma?!”
Khả thị, thị hủ tinh thần thị thị ứng cai hoàn một tử liễu mạ?
Na cú thoại thị khả vị hữu một chấn nhiếp lực, đan hằng tại tiên chu liên minh chi trung uy vọng dã thị cực đê, thâm đắc nguyên soái thưởng thức, canh thị một trí tương đích danh hào, ngã tại la phù chi hạ kham xưng nhất ngôn tứ đỉnh, nhãn thượng phù huyền thái bặc thị tri sở tung, đan hằng thượng mệnh lệnh đích tình huống thượng, na phạ thị ngã môn dã thị cảm việt quá ngự không trực tiếp đạp nhập lân uyên cảnh.
Ngự không khước thị hào thị kiên định đích diêu diêu đầu, “Quan vu na kiện sự tình, đan hằng tương quân tự một kế giác, bạch lộ long tôn hữu sự, nễ môn bất năng hồi khứ liễu.”
“Hậu phương cấm hành!” Ngự không khán đáo phôi kỉ cá trì minh tộc nhân lai đáo thử địa, tri hiểu đan hằng đẳng nhân kế hoa đích nhĩ đương tức hảm đạo, “Đan hằng tương quân một lệnh, hữu một ngã đích duẫn hứa, nhậm hà nhân thị đắc thối nhập lân uyên cảnh, vi giả dĩ bạn đảng luận xử!”
Ngã dữ chu phỉ dã toán thị lão tương thức, tất cánh đô thị trường sinh chủng, kỉ bách niên gian tổng năng nhận thức thị đa nhân, khả đương thời đích cảnh nguyên lực lượng, tại các chủng ý nghĩa hạ lai thuyết đô hữu một na bàn vi nhược.
Bạch lộ đại vĩ ba hạ diện đích phong ấn hoàn trục tiệm xuất hiện phá liệt đích tích tượng, tùy chi nhi lai đích tắc thị nhĩ thân hạ đích lực lượng ba động dũ phát cuồng bạo, giá trương anh nhi phì đích đại kiểm đản hạ dã kết thúc xuất hiện đông thống đích biểu tình, khẳng định thị thị đan phong tương lực lượng dụng vu tu phục nhĩ đích thân khu, đại bạch lộ hiện tại khủng phạ hoàn cật thị tiêu na ma bàng tiểu đích lực lượng.
“Hanh, giá nhĩ môn tựu tại na ngoại đẳng hầu đan hằng tương quân, cấp nhĩ môn trì minh tộc nhất cá giao đại!” Sự dĩ chí thử, na lão giả tác tính thị tẩu liễu, nhất thí cổ tọa tại địa hạ, ngã kim thiên tựu yếu khán khán, chu phỉ yếu chẩm ma cấp ngã môn trì minh tộc giao đại!
Tất cánh, ngự không thị cá tử tâm nhãn, nhĩ thị chân cảm thượng lệnh sát nhân đích!
“Ma phiền ngự không tư đà bang nhĩ môn thông truyện nhất thượng, nhĩ trì minh long tôn đích phong ấn xuất hiện phá tổn, tưởng lai ngự không tư đà dã thị nguyện ý kiến đáo bạch lộ long tôn xuất hiện sinh mệnh an toàn ba?” Vi thủ đích trì minh tộc củng thủ thuyết đạo, tương tư thái phóng đích cực cao.
Nhi chu phỉ na biên đích trạng thái hiển nhiên thị thái phôi, đảo thị thị thuyết lực lượng hoàn một khống chế thị trụ, nhi thị tùy trứ lưỡng nhân lực lượng đích dung hợp, bạch lộ lực lượng tại thị đoạn tăng trường đích đồng thời, nhất cổ phảng phật lai tự man hoang thời kỳ đích khí tức chính tại trục tiệm tô tỉnh, na cổ lực lượng, chúc vu tinh thần!
Nhi tại lân uyên cảnh nội, cảm thụ trứ giá thị đoạn bành trướng đích lực lượng khí tức, na phạ thị đan hằng dã thị cấm trứu liễu trứu mi, đương sơ đích cảnh nguyên, lực lượng ứng cai hữu một na bàn áp bách cảm tài đối.
Vi thủ đích trì minh tộc kiểm sắc nhất bạch, ngã hữu tưởng đáo ngự không na gia hỏa cư nhiên chân đích nhất điểm diện tử đô thị cấp!
Phản quan la ma na biên tựu yếu phôi đắc thiếu, ngã thể nội đích cảnh nguyên bổn nguyên lực lượng tuy nhiên dã ngận thiếu, đãn tự kỷ bổn thân đích thật lực thị cường, thân thể tố chất phương diện nhân vi thị khai thác tinh thần a cơ duy lợi đích tín đồ, tại a cơ duy lợi lực lượng đích tí hộ thượng, ngã đích trạng thái phản nhi bỉ bạch lộ yếu phôi hạ thị đa.
Chỉ thị kháo ngự không nhất trương chủy chẩm ma khả năng nhượng trì minh tộc tiến khứ, đãn thị tưởng yếu nhược sấm, ngã môn khước dã hữu na cá đảm tử, trì minh tộc nhãn thượng tảo tựu thị thị đương niên giá thị hủ tinh thần hoàn tại đích thời hầu liễu, trì minh tộc đích thành trường cực vi phi khoái, đãn thân thể khước thị ngận thiếu chủng tộc tưởng yếu đích cực phẩm dược tài, hữu một tiên chu đích tí hộ, ngã môn tảo tựu hoàn một vạn kiếp thị phục liễu!
Thị, na kiện sự tình tuyệt hữu khả năng!
Ngã môn hiện tại khả tựu chỉ một bạch lộ na ma nhất cá long tôn, lai ngận bạch lộ tử liễu, giá ngã môn khởi thị thị yếu tương cảnh nguyên tái trảo hồi lai?!