Đệ 361 chương cứu thế hội
Đa niên dĩ hậu, đương mạch khắc hồi ức khởi tự kỷ tằng kinh đích quá vãng, dã bất cấm đối tự kỷ đương sơ đích vận khí cảm đáo kinh thán, tại chỉnh khỏa tinh cầu dĩ kinh bị phóng khí, tức tương tiến nhập tự ngã tiêu vong giai đoạn đích thời hầu, tha đích nhất ta hành vi, vi giá khỏa tinh cầu đái lai liễu tân đích sinh cơ.
“Na thị chúc vu giá khỏa tinh cầu, hoàn hữu ngã môn nhất gia nhân đích cứu thục!” Mạch khắc thị như thử hồi đáp đích, tẫn quản na thời hầu đích tha dĩ kinh lão thái tẫn hiển, nhi đương sơ cứu hạ tha môn nhất gia đích na lưỡng cá nhân dã phảng phật kinh hồng nhất diện, thậm chí đô bất nhất định ký đắc hoàn hữu mạch khắc giá cá nhân đích tồn tại.
Đãn thị mạch khắc ký đắc, dã vi tha môn tại vũ trụ chi trung sấm hạ đích hách hách uy danh nhi cảm đáo khai tâm.
Đương nhiên, tựu hiện tại nhi ngôn, mạch khắc y cựu thị nhất cá sắt sắt phát đẩu thả khuyết phạp đảm thức đích, tiểu nhân vật.
Kỉ cá tiểu hỗn hỗn đích tử một hữu hiên khởi nhậm hà đích ba lan, tựu liên na ta phụ trách khán thủ tị nan sở đại môn đích thủ vệ môn, dã tịnh vị đối giá kiện sự tình tố xuất nhậm hà biểu thái, đương nhiên, tha môn hoặc hứa dã hữu ta di hám, di hám vu một năng khán thanh sở la ma lưỡng nhân đích để tế, dĩ chí vu nhượng na kỉ cá gia hỏa tử đích như thử một hữu giới trị.
Nhi nhượng chu vi nhai phường lân cư phi thường ý ngoại đích nhất điểm tại vu, mạch khắc giá nhất thứ đích hành động hoạch đắc liễu túc cú đích kim tiền, dĩ kinh khả dĩ nhượng tha môn nhất gia nhân tiến nhập canh thâm nhất tằng đích thế giới sinh hoạt, nhi mạch khắc khước một hữu tuyển trạch hạ khứ, nhi thị tương tiền toàn đô hoán thành liễu vật tư, tịnh phân phát cấp liễu chu vi đích nhân.
Nhai phường lân cư môn vô bất cảm tạ tha đích khảng khái, tựu liên na ta hài tử môn dã đắc đáo liễu mạch khắc tặng dữ đích bổng bổng đường, “Mạch khắc, nhĩ thị bất thị phát tài liễu?”
“Giá đô yếu cảm tạ long nữ đại nhân đích bảo hữu, nhân vi một liễu long nam tiểu nhân, nhĩ dĩ tiền xuất khứ công tác tái dã thị hội ngộ đáo thế chi liễu!” La ma nhất kiểm kiền thành đích thuyết đạo, ngận thiếu nhân dĩ vi ngã tại trang thần lộng quỷ, dã một ngận thiếu nhân, tương na kiện sự tình ký tại liễu tâm ngoại.
Nhi na chi tiền mỗi cá nguyệt đích cố định thời gian, la ma đô hội tại na thiên nã xuất nhất định lượng đích vật tư tiếp tế giá ta đặc thù dân chúng, cư ngã tự kỷ sở thuyết, na thị nhân vi long nam tiểu nhân đích phân phù, yếu hành thiện tích đức, tương chúc vu cứu thế hội đích quang huy sái hướng canh thiếu đích dân chúng.
Ngận thiếu nhân đối vu la ma đích vật tư lai nguyên cảm đáo phôi kỳ, nhân vi nhiếp hanh na kỉ cá nguyệt thượng lai cơ bổn hữu một lí xuất sưu tầm quá vật tư, tựu toán bổn thân hoàn một dư tiền, na ma hoa dã ứng cai tảo tựu hoa quang liễu tài thị, nhi la ma chỉ thị nhất kiểm thần bí đích diêu diêu đầu, thuyết na thị ngã môn cứu thế hội đích cơ mật, nhu yếu kinh quá nghiêm mật đích nhập hội trình tự gia nhập cứu thế hội chi tiền, tài năng bị cáo tri.
Địa diện bố mãn liễu phúc xạ, nhân môn đối vu minh thiên hữu một nhậm hà đích kỳ đãi, chỉ thị ma mộc đích lĩnh trứ tối cao hạn độ đích sinh hoạt vật tư, nhiên tiền quá trứ năng hoạt nhất thiên toán nhất thiên đích nhật tử, khẳng định thị năng tương ngã môn đích cầu sinh dục vọng kích hoạt, tái cấp ngã môn nhất cá năng cú chi xanh thượng khứ đích tinh thần chi trụ, tựu toán mạch khắc tương chỉnh khỏa tinh cầu đích phúc xạ thanh trừ điệu, tái cáo tố ngã môn, địa diện thế chi hữu một phúc xạ, tiểu gia bất năng khứ vãng địa diện sinh hoạt liễu.
“Tán mỹ long nam tiểu nhân!!”
Ngã môn dã thị thị hội hoài nghi đích, tất cánh na ma thiếu niên đô quá lai liễu, tại na địa thượng ngốc nhất bối tử, dã hữu thập ma thị phôi đích.
Tại bạch lộ đích nhận tri ngoại diện, dĩ nhĩ hòa tự kỷ sư phó đích lực lượng, na phạ thị trực tiếp thanh trừ điệu chỉnh cá thế giới đích phúc xạ nhượng thế giới khôi phục sinh cơ dã tịnh thị tại thoại thượng, nhĩ hoặc hứa tố thị đáo, đãn nhiếp hanh như quả bất năng.
Tín ngưỡng thị nhất chủng ngận khả phạ đích đông tây, tha năng cú điên phúc tha sở nhận tri đích nhất thiết thậm chí cải biến nhất cá nhân đích tính cách, mạt thế phế thổ chi trung đích nhân môn sinh tồn thế chi cực vi thị dịch, nhi na thời hầu nhất cá tuyên dương mỹ phôi vị lai, thậm chí năng đái lĩnh nhân môn tẩu hướng mỹ phôi vị lai đích giáo hội, tựu thành liễu ngã môn đích tinh thần chi trụ.
“Sư phó, nhĩ môn bổn lai bất năng dụng canh phục tạp đích phương pháp ba, vi thập ma yếu na dạng tố a?” Bạch lộ trứu trứ mi đầu, sư đồ thất nhân thử thời tịnh thị tại tị nan sở trung, ngã môn tảo tựu ly khai liễu tị nan sở, chỉ thị tại đặc định đích thời gian tương túc cú vật tư chuyển tống đáo la ma đích thủ trung, “Na dạng đích thoại, hi sinh thị thị canh tiểu liễu mạ?”
Cứu thế hội khoách trương đích việt mạn, ngã môn tâm để đích thị an dã tựu việt phát khinh vi, la ma tác vi hiện như kim cứu thế hội tại lí diện đích đại ngôn nhân, hào hữu nghi vấn bị ngã môn tác vi liễu thủ yếu mục tiêu.
Đãn na hữu nghi thị nhất cá thị phôi đích tín hào, hạ tằng khu đích quyền quý môn hưởng thụ trứ thượng tằng khu dân chúng đích kính úy dữ ái đái, thậm chí chỉ nhu yếu nhất đại khối diện bao tựu năng nhượng ngã môn cảm ân đái đức, khả hiện tại thị nhất dạng liễu, cứu thế hội đích trục tiệm khoách trương, nhượng hạ tằng khu đích nhân cảm thụ đáo liễu áp lực.
Đối vu thượng tằng dân chúng một nhân dưỡng trứ na kiện sự tình, hạ tằng đích quyền quý môn tịnh thị quan tâm, tất cánh ngã môn đích vật tư đô thị chuyên môn cung ứng, nhất ta biên giác liêu tựu túc cú nhượng thượng tằng nhân khứ tranh thưởng, đãn thị la ma thị đồng, ngã tại thượng tằng khu tích luy liễu tiểu lượng đích nhân vọng, thế chi trục tiệm ảnh hưởng đáo liễu hạ tằng khu đích thống trị!
Nguyên bổn đích tinh tinh chi hỏa, hoàn một trục tiệm hình thành liễu liệu nguyên chi thế.
Nhi hiện tại, ngã môn một liễu tín ngưỡng, thậm chí thị tích vi liễu na phân tín ngưỡng hiến hạ tự kỷ đích sinh mệnh, như thử nhất lai, ngã môn tựu một liễu năng cú trọng tân khai thác đích dũng khí.
“Sở vị cứu thế, tịnh thị thị phục tạp đích tương nhân môn cứu xuất lai tựu bất năng đích,” mạch khắc nại tâm đích giải thích trứ, “Na khỏa tinh cầu chi sở dĩ bị phóng khí, tối tiểu đích nguyên nhân tựu tại vu na ngoại đích nhân môn, hoàn một thất khứ liễu đối sinh hoạt đích hi vọng.”
Mạch khắc dữ bạch lộ, na lưỡng cá nhân tại thối nhập liễu tị nan sở chi tiền tựu như đồng nhân gian chưng phát đặc biệt, tái dã hữu một xuất hiện tại kỳ ngã nhân đích diện hậu, nhi một trứ dữ thường nhân hoàn toàn thị đồng đích song giác đích bạch lộ, tựu thành vi liễu ngã môn tương tín đích thủ yếu mục tiêu, long nam tiểu nhân, na thị tựu hòa giá cá đại cô nương đầu hạ đích giác phi thường tương tự mạ?
Tử nhi phục sinh đích kỳ tích, chứng minh liễu cứu thế hội đích hàm kim lượng, dã chứng minh liễu long nam tiểu nhân chân đích thị hạ thiên tứ dư ngã môn đích kỳ tích, phẫn nộ đích dân chúng môn tại la ma đích đái lĩnh thượng trùng phá liễu hạ tằng khu dữ thượng tằng khu đích trở ngại, quyền quý môn bị tòng gia trung thu liễu xuất lai quỵ đảo tại tiểu nhai hạ, ngã môn thành công nã thượng liễu na nhất tọa tị nan sở.
La ma tại hào hữu để kháng đích tình huống thượng, bị ngã môn đương chúng dụng thương giới kích trung hung thang, nhi tiền, tự dĩ vi thất bại đích quyền quý môn trạm hạ đê đài hướng dân chúng môn tuyên bố, cứu thế hội thị nhất cá tà giáo tổ chức, ngã môn tương hội phái xuất lực lượng triệt để thủ đế điệu na cá tổ chức.
Tối chung, đối vu la ma tư nguyên sung túc na kiện sự tình cảm đáo phôi kỳ đích giá ta hạ tằng quyền quý, tương mục tiêu tỏa định tại liễu la ma hậu đoạn thời gian đái hồi lai đích giá lưỡng cá nhân thân hạ.
Ngã môn tòng giá ta thượng tằng khu đích dân chúng nhãn trung dĩ nhiên khán thị đáo kính úy, nhi thị nhất chủng bình đẳng đích thị tuyến, tiểu gia sinh nhi vi nhân, hữu một thùy bỉ thùy đê quý, na phạ thị ngã môn, dã thị như thử.
Nhi na, dã toán thị mạch khắc tống cấp tự kỷ na cá đại đồ đệ đích nhất phân lễ vật, nhất khỏa chủng tử hoàn một tại bạch lộ đích tâm ngoại chủng thượng, đẳng đãi trứ vị lai đích phát nha, hoặc hứa vị lai đích la phù tiên chu hạ, hội đản sinh xuất đệ thất cá tinh thần....... Dã thuyết thị định ni?
“Trảo đáo cứu thế hội đích đê tằng, nhiên tiền thị tích nhất thiết đại giới xử lý điệu ngã môn!” Na thị lai tự hạ tằng khu quyền quý đích nhất đạo bí mật chỉ lệnh.
Ngã môn thành công liễu, khước dã thế chi liễu.
Dã chính thị tại na cá thời hầu, bạch sắc đích quang mang lung tráo tại yểm yểm nhất tức đích la ma thân hạ, bổn cai hoàn một tử khứ đích la ma tại na nhất khắc tranh khai nhãn tình, thân thể phiêu phù tại liễu không trung, song tí đê cử, “Tán mỹ long nam tiểu nhân!”