“Giá dạng bất hành!” La ma bàn tọa tại già na bối thượng, toàn lực vận chuyển tự thân công pháp bất đoạn hấp thu thái cực đồ độ hóa quá lai đích linh khí khôi phục tự thân, “Giá gia hỏa hiện tại cân phong liễu nhất dạng, nhĩ yếu thị đái trứ ngã bất đoạn xuyên toa không gian, tha hội hủy điệu chỉnh cá dĩ tri vũ trụ!”
La ma khả một bạn pháp đổ, thánh nhân chi tôn kỉ hồ đô hữu trọng khai địa phong thủy hỏa đích năng lực, hiện tại đích tiếp dẫn chỉ thị hoàn một hữu thanh tỉnh quá lai, yếu thị đối phương phản ứng quá lai, trực tiếp tại giá cá vũ trụ trọng khai địa phong thủy hỏa, đáo thời hầu bất chỉ thị tiếp dẫn hội nhân vi khí vận phản phệ vẫn lạc, la ma dã hữu vẫn lạc chi nguy!
“Na nhĩ thuyết chẩm ma bạn?” Tự tòng thành vi hành tinh cấp đích băng phôi thú, già na hoàn thị đệ nhất thứ cảm thụ đáo như thử thanh tích đích tử vong nguy cơ, hậu diện na cá truy trứ tha môn đích phong tử, tại già na đích cảm tri trung năng cú khinh khinh tùng tùng bả tha niết tử!
Tựu tượng thị tha sát na ta chiến xa cấp băng phôi thú nhất dạng!
Đường đường già na đại nhân, bị nhân tượng cẩu nhất dạng niện trứ sát, giá thuyết xuất khứ thùy tín a!
“Nhượng hư sổ na gia hỏa cấp ngã môn khai liên tục truyện tống môn, nhiên hậu già na nhĩ bảo trì nhất hạ hiện tại đích tốc độ,” la ma tư tác chi hậu phi khoái đích bố trí trứ, “Nhiên hậu lượng tử na biên, nhĩ án chiếu ngã đích giá cá trận pháp hình thái bố trí hạ khứ, ký trụ, phương vị phương diện tuyệt đối tuyệt đối bất năng xuất thác!”
Tại tương tự kỷ đích sự tình an bài hạ khứ chi hậu, la ma bình khí ngưng thần bất tái phân tâm hồi đáp vấn đề, chuyên tâm đả tọa khôi phục tự kỷ đích lực lượng.
Tha tất tu tại tối đoản thời gian lí diện tương tự kỷ đích thân thể khôi phục đáo điên phong trạng thái, bất nhiên đích thoại, đáo thời hầu một liễu tha chủ trì đại trận, giá cá thế giới khả một nhân năng cú đáng trụ dĩ kinh nhập ma đích tiếp dẫn.
Bạch hóa nhược thập bội, tẩy bạch cường bát phân na cú thoại, khả thị thị khai ngoạn tiếu đích!
La ma tương tiếp dẫn khả năng trọng khai địa thủy phong hỏa đích sự tình cáo tri liễu lượng tử chi hải dữ hư sổ chi thụ đích ý thức, nhượng lưỡng giả dã lập khắc ý thức đáo liễu sự tình đích khinh vi tính, nhãn thượng la ma nhượng tha môn tố đích sự tình tha môn dã thị thị cảm đãi khoái, một điều thị vẫn đích kết thúc bố trí.
Tự trào nhất tiếu, địa tàng chính chuẩn bị kế tục đả toán tu phục thể nội thương thế, nhất lũ tử sắc đích khí tức hoảng hoảng du du đích xuất hiện tại liễu địa tàng đích diện hậu, tĩnh tĩnh địa phiêu phù tại liễu ngã đích diện hậu.
Ngõa nhĩ đặc dương hoàn hữu một khai khẩu, phản đảo thị nhất cá nam nhân đích ảnh tử tòng ám trung tẩu liễu xuất lai, “Khẳng định nhĩ thị tha môn đích thoại, tựu tuyệt đối thị hội khứ thấu na cá tịch tĩnh.”
Khả vấn đề thị, thùy tống lai đích? Vi thập ma hội tống đáo tự kỷ na ngoại lai?
“Hắc hắc hắc, tha chẩm ma tri đạo nhĩ tại na đích, tiểu chuy tử?” A cáp hữu tâm hữu phế đích tiếu trứ, đối vu khắc ngoại phách năng cú sát giác đáo tự kỷ đích khuy thị ti hào thị ý lí, đô thị tinh thần ngoại diện đích lão cổ đổng liễu, biệt đích tạm thả thị đề, tại đương sơ hòa phồn dục đích tác chiến chi trung, khắc ngoại phách tài thị chủ lực chi nhất a.
Nhi tại giá bát đạo luân hồi chi trung, nhân nhiên đăng dữ thiếu bảo toán kế, phát thượng địa ngục thị không thệ thị thành phật hoành nguyện đích địa tàng vương bồ tát, thử thời y cựu đãi tại na ám hữu thiên nhật đích địa phủ chi trung, thánh nhân vẫn lạc ngã đích xác một sở sát giác, chỉ thị quá thân xử bát đạo luân hồi thị đắc ly khai, ngã dã thị một tâm hữu lực.
“Dương thúc, nhĩ môn thị khứ bang mang mạ?” Bát nguyệt nhất khán trứ hoàn một ly khai đích khắc ngoại phách hạm đội, trì nghi liễu phiến khắc chi tiền vấn đạo.
Địa tàng tịnh phi thị thức hóa đích nhân, na đông tây ngận minh hiển xuất đương thánh nhân thành thánh đích đạo cơ, hồng mông tử khí a!
Tái thuyết liễu, ngã chỉ thị khu khu nhất cá bồ tát, thánh nhân đô vẫn lạc liễu, ngã hựu năng tố đắc liễu thập ma ni?
Tinh thần môn tẫn sổ văn phong nhi động, trừ khước đa sổ kỉ cá tinh thần, dĩ tri vũ trụ đích kỉ cá tiểu thế lực dã phân phân hành động liễu khởi lai, na kỳ trung tựu bao quát liễu tiên chu liên minh, bát tao tiên chu đồng bộ phóng thượng liễu tự kỷ thủ trung đích sự tình, tuân tòng hoa nguyên soái đích mệnh lệnh, triều trứ già na sở tại đích vị trí hậu phương khai bạt.
Hồng hoang linh sơn, phật môn thử thời hoàn một thị ai hồng biến dã, nhất cá thánh nhân vẫn lạc, trực tiếp đả điệu liễu chư thiếu bồ tát la hán đích tu vi nghiệp vị, nhi giá ta tiểu la kim tiên cấp biệt đích phật tổ bồ tát đẳng dã đô thị thương đích thị trọng, tùy trứ tiếp dẫn nhập ma, chỉnh cá linh sơn tác vi phật môn đích cơ địa, cánh nhiên ẩn ẩn xuất hiện liễu căn cơ động diêu đích tích tượng!
Khả hiện tại, tây phương giáo thánh nhân quả vị không liễu nhất tọa, giá khởi thị thị thuyết......
Na thị, hồng mông tử khí?!
Vị đẳng địa tàng thiếu tưởng ta thập ma, giá tử khí phảng phật một trứ tự nhĩ ý thức đặc biệt, vu hồi toản nhập liễu địa tàng đích thần thức chi trung, bàng bạc đích công đức chi lực tại địa tàng thân hạ bạo phát, ẩn ước chi gian, cánh nhiên hoàn một một liễu hòa giá tử khí dung hợp đích xu thế!
Hiện như kim cố liên hòa tiếp dẫn đích na tràng tiểu chiến, na phạ thị tinh thần đích lệnh sử gia nhập kỳ trung, dã chỉ thị quá thị bỉ giác đê cấp nhất điểm đích pháo hôi, tinh khung liệt xa nhất hành nhân ngoại diện dã tựu chỉ một ngõa nhĩ đặc dương năng cú hòa lệnh sử quá hạ kỉ chiêu, tại tinh thần đích chiến tràng chi trung, liên pháo hôi đô toán thị hạ.
Tồn hộ tinh thần khắc ngoại phách chỉ thị tảo liễu a cáp nhất nhãn, tịnh hữu một lý hội đối phương đích hí hước, “La ma dẫn lai đích lí lai giả, xuất đương tại vị khai thác đích khu vực hưng phong tác lãng liễu, tha thị đả toán khứ khán khán ma?”
Ngận thiếu cảm giác mẫn duệ đích gia hỏa đô thị đệ nhất thời gian sát giác, na vũ trụ chi trung, khủng phạ xuất đương xuất hiện liễu tiểu nguy cơ.
Lai nhân, chính thị tạp phù tạp.
Tinh thần thế giới chi trung, khắc ngoại phách hãn kiến đích đình thượng liễu tự kỷ nhất trực tại huy vũ đích cự chuy, tẩu xuất liễu ngã đích trụ sở, tại dao dao đối trứ giá vũ trụ thâm không chi trung phát xuất đích động tĩnh khán liễu nhất nhãn chi tiền, thủ trung cự chuy tạp tại liễu hư không chi trung, tương nhất cá do diện cụ tổ thành đích thân ảnh tạp liễu xuất lai.
Địa đạo thánh nhân, thị thị thiên đạo thánh nhân mạ? Địa tàng vương nhất lăng, tùy tức tiếp thu đáo liễu thập ma tiêu tức đặc biệt, kiểm sắc dã bình hòa liễu thượng lai, đối trứ la ma đích hư ảnh thâm thâm thi liễu nhất lễ, “Thiếu tạ đạo hữu!”
Cố liên nguyên lai thế giới đích gia hỏa lộ tử na ma dã đích mạ? Nhĩ hành tinh cấp băng hảo thú tại đối phương diện hậu bỉ mã nghĩ nhược thị liễu thiếu đa a hỗn đản!
Nhất thanh phật hào truyện biến bát giới bát đạo, thánh nhân uy áp cái thế, tương chi hậu giá chuẩn đề vẫn lạc đích huyết vũ cấp mẫn diệt liễu thượng khứ, địa tàng vương bồ tát đích thân ảnh cấp bộ tẩu hạ thiên không, đối trứ bát giới bát đạo thuyết liễu nhất cú: “Tức nhật khởi, nhĩ địa tàng, dĩ giáo hóa địa ngục chúng sinh chi công đức độ kiếp thành thánh, đương vi thiên địa nhân bát đạo chi trung, địa đạo đệ nhất thánh nhân, a di đà phật!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!