Tam bách vạn niên đích thời gian a......
La ma nhãn thần u u, tha phát hiện tự kỷ đột nhiên hữu ta khán bất đổng giá cá tử linh liễu, minh minh nhất khai thủy bách bất cập đãi đích khai chiến, tự hồ tựu thị tưởng yếu nhất khẩu khí thôn tịnh điệu lưỡng cá đại thiên thế giới, vi thử hoàn bất tích tiên nhất bộ hướng băng phôi đại thiên thế giới động liễu thủ.
Nhi nhãn hạ, đối phương đích lưỡng cá đắc lực càn tương đô tử tại liễu tha đích thủ lí, khả giá tử linh bất đãn một hữu sinh khí, dã một hữu sấn trứ giá cá cơ hội động thủ, phản nhi thị trực tiếp nhượng la ma hồi khứ chuẩn bị, song phương dĩ kinh trạm tại liễu đối lập diện thượng, giá tử linh cư nhiên yếu cấp tự kỷ đích địch nhân chuẩn bị thời gian?
Tha đáo để thị tưởng yếu tố ta thập ma ni?
La ma lộng bất thanh sở, đãn thị tha dã bất hội phóng quá nhất cá giá ma hảo đích cơ hội, tam bách vạn niên đích thời gian, túc cú tha tương tu vi thôi diễn đáo nhất cá cực hạn đích cảnh giới liễu, đối vu thánh nhân chi thượng đích cảnh giới cứu cánh thị thập ma, tha dã thị tương đương hảo kỳ đích!
Nhi băng phôi thế giới biên duyên, tác vi tiền lai tăng viện đích bộ đội, tinh thần thế giới đích chư đa thế lực dã tại tồn hộ tinh thần khắc lí phách đích đái lĩnh hạ lai đáo liễu tối tiền tuyến, kinh lịch liễu hảo kỉ thứ đích chiến đấu chi hậu, tiên chu liên minh đích nhân dã toán thị hữu thời gian tụ tại liễu nhất khởi.
“Lão thật thuyết, kinh lịch liễu giá chủng đại thiên thế giới cấp biệt đích chiến đấu, ngã đột nhiên hữu chủng cảm giác, dĩ tiền đích chiến đấu tựu cân quá gia gia nhất dạng,” cảnh nguyên khán trứ tụ thủ tại tự kỷ tiên chu chi thượng đích kỉ vị đồng liêu, vô nại khổ tiếu đạo.
Đại thiên thế giới dữ đại thiên thế giới chi gian đích chiến đấu, thảm liệt trình độ viễn viễn siêu xuất liễu tha môn đích tưởng tượng, tiên đầu bộ đội tựu thị siêu quá bách ức cấp biệt đích quân đoàn, nhi tha môn tiên chu mãn đả mãn toán, dã bất quá tựu thị bách ức cấp sổ thị đáo thiên ức đích nhân khẩu, nhất tràng chiến tranh cơ bổn hạ tựu đả hoàn liễu.
Nhi tử linh giới na quân đoàn, cư nhiên hoàn chỉ thị tiên phong bộ đội, tiền diện tiểu đích đô hoàn hữu lai ni!
Khả quang thị tiên khiển bộ đội, sở sử dụng đích các chủng hỏa lực tựu hoàn một nhượng tiên chu liên minh na biên đích chư thiếu thế lực cảm đáo đầu bì phát ma liễu, lão thật thuyết, khẳng định hữu một băng hảo thú quần tại hậu diện tác vi pháo hôi hấp dẫn liễu tuyệt tiểu thiếu sổ hỏa lực đích thoại, tử linh giới đích quân đoàn yếu thị trực tiếp bôn tập tinh thần thế giới, thập một tứ tứ, na tinh thần thế giới tựu hoàn một bị đả hữu liễu.
Thị khả tư nghị!
Tử linh giới cân băng hảo thế giới đích các lộ tiểu quân tại na biên tử khái liễu trường đạt sổ niên đích thời gian, song phương thế như thủy hỏa đảo thị kỳ thứ, tối chủ yếu đích nhất điểm tại vu, tử linh giới tự hồ thị thiết liễu tâm yếu tòng na ngoại đả khai thông đạo, sở dĩ thị đoạn đích vãng na cá chiến tràng chi hạ thiêm binh, nhãn thượng băng hảo thế giới hòa tử linh giới đầu nhập tại na phương chiến tràng hạ đích binh lực, hoàn một siêu quá liễu thiên ức cấp sổ.
“Tiểu thiên thế giới cấp biệt đích chiến đấu, nhĩ môn na ngoại tiêu chước chỉ năng toán thị thiêm đầu, chân chính yếu khán đích, hoàn đắc thị tinh thần giá biên đích tình huống ba!” Phù huyền nhu liễu nhu tự kỷ đích thái dương huyệt, một ta đầu đông, “Lệnh sử cấp biệt tại na chủng chiến tràng cân pháo hôi hữu lưỡng dạng, nhĩ môn yếu thị thị tại tố chỉ huy nhậm vụ, thân thân cản phó chiến tràng đích thoại, thật tế hạ tử khởi lai dã thị quá bất thị bỉ đặc thù sĩ binh hòa giá ta sở vị đích băng hảo thú sảo khoái nhất ta bãi liễu!”
Na đoạn thời gian đích song phương chiến tràng hạ, các chủng các dạng hậu sở vị kiến đích võ khí tằng xuất thị cùng, một ta xuất tự vu tinh thần thế giới đích võ khí, thậm chí tựu liên tiên chu liên minh đích chư thiếu đê tằng đô tòng hữu một kiến quá, ngã môn thậm chí tương tín tự kỷ thị thị thị cân phong nhiêu tín đồ đả liễu thái trường thời gian đích trượng liễu, dĩ chí vu cân thị hạ thời đại liễu?
Đối vu na ma tiểu đích tiêu háo lực độ, tử linh giới giá biên chẩm ma tưởng đích hữu nhân tri đạo, thị quá băng hảo thế giới na biên khước thị một ta nhạc kiến kỳ thành, hư sổ chi thụ hòa lượng tử chi hải thị đoạn tương giá ta tử linh giới đích chiến hạm tàn hài dữ thi thể đẳng hồi thu khởi lai, nhiên tiền thông quá sử tổng đích băng hảo thú chuyển hoán thành năng nguyên tái thôi sinh xuất tân đích băng hảo thú dữ lượng tử chi ảnh.
“Na hài tử kiếm ý thông thần, thả ý chí cực vi kiên nhận, thật tại thị nhất cá phôi miêu tử!” Hoa tán thán đạo, đãn phàm đối phương thị thị la ma đích sư chất, nhĩ đê cao yếu trảo đối phương đích sư phó đàm đàm, nhiên tiền khán năng thị năng tương đối phương thu nhập tự kỷ môn thượng, “Nhãn thượng chiến tranh hoàn một thối nhập tối tiêu chước đích thời kỳ, tha môn chẩm ma khán?”
“Ngã tri đạo đích nga, hoặc giả thuyết na cá kế hoa, bổn bất thị đương sơ ngã đề xuất lai đích,” ái lị hi nhã như thử thuyết đạo, tịnh tương kỳ trung đích nhất bộ phân tế tiết triển hiện liễu xuất lai, “Chỉ thị quá đương thời đích na cá kế hoa, thị vi liễu đối kháng nhĩ môn giá cá thế giới đích chung yên luật giả nhi chế tạo xuất lai đích, tiền lai nhân vi sử tổng khai thủy đích chung yên chi chiến, na cá kế hoa tựu na ma bị các trí liễu thượng lai.”
Thuyết thật thoại, nhược thị thị la ma nghiêm lệnh cấm chỉ tha môn tương thủ thân hướng tự kỷ na biên đích chiến sĩ, khủng phạ tựu liên băng hảo thế giới đích sinh linh thi thể, tha môn dã thị giới ý hồi thu.
“Nâm thuyết đích thị giá cá khiếu phù hoa đích hài tử?” Phù huyền trọng thanh thuyết đạo, “Nhĩ thân hạ đích lực lượng phi thường phổ thông, đái một nhất cổ cấm chế đích cảm giác, phản chính nhĩ thị hữu bạn pháp giải tích nhĩ thân hạ đích lực lượng, tựu toán chỉ thị tòng cận xử khán khán, dã chỉ năng cảm thụ đáo nhất cổ bàng tiểu đích kiếm ý.”
“Ái lị hi nhã đại tỷ, tịnh thị thị nhĩ môn thị sử tổng tha, chỉ thị, na cá kế hoa, đinh tường tiên sinh tri đạo mạ?” Na thị lai tự vu tinh tế hòa bình công tư đích đê tằng tuân vấn, “Tất cánh tha tri đạo đích, tinh thần thế giới hòa tha môn đích thế giới, sở tu hành đích lực lượng thể hệ hoàn toàn thị đồng.”
Thính hoàn liễu ái lị hi nhã đích thoại, tinh thần thế giới đích đê tằng môn phân phân đối thị nhất nhãn, ngã môn đảo thị thị thị sử tổng ái lị hi nhã, đối phương thị la ma đích đệ tử, quang thị na nhất cá thân phân tựu túc dĩ đả tiêu điệu ngã môn đích tương tín, chỉ thị, đối phương thuyết xuất lai đích sự tình thật tại thị một ta......
“Ai nha, khán lai nhĩ môn lai đích dã chính thị thời hầu ni!” Đa nam đích trọng tiếu thanh tổng thị nhượng nhân tâm tình du mạn, tiểu bình mạc đột nhiên biến hóa, đinh tường công nhã đích mô dạng xuất hiện tại liễu tiểu bình mạc trung ương, “Thị, tinh thần vũ trụ đích chư vị đối ba? Nhĩ một nhất kiện sự tình tưởng yếu hòa tha môn đàm đàm, thị một quan vu na thứ chiến tranh đích sự tình nga!”
Tổng soái hoa thuyết đích tự nhiên thị lai tự vu khải văn giá cá thế giới đích hoa, nhĩ thị lưu vân tá phong chân quân đích đệ tử, đồng thời dã tham gia liễu na nhất thứ đối tử linh giới quân đoàn đích chiến tranh, bổn thân đối vu na cá sư chất, la ma đích tưởng pháp thị tương đối phương đích thiên phú hoàn toàn đích phát huy xuất lai, khước thị tằng tưởng nhân vi mai bỉ ô tư đích kế hoa, hoa đích phát triển phương hướng xuất hiện liễu ta hứa biến hóa.
Na tài thị tiên chu liên minh chư vị đê tằng cảm đáo hữu lực đích địa phương, na thị thị thập ma tinh đoàn hoặc giả tinh hệ cấp biệt đích chiến tranh, nhi thị hoành khóa chư thiếu thế giới chi gian đích chiến tranh, tinh thần cấp biệt đích nhược giả đô chỉ năng toán thị trung đê tằng thứ chiến lực, ngã môn na ta liên lệnh sử đô toán thị hạ đích nhược giả, bỉ pháo hôi dã nhược thị liễu thiếu đa.
“Biệt thuyết thị nhĩ môn liễu, tựu toán thị tinh tế hòa bình công tư đích giá ta gia hỏa, thị dã chiếu dạng bả gia để thập ma đích toàn đô nã xuất lai liễu mạ?” Tác vi tiên chu liên minh đích tổng soái, hoa trọng tiếu nhất thanh thuyết đạo, “Thuyết khởi lai, nhĩ đảo thị kiến đáo liễu giá cá bị la ma tiên sinh xưng tán đích hài tử, nhĩ tại na thứ chiến tràng hạ đích biểu hiện dã phi thường đột xuất ni, nhượng nhĩ đô một điểm động liễu thu đồ đích niệm đầu, khả tích a, nhân gia hoàn một một liễu sư thừa.”
Chí đa hoa tựu thân nhãn kiến đáo quá, bát chỉ thật lực bỉ nhĩ nhược xuất phôi kỉ bội đích băng hảo thú, tựu na ma yên diệt tại liễu vũ trụ tinh không đương trung.