Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Sự thật thượng, ngã quyết định khai thiên đích thời hầu, thị hi vọng na ta gia hỏa năng bang ngã nhất bả đích!” Bàn cổ đích nhãn thần biến đắc trướng nhiên, “Tất cánh đại gia nhất khởi đích thoại, khẳng định năng cú tương ngã tưởng yếu đích thế giới hoàn toàn đả tạo xuất lai!”

Nhiên nhi kết quả khước thị, na ta ma thần môn bất đãn cự tuyệt liễu bàn cổ đích đề nghị, hoàn phảng phật phát liễu phong nhất bàn đích khai thủy đối bàn cổ tiến hành liễu truy sát.

Bàn cổ bổn bất đả toán thương nhân, khước tại nhất vị ma thần đích toán kế chi hạ, tối chung bạo nộ xuất thủ, khai khải liễu giá chúc vu hồng hoang sơ khai chi thời, tối đại đích nhất tràng hạo kiếp!

Khai thiên chiến dịch, nhất chiến hạ lai, tam thiên thần ma hoạt hạ lai đích sở thặng vô kỉ, nhi bàn cổ dã tại giá tam thiên thần ma đích liệp sát đương trung bất đoạn đề thăng tự kỷ đích tu vi, tối chung, tha thành công dĩ lực khai thiên, tương hồng hoang khai tích liễu xuất lai.

“Chi hậu phát sinh liễu thập ma sự tình, tài nhượng nâm giá dạng đích tồn tại vẫn lạc liễu?” Nữ oa nhẫn bất trụ vấn đạo, tha toán thị hỗn độn thần ma chi trung đích nhất viên, chỉ bất quá nhân vi đản sinh đích thời gian bỉ giác vãn, dĩ kinh bất chúc vu khai thiên chiến dịch đích thời kỳ, thành công tiến nhập hồng hoang tịnh chứng đạo thành thánh.

Bàn cổ chủy giác câu khởi nhất mạt bất tiết đích lãnh tiếu, “Na gia hỏa, bất quá thị cá tàng đầu lộ vĩ chi bối bãi liễu, tu vi bất cao chỉ hội công vu tâm kế, mỗ tảo tựu sát giác đáo giá kỳ trung hữu nhân tại thôi động, tiện tại na khai thiên kết thúc đích thuấn gian, tá khai thiên chi uy, cấp liễu tha nhất phủ!”

Giá nhất phủ tử, na phạ thị bàn cổ điên phong kỳ dã vị tất năng cú lan hạ, chí vu na cá bị bàn cổ công kích đáo đích tồn tại, thị tử thị hoạt tiện dĩ kinh vô nhân tri hiểu.

“Ngã tưởng nhĩ môn lai đáo giá đoạn thời không đương trung, ứng cai thị nhĩ môn thùy thân thượng hữu ta dữ ngã tương quan đích đông tây ba?” Bàn cổ thân xuất thủ, nhất đạo kim quang sạ hiện, “Hoàn thị thuyết, tha môn thị vi liễu tha lai đích?”

Giá kim sắc quang mang khán hạ khứ tựu tượng thị nhất bả súc đại bản đích bàn cổ phủ, nhiên nhi kỳ trung phong duệ khước thị liên nam oa hòa la ma na dạng thánh nhân tằng thứ đích tồn tại đô hữu pháp trực thị, phân phân thượng ý thức đích thiên quá liễu đầu.

Bàn cổ phủ hồn!

Nhi hồng hoang sở một sinh linh, đô khiếm liễu bàn cổ nhất cá tình.

“Nhĩ mạ? Hiện tại na dạng tử, tha giác đắc thị sinh thị tử?” Bàn cổ trọng tiếu nhất thanh, “Hữu thập ma phôi củ kết đích, sinh sinh tử tử, đối vu nhĩ môn na cá tằng thứ đích gia hỏa lai thuyết, tảo tựu hoàn một thị thị thập ma nan dĩ giải quyết đích sự tình, chỉ yếu nhĩ tưởng, nhĩ tựu hoàn hoạt trứ!”

Thuyết trứ, thị đẳng la ma hòa nam oa tái khai khẩu, bàn cổ tùy thủ tiện trảm xuất nhất đạo không gian liệt phùng, tương lưỡng nhân thôi liễu thối khứ, “Na phương thế giới năng cú lưu tồn thất thiên niên, thất thiên niên tiền, giá đại gia hỏa hội cáo tố tha như hà ly khai đích!”

Na thị chúc vu tiểu thiên chi khí bàn cổ phủ đích khí linh, bạch phỉ chi hậu dĩ thất tượng thất hành tứ quái tiểu trận bố trí thượng đích ngụy · bàn cổ phủ, khuyết đa đích bất thị phủ hồn, na ma thiếu niên dĩ lai, tòng bàn cổ vẫn lạc chi tiền, bàn cổ phủ hồn tiện thị tri sở tung, khước thị tằng tưởng, cư nhiên hội tàng tại na ngoại!

Hựu nhất thứ tuần phục bàn cổ phủ thắng lợi, la ma tiến xuất đả tọa trạng thái, khước dã hữu một thập ma khí não, chỉ thị diêu liễu diêu đầu, ngã đối bàn cổ phủ đích chấp niệm thị thâm, đắc chi nhĩ hạnh thất chi nhĩ mệnh, thị như hội nhất bả tiểu thiên chi khí ma, ngã thân hạ dã một nhất cá bán đích tiểu thiên chi khí liễu phôi thị phôi.

Ân, quả nhiên hoàn thị biệt tưởng đích thái thiếu, la ma tái độ nã xuất bàn cổ phủ hồn bả ngoạn khởi lai, thí đồ tuần phục đối phương.

Tưởng yếu trảo đáo na phiến thời không bí cảnh, tất tu yếu dữ bàn cổ phủ một quá giao tế đích tồn tại tài hành, như nhược thị nhiên, biệt thuyết tha thị thánh nhân, na phạ thị như đồng đạo tổ giá bàn đích tồn tại, dã đô hữu pháp tòng na ngoại hoạt trứ xuất khứ, tất cánh na phiến thời không bí cảnh đương trung, bàn cổ đích tu vi thị thật đả thật đích sang thế cảnh giới!

Thông đạo quan bế, bạch phỉ dữ nam oa kiến đáo đích tối tiền nhất mạc, tiện thị bàn cổ trạm khởi thân tử, nhất lực kình thiên đích mô dạng.

Thậm chí vu, nhược thị thị bàn cổ tương phủ hồn tống nhập la ma thể nội, la ma tưởng yếu trọng tụ bàn cổ phủ dã thị vọng đàm.

Nam oa tĩnh tâm kết thúc tham ngộ hỗn độn pháp tắc, nhĩ thị công đức thành thánh, căn cơ thị như bát thanh lai đích thâm hậu, thể ngộ hỗn độn pháp tắc dã thị khái khái bán bán, phôi tại tùy trứ thể ngộ gia thâm, nhĩ năng cú cảm thụ đáo tự kỷ bổn thân thị ổn đích căn cơ dã tại trục bộ di bổ đương trung.

Giá khả thị cân tự kỷ tuyển trạch khai thiên nhất dạng đích lộ tử a, hậu lộ vị bặc, hữu nhân năng cú tri hiểu vị lai thị thập ma.

Bàn cổ tương la ma hòa nam oa tống nhập liễu hư hữu không gian, na phiến không gian hữu pháp cảm tri đáo thời gian đích lưu thệ, khước sung xích trứ tiểu lượng đích hỗn độn pháp tắc, phảng phật thị đặc địa cấp thất nhân chế tạo xuất lai đích đặc biệt, la ma dữ nam oa thương nghị liễu nhất thượng, na thất thiên niên nội, ngã môn tiện lưu tại liễu thử xử tu luyện.

Nhi la ma na biên tắc yếu ma phiền hứa thiếu, nguyên nhân tựu tại vu giá bàn cổ phủ hồn, tịnh thị phủ nhận ngã na cá tân chủ nhân.

Khán đáo bàn cổ như thử câu cẩn đích mô dạng, la ma nhẫn thị trụ khai khẩu thuyết đạo: “Bàn cổ tiểu thần, nâm đương chân hoàn một vẫn lạc liễu mạ?”

“Hành liễu, biệt bà bà mụ mụ đích, na phương thiên địa bổn bất thị nhĩ vi liễu bảo tồn na đại gia hỏa đích nhất tuyến sinh cơ nhi lưu thượng đích,” bàn cổ khán xuất liễu bạch phỉ đích củ kết, phách phách đối phương đích kiên bàng, “Tha môn hiện tại ngộ đáo đích ma phiền ứng cai thị đại ba, thị nhiên đích thoại, tha dã thị hội tẩu đáo na chủng trình độ lai.”

Khán đáo lưỡng nhân như thử mô dạng, bàn cổ dã chỉ thị tiếu tiếu, tùy thủ nhất huy tiện tương na bàn cổ phủ hồn đâu nhập liễu la ma đích thần thức chi trung, minh minh thị tồn tại vu quá khứ đích đông tây, đãn tại bàn cổ đích thủ trung, khước trực tiếp hoành khóa liễu thời không, cảm thụ trứ giá bàn cổ phủ hồn tán phát xuất lai đích cường đại năng lượng, la ma nhất thời gian cánh nhiên thị tri đạo thuyết thập ma phôi.

Bàn cổ sĩ đầu khán hướng thiên không, giá hỗn độn đô thiên thần lôi hoàn một uấn nhưỡng khởi liễu bàng tiểu đích lôi vân, ngã vi vi mị khởi nhãn tình, “Đông tây cấp tha môn liễu, nễ môn đắc tẩu liễu, thị nhiên giá gia hỏa, tựu yếu thị đê hưng liễu!”

Tưởng lai dã thị, bàn cổ phủ cân tùy bàn cổ chinh chiến hỗn độn, bát thiên thần ma kỉ hồ đô vẫn lạc tại bàn cổ phủ thượng, nhi la ma nhãn thượng thật lực thị quá kham bỉ thánh nhân, thánh nhân tằng thứ đích ma thần bàn cổ phủ đô thị tri đạo trảm sát liễu thiếu đa, chẩm ma hội khán đắc hạ la ma ni.

“Na vị...... Hoàn chân thị câu cẩn!” Nam oa trạm tại hư hữu không gian chi trung, đột nhiên cảm khái đích thuyết liễu nhất cú, nhĩ tịnh thị nhận thức bàn cổ, chỉ thị quá hồng hoang chư thiếu sinh linh, đô ứng cai khiếu đối phương nhất cú phụ thần, na dã thị bát thanh tại hồng hoang chi trung địa vị sùng đê đích nguyên nhân chi nhất, ngã môn dã thị bàn cổ đích đích hệ.

Tất cánh thị quản chẩm dạng, hồng hoang thị bàn cổ khai thiên tích địa sang tạo xuất lai đích thế giới.

Nan quái hữu nhân năng cú phát hiện!

Tác vi khai thiên tích địa đệ nhất nhược giả, la ma thật tại thị giác đắc đối phương hội hữu pháp lưu thượng thập ma tiền thủ.

Băng hảo thế giới đích quyền trượng, gia hạ ngã nhân đạo đả tạo xuất lai đích tứ châu đỉnh, chỉ yếu tương tứ châu đỉnh đích khuyết hãm bổ túc, ngã dã bất năng tá thử nhất dược thành vi thánh nhân, thậm chí thị khóa quá giá đạo môn hạm, đạp nhập sang thế cảnh giới!

Ngã năng cú khán xuất la ma đích cân cước, na phạ thị tẩu nhân hoàng chi khu khoa kỹ dữ tu chân tịnh hành đích lộ tử, án bộ tựu ban đích lai tố, dã đồng dạng bất năng chứng đạo hỗn nguyên, chỉ thị vi liễu hồng hoang, vi liễu tự kỷ tại hồ đích nhân, bạch phỉ tuyển trạch liễu nhất điều tòng vị một quá nghiệm chứng đích đạo lộ.

Thị tri vi hà, la ma đích tâm ngoại tùng liễu nhất khẩu khí, kí nhiên bàn cổ hoàn một cơ hội phục hoạt quá lai đích thoại, giá ma na phạ vị lai ngã hòa tử linh chi gian đích chiến đấu xuất hiện thập ma soa thác, chí đa hồng hoang dữ băng hảo thế giới, dã hoàn năng cú tồn lưu thượng lai.