Cố ngật sơn giao đại hoàn thịnh tịch đích hậu sự tựu bất tái xuất thanh, chuyên tâm bế quan tu luyện khứ liễu.
Thịnh tịch tập quán tính tưởng bả tha tắc nhập tu di giới, bị uyên tiện trở chỉ: “Tiểu sư muội, nhược thị cố tiền bối thành công tấn thăng đại thừa kỳ, tất định hội hữu lôi kiếp. Nhĩ bất nhất định năng đóa quá đại thừa kỳ đích lôi kiếp.”
Tuy nhiên tấn thăng đích thị biệt nhân, đãn chỉ yếu thịnh tịch tại biên thượng, ai lôi phách đích khẳng định thị tha.
Thịnh tịch chỉ năng bả cố ngật sơn phóng tiến an thủy sơn bí cảnh.
Bí cảnh thị đan độc hình thành đích nhất cá tiểu thế giới, nhất bàn lai thuyết khả dĩ đan độc thừa thụ lôi kiếp.
Bất quá, thịnh tịch giác đắc cố ngật sơn ứng cai ngận nan tấn thăng đại thừa kỳ.
Thính tha đích khẩu khí, chỉ yếu thành công tấn thăng đại thừa kỳ tựu khả dĩ ly khai thủy nguyệt kính.
Nhược thị như thử, tha tảo tựu cai khai thủy tu luyện liễu.
Thiên thiên tha chi tiền ninh nguyện hàm ngư thảng đô bất tu luyện, trực đáo giá thứ đắc tri quân ly tấn thăng đại thừa kỳ, thụ liễu thứ kích, tài khai thủy bế quan.
Thịnh tịch hoài nghi thủy nguyệt kính trung căn bổn tựu một hữu túc cú cố ngật sơn tu luyện đáo đại thừa kỳ đích linh khí, tha bế quan dã chỉ vi liễu tranh nhất khẩu khí nhi dĩ.
Bất quá, hứa nguyện vương bát yếu thượng tiến, thịnh tịch bất năng đả kích tha.
Nhân vi hữu thoại yếu cân uyên tiện thuyết, thịnh tịch bả tha nhất khởi đái tiến an thủy sơn bí cảnh.
Thượng thứ thú triều quá hậu, bí cảnh an dật liễu ngận đa. Vưu kỳ thị phượng hoàng sào phụ cận hữu cấm chế, canh thị tĩnh mịch.
Cự đại đích phượng hoàng sào bị phóng tại nguyên địa, thượng diện hữu thịnh tịch lưu hạ đích trướng bồng, địa thảm, diêu diêu y đẳng vật, nhất khán chủ nhân tựu ngận hội hưởng thụ sinh hoạt.
Thịnh tịch an trí hảo thủy nguyệt kính, đệ cấp uyên tiện nhất cá tọa điếm, hòa tha nhất khởi tọa tại phượng hoàng sào đích nhất cá tiểu án kỉ bàng hát trà.
Bí cảnh nội tinh không điểm điểm, thanh phong từ từ, ngận thị khiếp ý.
“Đại sư huynh, ngã hoài nghi thị sư phụ bang ngã môn khứ trừ liễu thủy kinh vũ đích hồn phách lạc ấn.” Thịnh tịch thuyết.
Uyên tiện thùy mâu: “Ngã dã giá ma tưởng. Hồi lai hậu, ngã đan độc khứ trảo quá sư phụ, tuân vấn tha thị phủ nhận thức ma tộc đại tế tư quân ly.”
Đại sư huynh đích trực cầu chân thị bổng bổng đát.
Đãn khán tha thần sắc thất lạc, thịnh tịch sai đáo đáp án: “Sư phụ hựu đả cáp cáp hồ lộng quá khứ liễu?”
“Sư phụ thuyết, nhược ngã môn cân ma tộc xả thượng quan hệ, dĩ hậu phạ thị nan dĩ tại đông nam linh giới lập túc. Thời thần vị đáo, nhượng ngã hảo hảo tu luyện, bất yếu đa tưởng.”
Thịnh tịch khốn hoặc: “Thập ma thời thần vị đáo?”
Uyên tiện diêu diêu đầu: “Ngã bất tri đạo. Ngã hoàn tưởng tái vấn, sư phụ thuyết tha yếu bế quan, tiến hậu sơn liễu.”
Uyên tiện cân quá khứ, đãn ngận khoái tựu bị hậu sơn đích mê tung trận lan trụ, tẩu trứ tẩu trứ tựu hội bất do tự chủ địa tẩu đáo sơn cước hạ.
Giá tất cánh thị tự gia thân sư phụ đích sơn đầu, uyên tiện bất năng bạo lực phá trận, chỉ năng tại ngoại diện đẳng trứ.
Như quả bất thị thịnh tịch truyện âm nhượng tha quá lai, uyên tiện giá hội nhi hoàn tại ỷ trúc phong na nhi thủ trứ kính trần nguyên quân xuất quan ni.
“Ngã giác đắc sư phụ đích thân phân khẳng định một na ma giản đan, thậm chí hoài nghi tha tựu thị quân ly.” Thịnh tịch đạo.
Uyên tiện tịnh bất thị ngận kinh nhạ: “Hữu chứng cư mạ?”
“Khả dĩ hữu, đãn bất thị ngận từ thật. Vật chứng đích thoại, chủ yếu thị huyền nguyệt biên chung.”
Quân ly đại thừa kỳ, tha đích bổn mệnh pháp bảo dã thị đồng đẳng cấp đích pháp bảo.
Tức sử quân ly vẫn lạc, huyền nguyệt biên chung bị biệt nhân đắc đáo, đại thừa kỳ dĩ hạ dã ngận nan khống chế.
Khả huyền nguyệt biên chung tại uyên tiện thủ trung thời phi thường thính thoại, khu động khởi lai một hữu bán điểm khốn nan.
Lánh ngoại tựu thị tầm tung đồ đích khô lâu một hữu công kích kính trần nguyên quân.
Uyên tiện túc mi đạo: “Nhĩ phân tích đắc hữu đạo lý, đãn như quả thị hữu…… Sư nương đích bang trợ ni?”
Mỗi thứ đề đáo “Sư nương”, uyên tiện đô giác đắc tự kỷ bất hiếu.
Thịnh tịch dã khảo lự quá giá điểm: “Ngã sai đắc giá ta, đô thị giả thiết một hữu sư nương đích tồn tại. Trừ liễu huyền nguyệt biên chung hòa tầm tung đồ, kỳ tha tựu thị các chủng sự tình đích ấn chứng liễu.”
“Cha môn tại quân ly mộ trung nã đáo đích ma tộc công pháp, dữ nhĩ tu luyện đích kiếm quyết tương tự……”
“Bất thị tương tự, thị nhất mô nhất dạng.” Uyên tiện củ chính.
Cương cương nã đáo công pháp chi thời, tha một lai đắc cập tế khán, nhân thử chỉ năng thuyết tương tự.
Hồi vấn tâm tông đích lộ thượng, uyên tiện tử tế phiên duyệt giá bổn công pháp, phát hiện lưỡng bổn thư thượng trừ liễu nhất ta chuyên hữu danh từ khiếu pháp bất đồng ngoại, kỳ tha nội dung hoàn toàn nhất dạng.
Tha minh bạch thịnh tịch đích tưởng pháp.
“Tiểu sư muội, nhĩ hoài nghi sư phụ tảo tựu tri đạo ngã thị ma tộc, nhân thử vi ngã thiêu tuyển liễu giá ma nhất bổn thích hợp ma tộc tu luyện đích công pháp?” Uyên tiện vấn.
Thịnh tịch điểm đầu: “Nhi thả, ngã vấn quá quy trường lão, nhĩ thị anh nhi thời kỳ tựu bị sư phụ đái hồi vấn tâm tông đích. Như quả sư phụ thị quân ly, na tha nhất cá ma tộc đại tế tư, tòng ma giới đái nhất cá ma tộc anh nhi quá lai ngận phương tiện.”
Uyên tiện thác ngạc.
Hảo nhất hội nhi, tha khốn hoặc địa vấn: “Sư phụ đái ngã lai đông nam linh giới tố thập ma?”
“Khả năng thị vi liễu bảo hộ nhĩ?” Thịnh tịch sai.
Uyên tiện sá dị: “Nhĩ thị thuyết, ngã gia lí khả năng phát sinh liễu biến cố?”
Giá thứ đô trực tiếp ngộ thượng ma tộc liễu, thịnh tịch giác đắc hoàn thị bả uyên tiện đích thân thế thiêu minh bỉ giác hảo: “Đại sư huynh, ngã tối cận hữu đa xuất lai nhất điểm kỳ quái đích ký ức. Bất nhất định chuẩn, đãn hòa nhĩ hữu quan, nhĩ yếu thính nhất hạ mạ?”
“Nhĩ thuyết.”
“Nhĩ khả năng thị thượng nhất nhậm ma tôn chi tử.” Thịnh tịch thuyết.
Uyên tiện kinh ngạc.
Quan vu uyên tiện đích thân thế, nguyên văn chỉ thuyết tha thị tiền nhậm ma tôn chi tử, một hữu quá đa đích miêu thuật, nhân thử thịnh tịch tri đạo đắc dã bất đa.
Tha chỉ năng bằng hiện hữu đích tuyến tác thôi trắc: “Ngã bổn lai sai trắc, hoặc hứa thị thân vi đại tế tư đích quân ly hòa tân ma tôn di minh hữu mâu thuẫn, thân vi cựu ma tôn chi tử đích nhĩ khả năng bị tân ma tôn thị tác nhãn trung đinh, quân ly tựu thâu thâu đái trứ hoàn thị anh nhi đích nhĩ bào liễu.”
“Đãn giá thứ kiến đáo thủy kinh vũ, ngã đả thính đáo tân ma tôn di minh tại tam vạn niên tiền đăng cơ, quân ly dã thị tam vạn niên tiền thất tung, hòa nhĩ niên kỷ đối bất thượng, tựu ngận kỳ quái.”
Hồi lai đích lộ thượng, thịnh tịch trảo ôn triết minh cấp uyên tiện khán quá cốt linh, xác định uyên tiện đích xác chỉ hữu thập cửu tuế.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!