Tuy nhiên dĩ kinh tử quá nhất hồi, đãn tưởng khởi tự kỷ thượng bối tử sở hữu tích súc tạp tiến khứ khước trì trì một đáo thủ đích lạn vĩ phòng, thịnh tịch tựu giác đắc tâm khẩu đông.
Tảo tri đạo đô yếu tử, tha tựu tiên khứ trảo na ta vương bát đản đồng quy vu tẫn liễu.
Tha oán niệm chính thâm, nhất cổ bàng đại đích lực lượng hốt nhiên tòng triệu gia nội bộ đãng khai.
Giá cổ lực lượng chi cường đại, nhượng tại tràng chư nhân hãn mao lâm lập, nhất hạ hồi đáo liễu đương sơ diện đối tương liễu truy sát chi thời.
Hắc xà kính phiếm khởi nhất trận liên y, tương liễu đích lực lượng tòng trung dũng khởi, vi chúng nhân để tiêu liễu giá cổ công hướng tha môn đích lực lượng.
Lưỡng cổ lực lượng để tiêu đích nhất thuấn gian, trừ liễu tha môn giá lí, chu vi đích nhất thiết đô bị tảo bình thành phế khư.
Ngôn triệt bố trí tại tha môn chu vi đích phòng hộ trận pháp bị niễn toái, cương cương như quả bất thị tương liễu đích lực lượng, tựu liên tha môn dã hội bị giá cổ lực lượng niễn thành nhục nê.
Uyên tiện kỵ đạn địa khán liễu nhãn triệu gia, trầm thanh vấn tương liễu: “Tiền bối, vi hà triệu gia trạch nội hội dũng xuất nhĩ đích lực lượng.”
Tương liễu lãnh hanh nhất thanh: “Ngã đảo thị tiểu tiều na cá sảo ngã thụy giác đích tử nha đầu liễu. Tha cánh nhiên sấn ngã bất bị, thâu tẩu liễu ngã đích lực lượng.”
Nhân vi cửu cá đầu đô ngận phẫn nộ, tha môn giá hội nhi xuất kỳ đích đoàn kết, dị khẩu đồng thanh thuyết trứ đồng dạng đích thoại.
Chư dực đề đáo quá thịnh như nguyệt đái tha khứ hoán tỉnh tương liễu đích thời hầu, tằng kinh nã xuất quá nhất cá hải loa.
Na cá hải loa ngận kỳ đặc, chư dực bất minh bạch tha hữu thập ma tác dụng, chỉ tri đạo hữu tương liễu đích lực lượng lưu nhập kỳ trung.
Hiện tại tưởng lai, thịnh như nguyệt tựu thị dụng giá kiện bí bảo thâu tẩu liễu tương liễu đích nhất bộ phân lực lượng.
Thịnh tịch xuyên thư đáo hiện tại, hứa đa kịch tình hòa nguyên văn dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng, đãn tại hữu ta sự thượng, hựu hội trình hiện xuất thù đồ đồng quy đích trạng thái.
Thịnh như nguyệt thủ trung kí nhiên hữu tương liễu đích lực lượng, na ngận hữu khả năng thị tha xuất vu mỗ chủng nguyên nhân, trực tiếp đối triệu gia động thủ, vi tự kỷ tương lai chưởng ác phong nhiêu bảo tố phô điếm.
Giá lí sơn cao hoàng đế viễn, thùy dã bất tri đạo tha thị lạc phong tông đích nhân.
Chỉ yếu thịnh như nguyệt kế tục giả mạo la kiều đích thân phân, dĩ “Triệu công tử vị hôn thê” đích thân phân tại phong nhiêu bảo hoạt động, vi triệu gia “Báo cừu”, biệt nhân hoàn hội giác đắc tha hữu tình hữu nghĩa.
Giá dạng nhất lai, giá bộ phân đích kịch tình tuyến tựu hội dữ nguyên văn nhất trí.
“Tiền bối, nhĩ năng áp chế trụ thịnh như nguyệt thủ trung đích na ta lực lượng mạ?” Thịnh tịch vấn tương liễu.
Danh vi điều hưu đích hư hóa bạch cốt não đại xuy tiếu nhất thanh: “Đương nhiên khả dĩ, na ta lực lượng thị ngã đích, nhược thị ngã đô khống bất trụ, toán thập ma?”
Giá thịnh tịch tựu phóng tâm liễu: “Na tiền bối hữu hưng thú cân ngã nhất khởi khứ thu thập thịnh như nguyệt mạ?”
Điều hưu nhất khẩu ứng hạ: “Khứ, ngã yếu lộng tử na cá tử nha đầu!”
Danh vi tinh kỳ thiên đích sát mã đặc não đại biểu kỳ hoài nghi: “Tha khả thị bị thiên đạo quyến cố chi nhân, nhĩ lộng bất tử tha ——”
“Nhĩ bế chủy!”
Sát mã đặc đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị kỳ tha bát cá não đại đả đoạn.
Danh vi gia ban đích long đầu não đại nhất đầu chàng quá khứ, trực tiếp bả sát mã đặc đích phát hình đô cấp chàng oai liễu.
“Lão tử thuyết quá đích, bất tưởng cấp thiên đạo đương cẩu! Nhĩ thính bất đổng mạ?”
“Lộng bất tử tựu lộng bất tử, lão tử bả tha lộng thành tàn phế dã hành a!”
“Cẩm hạm đô tử liễu, nhĩ hoàn tưởng cấp thiên đạo đương cẩu ni? Lão tử tiên lộng tử nhĩ toán liễu!”
Sát mã đặc bất phục phản bác: “Ngã một tưởng cấp thiên đạo đương cẩu, ngã tựu thị tưởng nhượng nhĩ môn nhận thanh sự thật, cẩm hạm đô ——”
“Bế chủy! Khán đả!”
Tương liễu đích bát cá não đại phong cuồng quần ẩu sát mã đặc não đại, họa diện cực kỳ thảm liệt.
Thịnh tịch bất nhẫn trực thị.
Tha hữu ta hảo kỳ, cương cương tinh kỳ nhất hảo tượng đề đáo liễu cẩm họa tiên tôn đích danh tự, đãn thính khởi lai hựu bất tượng thị cẩm họa.
Kính trung quần ẩu đích họa diện thái quá huyết tinh, cách trứ kính tử đô năng cảm thụ đáo tương liễu lánh ngoại bát cá não đại đích nộ khí.
Thịnh tịch một cảm tại giá cá thời hầu đa vấn, mặc mặc đào xuất liễu nhất đạp phù lục hồ tại hắc xà kính thượng.
Tác vi nhất kiện năng cú phong ấn hợp thể kỳ đại lão đích vương bát bộ tróc khí, hắc xà kính khán khởi một hữu bán điểm linh lực ngoại tiết, hoàn toàn bất tượng thị cực phẩm pháp khí.
Như quả hốt thị điệu tha chế tác tinh mỹ đích điêu công, giá khán khởi lai tựu cân nhất phó phổ thông đích kính tử một hữu lưỡng dạng.
Thịnh tịch thiếp thượng khứ đích phù lục ngận khoái tựu khởi hiệu, yểm cái điệu liễu tương liễu cửu cá não đại đối mạ đích thanh âm hòa tha môn quần ẩu đích động tĩnh.
Thậm chí liên hắc xà kính bổn thân đích tạo hình đô mô hồ liễu.
Ngoại nhân khán khởi lai, chỉ năng phát hiện thịnh tịch thủ trung nã trứ nhất kiện bí bảo, khước vô pháp khán thanh giá kiện bí bảo đích mô dạng.
Na phạ hữu đại thừa kỳ sư nương tố hậu thuẫn, cai cẩn thận đích thời hầu hoàn thị đắc cẩn thận.
Bất đáo vạn bất đắc dĩ, thịnh tịch bất tưởng nhượng nhân ngoại nhân tri đạo tha hữu nhất chỉ hợp thể kỳ đích hứa nguyện vương bát.
Giá ta phù lục khả dĩ yểm tàng tương liễu đích tồn tại, tị miễn nhượng nhân phát hiện tương liễu tại tha giá nhi.
Kiến thịnh tịch chuẩn bị hoàn tất, lữ tưởng quan điệu bình tế. Khí.
Cương cương nhân vi na cổ lực lượng đích đãng khai, triệu gia chu vi đô bị di vi bình địa.
Triệu gia tự hủ thân phân bất phàm, chu vi một hữu dân cư, đảo tháp đích toàn đô thị tha môn tự gia kiến trúc.
Trụ tại lí diện đích triệu gia nhân hạ tràng thê thảm.
Hữu ta nhân tu vi bất túc, trực tiếp bị giá nhất cổ lực lượng niễn thành liễu nhục nê.
Hữu ta nhân tắc tại triệu gia đích phòng hộ trận pháp dữ tự thân đích phòng ngự pháp khí song trọng tác dụng hạ, miễn cường bảo trụ nhất điều mệnh, đãn dã dĩ kinh trọng thương.
Giá nhất mạc nhượng khán đầu ảnh đích trường lão môn kinh nhạ bất dĩ: “Giá thị chẩm ma hồi sự?”
Lăng phong tiên quân tử tế đả lượng trứ đầu ảnh thời trung hiển lộ xuất lai đích chiến tràng, ninh mi đạo: “Triệu gia đích phòng hộ trận pháp ngận cường, khinh dịch năng cú hủy điệu chỉnh cá đáo triệu gia, giá chí thiếu thị hợp thể kỳ đích lực lượng.”
Tề niệm mang vấn: “Thị tương liễu mạ?”
Một hữu nhân năng cú hồi đáp giá cá vấn đề.
Quy trường lão áp đê liễu thanh âm, tiểu thanh vấn kính trần nguyên quân: “Sư đệ, giá thị chẩm ma hồi sự? Tiểu tịch tha môn hoàn tại na lí, bất hội hữu sự ba?”
Kính trần nguyên quân nhãn trung đích ngưng trọng nhất thiểm nhi quá, mạn điều tư lý địa đoan khởi liễu trà bôi: “Tha môn xuất bất liễu sự.”
Cương cương đầu ảnh tín hào đâu thất nhất sự, trường lão môn đô bất ước nhi đồng địa tương nguyên nhân quy kết vi giá cổ đột nhiên xuất hiện đích hợp thể kỳ lực lượng.
Kiến thịnh tịch kỉ nhân một sự, trường lão môn hoài nghi thị đại thừa kỳ tiên tôn tống liễu giá kỉ cá hài tử bảo mệnh pháp bảo.
Tâm trung tiện mộ đích đồng thời, trường lão môn bất cảm hữu biệt đích tưởng pháp.
Tu vi soa cự thái đại chi hậu, ngẫu nhĩ phiếm khởi nhất ta đại đảm đích tưởng pháp, nhượng tha môn tự kỷ đô cảm đáo hại phạ.
Triệu gia trạch để kiến trúc phồn hoa, than tháp hậu đích phế khư đôi tích tại nhất khởi, lũy thành túc cú già đáng nhân ảnh đích tiểu sơn.
Thịnh tịch kỉ nhân thôi động thân thượng đích phòng ngự pháp khí chi hậu, tiểu tâm dực dực địa vãng tiền tẩu khứ.
Nhất trực dụng thần thức quan sát chu vi đích ôn triết minh mạch nhiên đình hạ cước bộ, cấp chúng nhân truyện âm: “Thịnh như nguyệt tại tiền diện.”
Thịnh tịch hội ý, hòa sư huynh môn nhất khởi vãng thân thượng đa thiếp liễu kỉ trương nặc tung phù, ẩn tàng khởi thân hình hòa khí tức, tiễu vô thanh tức địa triều tiền tẩu khứ.
Nhất lộ thượng phế khư đôi điệp, huyết nhục tứ tiên, đô thị bị na cổ lực lượng niễn áp quá đích ngân tích.
Tu vi soa cự quá đại, đại bộ phân tử khứ đích tu sĩ liên tố xuất phản ứng đích thời gian đô một hữu.
Tha môn hứa đa nhân liên hoàn chỉnh đích thi thể đô một hữu lưu hạ, chỉ hữu địa thượng hoặc tường thượng tàn lưu đích huyết nhục hoặc giả thị phân bất thanh bộ vị đích tàn chi đoạn tí, chứng minh tha môn tằng kinh tồn tại quá.