Nhất cổ cường đại hựu tiêm tế đích ma khí tòng mi tâm toản nhập uyên tiện thể nội, bất dung kháng cự địa trực bôn tha thức hải.
Phúc cái đại bán thức hải đích hắc sắc phong ấn xuất hiện nhất ti tùng động, bàng đại ma khí tòng trung toản xuất, tấn tốc dữ uyên tiện thức hải nội đích linh khí hỗn hợp tại nhất khởi, tái dã vô pháp phân khai.
Tha vị vu thức hải trung đích tự ngã ý thức đầu đỉnh trường xuất trường trường đích ma tộc tiêm giác, kiểm giáp bị ma văn phúc cái, dữ thịnh tịch na vãn tại tư đồ thành kiến đáo đích dạng tử nhất mô nhất dạng.
Tử tế khán đích thoại, tựu hội phát hiện giá đạo ma văn thị nhất cá súc tiểu bản đích phong ấn đại trận, chính tùy trứ tha thức hải nội đích phong ấn nhất khởi hoãn mạn biến hóa.
Nhược thị phong ấn triệt để giải khai, giá đạo ma văn dã hội tiêu thất bất kiến.
Tòng thử vãng hậu, đãn phàm uyên tiện sử dụng linh lực, cao giai tu sĩ đô năng khán đáo hỗn tạp tại tha linh lực trung đích ma khí.
Giá thị ma tộc đích đặc chinh.
Phong ấn gia cố đắc khoái, tùng giải đắc dã khoái.
Na cổ ngoại lai ma khí ngận khoái triệt ly, uyên tiện đình lưu tại thức hải nội đích ý thức khán đáo na cá cự đại đích phong ấn chính tại nhất điểm điểm tiêu tán.
Tuy nhiên tốc độ ngận mạn, đãn nhất trực tại tiêu tán.
Tha hốt nhiên ý thức đáo tức sử tự kỷ thập ma đô bất tố, thời gian nhất trường, giá đạo phong ấn dã hội triệt để giải khai.
Đáo thời hầu tha thị ma tộc nhất sự tiện tái dã man bất trụ.
Chỉ thị bất tri đạo thị phong ấn tiên triệt để giải khai, hoàn thị tha tiên háo tẫn thọ nguyên.
Tha tất tu tại phong ấn triệt để giải khai tiền tẫn khả năng đề thăng tu vi, chỉ hữu giá dạng tài năng bảo trụ sư môn, bất tha luy chúng nhân.
Tại thử chi tiền, tha hoàn hữu canh trọng yếu đích sự.
Một liễu phong ấn áp chế, giá đoạn thời gian dĩ lai khắc khổ tu luyện đích tu vi tái dã áp chế bất trụ.
Giáp tạp trứ ma khí đích linh lực phong cuồng vận chuyển, trùng kích thức hải, thể nội kim đan trực tiếp bị giá cổ bàng đại đích linh ma chi khí niễn toái.
Kết anh chi thế thế bất khả đáng, uyên tiện tác tính tá trứ giá cổ lực lượng tương tàn lưu đích kim đan toái tiết triệt để niễn thành tê phấn.
Hạo hãn linh lực thôn phệ điệu sở hữu kim đan toái tiết, nhất đạo đầu đỉnh trường hữu tế trường tiêm giác đích nhũ bạch sắc nguyên anh xuất hiện tại uyên tiện đích thức hải chi nội.
Cảnh giới đình trệ đa nhật, nhất triều đột phá, thuận lợi kết anh!
……
Ngoại giới, thịnh tịch chỉ giác đắc nhất cổ ma khí tại uyên tiện thân thượng nhất thiểm nhi quá, tha đầu đỉnh xuất hiện nhất đối lược hiển hư huyễn đích ma tộc tiêm giác.
Thịnh tịch phản ứng phi khoái, quả đoạn tòng tu di giới lí nã xuất tự chế ma tộc tiêm giác đái tại đầu thượng.
Nhiên nhi tha cương tố hảo giá nhất thiết, uyên tiện đầu đỉnh đích tiêm giác tiện tiêu thất bất kiến.
Kính trần nguyên quân khán đắc nhất tiếu: “Giá thị thập ma?”
“Ngã tự kỷ tố đích ma tộc giác, hảo khán ba?” Thịnh tịch đê đầu phương tiện sư phụ đả lượng.
“Hữu thú.” Kính trần nguyên quân khinh khinh tại tha đích giác giác tiêm tiêm nhất điểm, nhất cổ nhược hữu tự vô đích ma khí tòng chỉ gian toản nhập thịnh tịch đầu đỉnh đích tiêm giác nội.
Uyên tiện đẩu nhiên tăng cường đích khí tức nhất hạ trùng đạm giá cổ ma khí, hồn hậu hữu lực đích linh lực vi nhiễu tại tha chu thân, hình thành nhất đạo tiểu hình linh lực phong bạo.
Tha kết anh liễu!
Nhi thả, nhất hạ tựu đáo liễu nguyên anh trung kỳ!
Biệt nhân khiêu cấp, đại sư huynh khiêu cảnh giới.
Đại sư huynh chân bổng!
Thịnh tịch mỹ tư tư địa khảo lự khởi nhất hội nhi cật đốn hảo đích, khánh chúc đại sư huynh tấn thăng nguyên anh kỳ.
Diện tiền tuấn lãng đích thanh niên tranh khai nhãn tình, toàn thân tu vi thượng vị trầm điến, thúy lục sắc đích mâu tử lí ẩn ẩn hữu ma khí phù động.
Thịnh tịch nhận chân hân thưởng trứ đại sư huynh đích thịnh thế mỹ nhan: “Đại sư huynh, ngã môn cật hỏa oa khánh chúc ——”
Tha hoàn một thuyết hoàn, tựu thính kiến uyên tiện trứ cấp đạo: “Tiểu sư muội, nhĩ khoái đóa đóa.”
Thịnh tịch nhất lăng.
Kính trần nguyên quân tảo liễu nhãn đầu đỉnh tấn tốc tụ tập đích lôi vân, hàm tiếu đạo: “Thiên đạo khoái lai liễu. Tiền kỉ nhật tiên dương thành hựu trảo đáo kỉ khối nhu yếu khai khẩn đích hoang địa, tiểu tịch nhĩ yếu bất yếu khứ khán khán?”
Chủng điền truân lương, lợi nhân lợi kỷ đích đại hảo sự, đương nhiên yếu khứ khán khán.
“Ngã giá tựu khứ!” Thịnh tịch phi khoái vãng thân thượng hồ gia tốc phù, vọng trứ đầu đỉnh phiên cổn đích lôi vân, tha đại hảm nhất thanh, “Cẩu đản nhi, tưởng ngã liễu mạ!”
Nhất đạo dĩ kinh phách chí bán không đích lôi điện “Hoa” đắc tán khai, phảng phật thụ liễu cực đại đích kinh hách.
Thịnh tịch cảm giác đáo thiên đạo đầu lai chú thị, dược dược dục thí tưởng yếu đái cẩu đản nhi khứ khai hoang: “Cẩu đản nhi, ngã môn khứ tố hảo nhân hảo sự a!”
Đầu đỉnh lôi vân hốt nhiên dĩ cực khoái đích tốc độ tán khai, trát nhãn tựu tiêu thất đắc càn càn tịnh tịnh, sinh phạ tẩu đắc mạn nhất miểu tựu hội bị thịnh tịch trảo khứ tố khổ dịch.
Cương cương hoàn lôi vân phiên cổn, ám như hắc dạ đích thiên không, nhất hạ bích lam như tẩy, sái hạ ôn noãn đích dương quang.
Thịnh tịch mộng liễu: “Tẩu liễu??? Nhất đạo lôi đô bất phách tựu tẩu liễu???”
Tiểu khí quỷ cẩu đản nhi!
Cư nhiên nhất điểm cẩu mao đô bất cấp hao!
Kính trần nguyên quân hòa uyên tiện dã ngận kinh nhạ.
Sư đồ lưỡng đối thị nhất nhãn, mặc mặc khán hướng thịnh tịch.
Nhược phi lưỡng nhân thâm tri thiên đạo thị cá thập ma đức hành, quang khán thiên đạo giá phản ứng, soa điểm hoài nghi thiên đạo tại thịnh tịch giá nhi thụ tẫn liễu ủy khuất.
Vấn tâm tông đích kỳ dư nhân sát giác đáo hữu nhân độ kiếp, phân phân quá lai tra khán tình huống.
Giá hội nhi dã bị đột nhiên tán khứ đích lôi vân cảo đắc nhất đầu vụ thủy.
Tiêu ly lạc cân cẩu tự đích vi trứ thịnh tịch chuyển liễu nhất quyển, hựu thị khán hựu thị văn đích: “Tiểu sư muội hoàn hoạt trứ, thiên đạo chẩm ma tựu tẩu liễu?”
Thịnh tịch hợp lý sai trắc: “Khả năng cẩu đản nhi chung vu bị ngã vô tư đích ái cảm động, tòng thử tẩy tâm cách diện, chuẩn bị tố điều hảo cẩu.”
Kỳ dư nhân: “……”
Quang nhĩ giá tưởng pháp, thiên đạo tựu bất khả năng bị cảm động.
Đề khởi cẩu, quy trường lão đảo thị tưởng khởi kiện sự: “Đối liễu, thịnh tịch, nhĩ chẩm ma thời hầu dưỡng liễu điều cẩu? Cẩu ni? Đa đại đích? Yếu bất yếu tại nhĩ viện tử lí cấp tha tố cá cẩu oa?”
Thịnh tịch bất giải: “Ngã một dưỡng cẩu nha.”
“Na uyên tiện na thiên chẩm ma thuyết nhĩ tại lưu cẩu?”
Uyên tiện: “……” Tha thừa nhận na thiên tả tín đích thời hầu hữu điểm tâm bất tại yên, dụng từ bất đương.
Sự dĩ chí thử, tha chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết, “Cẩu cương tẩu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!