Giá thời, sai đáo lôi âu hội lai an ni y viện đích vĩnh bối lí tòng lâu hạ tẩu liễu thượng lai.
“Huân tước các hạ, nâm chẩm ma lai liễu?” Ngải đức lâm hiển nhiên dã nhận thức giá cá tại mễ lệ á thành danh thanh bất tiểu đích tổng tham trường.
“Ngải đức lâm tiểu tỷ, nâm hoàn thị na ma đích mỹ lệ.” Vĩnh bối lí tẩu thượng tiền lai, triều ngải đức lâm tán mỹ liễu nhất thanh, nhiên hậu chuyển đầu quan thiết đích khán hướng ngải mễ lị, vấn đạo: “Tình huống chẩm ma dạng liễu?”
Lôi âu bình tĩnh đích thuyết đạo: “Hiện tại hoàn toán hảo, đãn tối chung thị bất thị năng cú hoàn toàn khôi phục, tựu bất thái thanh sở liễu.”
Vĩnh bối lí khán liễu khán na điều thâu huyết quản, trứu liễu trứu mi đầu, nghi vấn đạo: “Huyết liệu liệu pháp?”
Ngải đức lâm sinh phạ vĩnh bối lí ngộ hội, liên mang thể lôi âu tố xuất giải thích, vĩnh bối lí tử tế đích thính hoàn, tịnh một hữu biểu hiện xuất nhậm hà yếm ác đích thần tình.
“Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự?” Kiến vĩnh bối lí một hữu xích trách huyết liệu liệu pháp, ngải đức lâm sảo vi tùng liễu khẩu khí, hựu bất do đắc nghi vấn đạo.
Vĩnh bối lí ngận hữu nhất cá cảnh sát đích thao thủ, một hữu tương án kiện cáo tri cấp vô quan chi nhân, thính đáo tuân vấn dã chỉ thị diêu liễu diêu đầu, nhi lôi âu canh một hữu đa thiệt đích tập quán, lộng đắc hảo kỳ tâm một hữu mãn túc đích ngải đức lâm nhất kiểm khí hô hô đích tẩu liễu xuất khứ.
“Nhĩ chẩm ma khán?” Tại ngải đức lâm tẩu hậu, vĩnh bối lí hốt nhiên triều lôi âu trầm thanh vấn đạo.
“Tông giáo nghi thức.” Lôi âu giản đan đích thuyết liễu nhất hạ tha đối án kiện đích khán pháp.
Vĩnh bối lí điểm điểm đầu, tòng thủ biên đích bì bao đào xuất liễu nhất phân văn kiện, thuyết đạo: “Giá thị tại lai thời đích lộ thượng, ngã thủ hạ tống lai đích án kiện tư liêu.”
Lôi âu một hữu thân thủ khứ tiếp, thậm chí liên khán đô một khán, chỉ thị bất thời đích tòng bàn tử lí thủ xuất thực vật, tắc đáo chủy lí.
Khán đáo lôi âu đích phản ứng, vĩnh bối lí bất do đắc khổ tiếu liễu nhất hạ, tương tư liêu phóng tại sàng thượng, thuyết đạo: “Ngã tưởng thỉnh nhĩ bang nhất hạ mang.”
“Ngã bằng thập ma bang mang?” Lôi âu thái độ bình đạm đích phản vấn đạo.
“Tựu bằng ngã bang nhĩ mạt khứ liễu tại khô lâu hội lưu hạ đích nhất thiết ngân tích, nhượng nhậm hà nhân đô bất hội hoài nghi đáo nhĩ thân thượng.” Vĩnh bối lí phi thường nghiêm túc đích khán trứ lôi âu, thuyết đạo: “Tuy nhiên nhĩ tại khô lâu hội tổng bộ tố đích sự tình phi thường phiêu lượng, một hữu lưu hạ nhất điểm khả dĩ tác vi chứng cư đích ngân tích, đãn nhĩ dã thị ám thế giới đích nhân, ứng cai ngận thanh sở, hữu ta thời hầu bất nhất định nhu yếu hung thủ lưu hạ ngân tích, dã nhất dạng năng cú trảo đáo hung thủ.”
Lôi âu trảo thủ thực vật đích thủ đình liễu đình, nhiên hậu kế tục trảo thủ liễu xan bàn thượng nhất khối khảo nhục, tắc nhập chủy lí, chỉ liễu chỉ xan bàn, đạo: “Một hữu thực vật liễu, ma phiền nhĩ bang ngã khứ thủ nhất ta.”
Vĩnh bối lí kiến đáo lôi âu giá dạng đích yếu cầu, bất do đắc trứu liễu trứu mi đầu, hoàn thị nã khởi xan bàn, khởi thân chuẩn bị hạ lâu, đãn tha yếu nã khởi tư liêu đích thời hầu, lôi âu đích thủ khước áp tại liễu tư liêu thượng, thuyết đạo: “Đa nã điểm thực vật, đái trứ giá đông tây khả năng bất hảo nã, tựu tiên phóng tại giá lí ba!”
Thính đáo lôi âu đích thoại, vĩnh bối lí lăng liễu nhất hạ, cân trứ nan đắc đích tiếu liễu tiếu, thuyết liễu thanh “Đa tạ.”, Tựu ly khai liễu các lâu đích thật nghiệm thất.
Tại vĩnh bối lí ly khai hậu, lôi âu nã khởi liễu sàng thượng đích tư liêu, khoái tốc đích khán liễu nhất biến, phát hiện tha chi tiền đích phán đoạn xuất liễu nhất cá thác ngộ, thảm án đích hung thủ tịnh bất trùng trứ ngải mễ lị lai đích, nhi thị trùng trứ ngải mễ lị đích trượng phu lai đích.
Ngải mễ lị đích trượng phu tại tử tiền kinh thụ liễu trường đạt tam cá tiểu thời đích chiết ma, tự hồ hung thủ tưởng yếu tòng tha giá lí bức vấn thập ma đông tây, chi hậu ngải mễ lị đích phụ mẫu đột nhiên đáo phóng, thành liễu thụ hại giả, tối hậu tam danh thụ hại giả bị hung thủ bãi phóng thành liễu na chủng tông giáo nghi thức đích dạng tử, giá thời hầu ngải mễ lị tài hồi lai.
Chi sở dĩ ngải mễ lị hoàn hoạt trứ, tịnh phi thị hung thủ bất tưởng sát ngải mễ lị, nhi thị thị nhân vi tha nhận vi thất khứ tam phân chi nhị huyết dịch đích nhân thị bất khả năng hoạt hạ lai đích.
Tư liêu văn kiện lí diện hoàn đề đáo liễu nhất điểm quỷ dị đích tình huống, na tựu thị hung thủ chiết ma ngải mễ lị đích trượng phu hòa sát tử ngải mễ lị đích phụ mẫu thời, cư trụ tại lâu thượng, lâu hạ hòa cách bích đích kỳ tha công ngụ lâu cư dân một hữu nhất cá nhân thính đáo ngải mễ lị đích phòng gian phát xuất nhậm hà dị thường động tĩnh.
Lôi âu tương tư liêu phóng hồi đáo nguyên lai đích vị trí, vi vi bế mục, thông quá phó não hệ thống chỉnh lý phân tích tư liêu thượng đích mỗi nhất cá tế tiết.
Vĩnh bối lí giá thời đoan trứ mãn mãn đích nhất bàn tử khảo nhục tẩu liễu thượng lai, khán liễu khán sàng thượng hữu trứ minh hiển động quá ngân tích đích tư liêu, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung, tẩu liễu quá khứ, tương thực vật phóng tại sàng thượng, triều lôi âu vấn đạo: “Hữu thập ma khán pháp?”
Lôi âu tranh khai nhãn tình, tương tha đích phân tích thuyết xuất lai, đạo: “Ngải mễ lị đích trượng phu thủ đầu thượng khẳng định hữu hung thủ tưởng yếu đích đông tây, nhi thả tri đạo giá kiện đông tây tồn tại đích bất đan đan chỉ hữu hung thủ, hoàn hữu ngải mễ lị trượng phu đích đồng sự. Liên hệ đáo ngải mễ lị trượng phu thị tại đương án quán công tác, sở dĩ na đông tây khẳng định thị mỗ ta tư liêu đương án, dĩ tiền nhất trực đô một hữu bị nhân phát hiện, tối cận tài bị ngải mễ lị trượng phu chỉnh lý xuất lai, sở dĩ chỉ nhu yếu đáo tha công tác đích đương án quán tuân vấn tối cận thập ma nhân hòa ngải mễ lị trượng phu tẩu đắc ngận cận, tựu ngận dung dịch tri đạo thị thùy tương tiêu tức tiết lộ cấp hung thủ liễu.”
Vĩnh bối lí điểm điểm đầu, tịnh một hữu đối lôi âu đích phân tích biểu hiện đắc ngận kinh nhạ, thuyết đạo: “Ngã phái nhân tra quá liễu, ngải mễ lị trượng phu công tác đích đương án quán hữu lưỡng danh đồng sự tạc vãn thất tung liễu, đô thị tòng tửu quán ly khai, tại hồi gia đích lộ thượng, ứng cai giá lưỡng nhân tại tửu quán hát tửu giao đàm đích thời hầu, vô ý trung tiết lộ liễu ngải mễ lị trượng phu đích nhất ta sự, bị nhân trành thượng liễu.”
Tại một hữu phó não hệ thống phân tích đích tình huống hạ, vĩnh bối lí khước năng cú tại giá ma đoản đích sự kiện nội đối án tình tố đáo như thử liễu giải, hoàn tố xuất liễu khoái tiệp hữu hiệu đích điều tra, trứ thật nhượng lôi âu đối giá nhân đích năng lực cảm đáo kinh nhạ.
Tại kinh nhạ chi dư, lôi âu hựu kế tục thuyết đạo: “Tạm thời hung thủ biểu hiện xuất liễu lưỡng chủng năng lực, nhất chủng thị tiêu âm, năng cú cách tuyệt nhất định phạm vi nội đích sở hữu thanh âm, sở dĩ chu vi đích cư dân tài một hữu thính đáo ngải mễ lị trượng phu bị chiết ma đích thảm khiếu thanh. Lánh nhất chủng năng lực thị hấp huyết, tha thông quá hấp huyết lai bổ sung sử dụng tiêu âm năng lực hậu đích tiêu háo.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!