Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhất bách linh bát chương nhiếp thủ tri thức
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá thị thập ma? Nhiếp thủ tri thức” luân bột lãng lão nhân khán trứ ngũ chi thí quản lí diện đích thấu minh dịch thể, kiểm thượng phù hiện xuất nhất ti nghi hoặc, đãn ngận khoái tha tựu tưởng đáo liễu lôi âu thủ đầu thượng đích na kỉ bổn vu sư bút ký, kiểm thượng bất do đắc lộ xuất liễu kinh nhạ đích thần sắc, hữu ta kích động đích thuyết đạo: “Giá tựu thị nhĩ căn cư vu sư bút ký thượng đích phối phương chế tác đích vu sư dược tề mạ?”

Lôi âu điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Ngã hoàn bất năng chế tác thái phục tạp đích dược tề, chỉ năng chế tác tối giản đan đích trị liệu dược tề, hiệu quả chi tiền dĩ kinh thí quá liễu, khả dĩ khôi phục nhân đích tinh lực, đối nhân thể nhất ta ám thương dã hữu ngận đại bang trợ.”

Giá thời, ngõa tư kỳ dã nhất kiểm hảo kỳ đích thấu liễu thượng lai, nã khởi nhất chi dược tề tử tế đích khán liễu khán, thuyết đạo: “Giá tựu thị vu sư đích trị liệu dược tề mạ? Chẩm ma hòa ngã môn đích bất nhất dạng?”

“Nâm thủ đầu thượng dã hữu vu sư đích trị liệu dược tề mạ?” Lôi âu bất cấm lăng liễu lăng, vấn đạo.

Lão nhân một hữu thuyết thoại, chỉ thị chỉ liễu chỉ thân thượng na nhất căn căn đạo quản đối ứng đích dược bình, nhiên hậu tha nã khởi nhất chi lôi âu chế tác đích trị liệu dược tề, bạt khai bình tắc, phóng tại tị tử hạ khứu liễu khứu, hoặc hứa thị một hữu văn đáo nhậm hà khí vị, kiểm thượng lộ xuất nhất ti nghi hoặc, cân trứ tựu khán đáo tha tưởng yếu tương dược tề vãng khẩu lí đảo.

“Hoàn thị tiên ngã thường thường ba!” Tác vi phó nhân, ngõa tư kỳ phi thường tẫn trách, na phạ tha nội tâm dã bất nhận vi lôi âu hội hại lão nhân, y nhiên bổn năng đích thân thủ chế chỉ đạo.

Lão nhân diêu liễu diêu đầu, tương ngõa tư kỳ đích thủ thôi khai, nhiên hậu 6 hào bất do dự đích tương bình tử lí đích dược tề thôn nhập liễu khẩu trung, ngận khoái dược tề phát huy tác dụng, lão nhân đích kiểm sắc biến đắc hồng nhuận liễu bất thiếu, kiểm thượng nhân vi thân thể thống khổ nhi khẩn súc đích mi mao dã thư triển liễu nhất ta.

Khẩn tiếp trứ tha tượng thị hầu lung lí tắc liễu thập ma đông tây tự đích, bất do đắc ngưỡng trứ đầu, thân trường bột tử, dụng lực đích khái thấu liễu kỉ thanh, chỉ kiến nhất khẩu đái trứ ám hồng sắc huyết khối đích niêm trù nùng đàm tòng tha khẩu trung thổ xuất lai, tùy hậu hựu hữu thổ liễu kỉ khẩu, mỗi thổ xuất nhất khẩu nùng đàm tha kiểm thượng đích biểu tình đô hiển đắc phóng tùng bất thiếu.

“Hảo thư phục! Hảo cửu đô một hữu giá ma thư phục liễu!” Tái dã một hữu nùng đàm tòng khẩu trung thổ xuất hậu, lão nhân thâm hô hấp liễu nhất đại khẩu khí, kiểm thượng lộ xuất liễu thiếu kiến đích thư hoãn thần sắc, nhất phó như thích trọng phụ bàn đích biểu tình, vi tiếu trứ thuyết đạo.

Ngõa tư kỳ tương địa thượng đích tạng vật thanh lý liễu nhất hạ, hựu nã khởi liễu nhất chi dược tề, khán liễu khán, phi thường nghiêm túc đích triều lôi âu vấn đạo: “Giá chủng dược tề dung dịch chế tác mạ?”

“Nhĩ tưởng học?” Lôi âu chinh liễu nhất hạ, thuyết đạo.

Ngõa tư kỳ điểm điểm đầu.

Lôi âu trì nghi liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Dược tề chế tác đảo bất thị ngận nan, chỉ nhu yếu tam chủng thường kiến thảo dược, chỉ thị ngã bất cảm khẳng định nhĩ chế tác đích dược tề hòa ngã chế tác đích dược tề tối chung hiệu quả thị phủ nhất dạng?”

“Giá thị thập ma ý tư?” Ngõa tư kỳ trứu liễu trứu mi đầu, dĩ vi lôi âu thị tại phu diễn tha, hữu ta bất duyệt.

Lôi âu tượng thị trắc thí ngải đức lâm nhất dạng, sĩ khởi thủ tương linh năng thích phóng xuất lai, kết thành liễu nhất cá chính phương hình, thuyết đạo: “Ngã thủ thượng đích đông tây thị thập ma hình trạng?”

Ngõa tư kỳ lăng liễu lăng, cân trứ triều lôi âu đích thủ thượng khán liễu quá khứ, nhãn tình trát liễu trát, hốt nhiên nhãn cầu thượng đa liễu nhất tằng kim sắc đích bạc mô, lệnh đáo tha đích nhãn cầu khán thượng khứ tựu tượng thị hoàng kim nhất bàn.

“Chính phương hình.” Ngõa tư kỳ ngận khoái cấp xuất liễu đáp án.

Lôi âu thuyết đạo: “Hiện tại nhĩ dụng nhĩ thân thượng đích ma lực, dã tượng ngã nhất dạng chế tạo nhất cá chính phương hình xuất lai.”

“A?” Ngõa tư kỳ hoàn toàn mộng liễu, tuy nhiên tha đích huyết mạch lệnh tha dữ sinh câu lai tựu ủng hữu cường đại đích ma lực, đãn tha thân thượng ma lực đô thị dụng lai chiến đấu đích, nhượng tha dụng ma lực thi triển loại pháp thuật sát cá nhân thập ma đích, đảo thị ngận giản đan, đãn nhượng tha khống chế ma lực, chế tác xuất giá dạng nhất cá ma lực chính phương hình lai, tựu hữu ta nan vi tha liễu.

Tri đạo ngõa tư kỳ dĩ kinh liễu giải đáo chế dược nan độ liễu, lôi âu tán khứ liễu thủ trung đích linh năng, nhiên hậu triều nhất bàng tương trắc thí quá trình khán đắc tân tân hữu vị đích luân bột lãng lão nhân thuyết đạo: “Cư trụ tại giá lí đích thời gian nội, ngã hội bang nâm tái chế tác nhất ta dược tề, chỉ bất quá thảo dược nhu yếu nâm tự kỷ đề cung.”

“Khả dĩ.” Lão nhân năng cú cảm thụ đáo giá chủng dược tề đích hiệu quả, thân thể đích đông thống tại dược hiệu phát huy đích na nhất khắc tựu tiêu thất liễu, nhi thả thổ xuất liễu na ta đổ tắc tại phế bộ đích nùng đàm, giá lệnh tha tâm khẩu thường cảm giác đáo đích biệt muộn dã tiêu thất liễu, chỉnh cá nhân thư phục liễu ngận đa, như thử cường lực đích dược tề, tha dã tự nhiên hi vọng tại tự kỷ thân thượng đa bị kỉ bình.

Chỉ thị lão nhân ngận khoái thoại phong nhất chuyển, biểu tình phi thường chính thức đích thuyết đạo: “Bất quá, nhĩ đích giá chủng trị liệu dược tề chỉ năng toán thị trụ túc phí, ngã thư phòng lí diện đích thư tịch đô thị giá cá thế giới thượng tối bảo quý đích tri thức, bất thị dụng kỉ bình vu sư dược tề tựu năng hoán thủ đích.”

“Như quả dụng tri thức hoán tri thức ni?” Lôi âu đối thử tảo hữu dự liêu, sở dĩ tương tự kỷ đích để bài nã xuất lai, đạo: “Gia mạc lôi ngữ đích đệ tam chủng tự căn chẩm ma dạng?”

Lão nhân văn ngôn nhãn tình trừng đắc đại đại đích, tuy nhiên tha hòa lôi âu tiếp xúc đích thứ sổ bất đa, đãn khước đối lôi âu giá cá nhân ngận liễu giải, trừ phi thị dĩ kinh kiến đáo liễu thật vật, phủ tắc đích thoại, ngữ khí bất khả năng như thử khẳng định.

Lão nhân cấp thanh vấn đạo: “Nhĩ kiến đáo quá gia mạc lôi ngữ đệ tam chủng tự căn liễu?”

Lôi âu điểm điểm đầu, tương đương nhật như hà tòng tư liêu trung trảo xuất na danh hạnh tồn giả, như hà trảo đáo liễu na phiến liệp tràng trung đích hoang địa, dĩ cập tại hoang địa trung sở phát sinh đích sự tình nhất ngũ nhất thập đích thuyết cấp liễu lão nhân thính.

Trừ liễu thiếu sổ nhất bộ phân bỉ như hiến tế hỗn trọc dữ khinh linh chi chủ chi loại sự tình một hữu thuyết xuất lai dĩ ngoại, kỳ tha sở hữu đích sự tình đô cáo tố cấp liễu lão nhân, chí vu địa hạ thập mễ thâm xử, na cá tù cấm chân thật chi nhãn đích cự đại cầu thể tự nhiên dã một hữu ẩn man.

“Tù cấm chân thật chi nhãn đích cự đại cầu thể?” Lão nhân thính hoàn liễu lôi âu đích tự thuật hậu, tượng thị tưởng khởi liễu thập ma sự tình tự đích, trầm mặc liễu nhất hội nhi, nhiên hậu thôi động luân y lai đáo liễu tự kỷ đích thư trác bàng biên bát động liễu nhất hạ khống chế thư quỹ đích giang can, tùy hậu nhất cá thư quỹ khoái tốc hạ trầm, di động đáo liễu tha đích thân bàng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!