Tại đẳng đãi thảo dược đề luyện thành dược trấp đích na đoạn thời gian lí, lôi âu dã một hữu nhàn trứ, tha hướng lão nhân thỉnh giáo các quốc ngữ ngôn, tịnh thả thông quá tử ký ngạnh bối đích phương thức, sinh sinh đích tại ngũ thiên nội hoàn thành liễu đại lục nghị hội sở hữu gia minh quốc đích quan phương ngữ ngôn hòa cai quốc đích chủ lưu cổ đại ngữ.
Nhân vi lôi âu kinh nhân đích biểu hiện, nhượng hảo vi nhân sư đích lão nhân hảo hảo đích hưởng thụ liễu nhất bả đương lão sư đích ẩn, vi thử tha thậm chí sổ thứ động quá yếu thu lôi âu vi chính thức học sinh đích niệm đầu, đãn tối chung đô đả tiêu liễu. Tương bỉ khởi thuần túy đích sư đồ quan hệ, tha phản đảo canh hỉ hoan hòa lôi âu giá chủng diệc sư diệc hữu đích trạng thái.
Do vu hữu sung túc đích trị liệu dược tề chi xanh trứ, lôi âu ngũ thiên bất miên bất hưu đích ký ức trứ sở hữu tự kỷ năng cú khán đáo đích thư tịch, đại ước hữu tương cận ngũ vạn đa bổn trân hi thư tịch đô bị tha thu nhập đáo liễu phó não sổ cư khố chi trung, sử đắc tha đối giá cá thế giới đích liễu giải đạt đáo liễu nhất cá ngận cao đích cao độ.
Đãn thị, giá tịnh bất đại biểu, tha dĩ kinh bất nhu yếu kế tục học tập, kế tục bổ sung sổ cư khố liễu.
Phản đảo ám thế giới đích tri thức nhiếp thủ đắc việt đa, tha việt cảm đáo tự kỷ đích vô tri, đối giá cá thế giới việt thị mang nhiên.
Tịnh thả nhân vi tha đại lượng nhiếp thủ ám thế giới đích tri thức hòa áo bí, sử đắc tha phát hiện tự kỷ đích sổ cư khố nghiêm trọng thất hành, tòng nhi dã ảnh hưởng đáo liễu tha đích hành vi cử chỉ.
Phó não sổ cư khố trung đích ám thế giới tri thức nhiếp thủ đắc thái đa liễu, hiện thật phổ thông thế giới đích tri thức khước cực vi quỹ phạp, đạo trí tha tại tư khảo vấn đề đích thời hầu, hội bất do tự chủ đích khuynh hướng vu ám thế giới đích tư duy phương thức, nhi giá chủng tư duy phương thức hội nhượng tha tại nhân tiền hiển đắc phi thường quái dị.
Sở hạnh hữu quá loại tự kinh lịch đích luân bột lãng lão nhân cập thời phát hiện liễu lôi âu tinh thần thượng đích dị thường tình huống, tịnh thả tại bang trợ tha điều chỉnh tư duy phương thức đích đồng thời, dã kiến nghị tha tạm thời đình chỉ đối ám thế giới tri thức đích cường hành ký ức, tiên bổ sung hiện thật thế giới phương diện đích cơ sở tri thức, tiêu trừ ám thế giới tri thức sở tạo thành đích bất lương ảnh hưởng tái thuyết.
“Ngã nhu yếu nâm khai cụ nhất phân tại công cộng đồ thư quán duyệt độc sở hữu thư tịch đích duyệt độc chứng.” Tại nhập trụ biệt thự đích đệ lục thiên trung ngọ, dĩ kinh tương tư duy phương thức điều chỉnh hồi đáo chính thường trạng thái đích lôi âu đắc tri luân bột lãng lão nhân thị thế giới đồ thư quán hiệp hội đích danh dự chủ tịch, tiện hướng tha đề xuất thỉnh cầu đạo.
“Giá cá một vấn đề.” Lão nhân trực tiếp tòng trừu thế trung trừu xuất liễu nhất phân tự hồ tảo tựu chuẩn bị hảo đích thế giới đồ thư quán hiệp hội duyệt độc chứng, tại chứng kiện thượng khoái tốc đích thiêm thượng danh tự, nhiên hậu cái thượng ấn chương, tương tha đệ cấp lôi âu, thuyết đạo: “Bằng tá giá phân chứng kiện, nhĩ khả dĩ tại thế giới sở hữu hiệp hội danh hạ đích đồ thư quán trung duyệt độc các chủng bảo mật cấp biệt đích thư tịch, bất thụ hạn chế, ngã giá nhất bối tử chỉ khai quá tứ trương giá dạng đích duyệt độc chứng, giá thị đệ ngũ trương, hi vọng nhĩ năng cú hảo hảo lợi dụng tha. Thỉnh ký trụ, thân khu hủ hủ, tri thức vĩnh hằng.”
Lôi âu nhất kiểm túc nhiên đích tiếp quá chứng kiện, tương tha thận trọng đích thu đáo liễu nội trắc đích sấn y khẩu đại trung.
Tựu tại lôi âu hoàn tưởng yếu cân lão nhân na thuyết ta thập ma đích thời hầu, ngõa tư kỳ y nhiên thị lãnh trứ kiểm, tẩu nhập đáo liễu thư phòng, tương thủ trung đích nhất phong tín đệ cấp lôi âu, thuyết đạo: “Cương cương hữu nhân tống đáo giá lí lai đích, chỉ minh giao cấp nhĩ, tống tín đích nhân thị nhất danh hữu trứ tam giang nhất hoa đích cao cấp cảnh trường.”
“Vĩnh bối lí!” Lôi âu kỉ hồ bất nhu yếu tư khảo tựu khả dĩ khẳng định giá phong tín xuất tự thùy thủ, trừ liễu vĩnh bối lí dĩ ngoại, chỉnh cá mễ lệ á thành hựu hữu thùy năng cú chỉ sử giá dạng đích cao cấp cảnh trường đương bưu đệ viên ni?
“Ngoại diện đích cục thế chẩm ma dạng liễu?” Lôi âu triều ngõa tư kỳ vấn đạo.
“Ngận bình tĩnh.” Ngõa tư kỳ lãnh đạm đích hồi đáp đạo.
“Ngận bình tĩnh?” Lôi âu chẩm ma tưởng dã bất giác đắc hội thị giá dạng nhất cá đáp án, án lý thuyết thử khắc ứng cai thị các phương thế lực chiến đắc bất khả khai giao, quân đội nhập thành tiếp quản nhất thiết, đại lục nghị hội bị bách triệt ly tài đối, chẩm ma dạng đô bất năng hòa bình tĩnh lưỡng cá tự hữu quan.
“Nhĩ tri đạo nhất cá thành thục đích chính trị gia tối thiện trường đích thị thập ma mạ?” Lão nhân hốt nhiên khai khẩu hướng lôi âu vấn liễu nhất cá một đầu một não đích vấn đề.
Lôi âu lăng liễu lăng, trầm tư liễu phiến khắc, thuyết đạo: “Thỏa hiệp.”
Lão nhân đối lôi âu năng cú tố xuất giải đáp dã cảm đáo ngận kinh nhạ, tùy hậu tha hựu khôi phục liễu chính thường thần sắc, tất cánh lôi âu tại tha diện tiền triển hiện xuất lai đích thần kỳ chi xử giá kỉ thiên dĩ kinh kiến đắc cú đa liễu, tái xuất hiện nhất cá ý ngoại dã bất trị đắc thái kinh nhạ.
“Bất thác! Tựu thị thỏa hiệp.” Luân bột lãng lão nhân điểm điểm đầu, tòng nhất đôi báo chỉ trung trừu xuất liễu nhất phân, đệ cấp liễu lôi âu.
Lôi âu tiếp quá na nhất phân báo chỉ khán liễu khán, chỉ kiến báo chỉ thượng đích đầu bản đầu điều, thị nhất phân đế quốc vương vị kế thừa nhân đích hình thế phân tích đồ, tại giá phân phân tích đồ thượng, đức ôn công tước đích ưu thế dĩ kinh viễn viễn đích siêu quá liễu kỳ tha lưỡng danh kế thừa nhân.
Án chiếu hiện tại đích tình huống, chỉ yếu đẳng trứ thập lục danh lĩnh địa thế tập quý tộc hòa nhị thập danh quân công thế tập quý tộc đáo tề chi hậu, án chiếu quá khứ đích quán lệ, triệu khai quý tộc nghị hội, đức ôn công tước thành vi pháp lan đế quốc đích hoàng đế tựu hội thành vi định cục.
“Tựu liên quân công quý tộc dã dĩ kinh trạm đáo liễu đức ôn công tước đích nhất biên.” Lôi âu phóng hạ thủ trung đích báo chỉ, vấn đạo: “Như quả giá thượng diện đích nội dung đô thị chân đích đích thoại, giá lưỡng danh hoàng vị kế thừa nhân ứng cai một hữu phiên bàn đích cơ hội liễu.”
“Chân đích một hữu mạ?” Lão nhân trầm thanh đạo: “Nhĩ hoàn một hữu khán tử tế, na thượng diện toàn đô thị đông bộ đại lục đích biểu thái, tây bộ đại lục ni?”
Lôi âu nghi hoặc đạo: “Tây bộ đại lục bất thị hữu lỗ bá đặc · phỉ tư mạ? Giá ta đô thị tha thế đức ôn công tước mưu hoa đích, tha tổng bất khả năng hội nhượng tự kỷ đích mưu hoa thất bại ba!”
“Nhĩ hoàn thị một hữu tập quán khán sự tình trảo bổn chất, tuy nhiên nhĩ trảo đáo liễu quan kiện điểm, đãn khước phán đoạn thác ngộ liễu.” Lão nhân vi tiếu trứ chỉ điểm đạo: “Vô luận lỗ bá đặc tố liễu thập ma sự, trạm tại thùy đích na nhất biên, tha đích bổn chất đô thị thương nhân. Tại thương nhân đích nhãn trung thế giới thượng nhậm hà sự vật đô khả dĩ dụng tiền lai hành lượng, hoa tối thiếu đích tiền hoạch đắc tối đại đích thu ích, giá thị mỗi cá hợp cách thương nhân đích bổn chất.”
Thuyết trứ thoại, tiện khán đáo lão nhân nã xuất liễu lỗ bá đặc kỉ niên tiền xuất bản đích nhất bổn tự truyện thư tịch đệ cấp liễu lôi âu, thuyết đạo: “Đương niên lỗ bá đặc đầu tư đức ôn công tước đích thời hầu, chính hảo thị đức ôn công tước tối khốn nan đích thời hầu, tha đầu nhập liễu tối thiếu đích tiền, chi xanh trứ đức ôn công tước độ quá nan quan, tịnh thả tại đức ôn công tước quật khởi đích thời hầu, tha thu hoạch liễu cự đại đích lợi ích. Chi hậu, đức ôn công tước phạm sự, bị lộ dịch cửu thế cản xuất liễu đông lẫm thành, đãn tha y nhiên một hữu phóng khí đức ôn công tước, kế tục gia đại đầu tư, sử đắc đức ôn công tước hoạch đắc liễu hiện tại đích lĩnh địa, thật lực ổn bộ tăng trường, tha dã nhân thử hoạch đắc liễu đức ôn công tước lĩnh địa đích thương nghiệp chuyên doanh quyền, tịnh thả bằng thử khoách triển liễu tha tại tây đại lục đích thương nghiệp võng, thành vi liễu hiện tại đích pháp lan thương nghiệp cự đầu.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!