Tư liêu đích nội dung tịnh bất thị ngận đa, ngải mễ lị chỉ dụng liễu bất đáo thập phân chung tựu khán hoàn liễu, tất cánh một hữu thập ma nhân hội khứ tường tế ký tái nhất cá tự do dân đích sự tình.
Nhiên nhi, hợp thượng tư liêu hậu, ngải mễ lị kiểm thượng đích biểu tình y nhiên thị phi thường bình tĩnh, đãn nhãn lệ y cựu chỉ bất trụ đích vãng ngoại lưu, sử đắc tha hướng hi nhĩ duy á cầu trợ đạo: “Hi ni, vi thập ma ngã minh minh khán giá ta tư liêu một hữu nhậm hà cảm giác, tựu tượng thị tại khán mạch sinh nhân đích tư liêu nhất dạng, khả ngã đích nhãn lệ khước thủy chung chỉ bất trụ nha?”
“Giá thị chẩm ma hồi sự?” Hi nhĩ duy á tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá dạng đích sự tình, dã hữu ta mộng liễu, chuyển đầu triều lôi âu cầu trợ đạo.
“Ứng cai thị nhĩ cấp tha biên chức đích ký ức thật tại thái hoàn mỹ liễu, phản khách vi chủ.” Lôi âu trầm thanh đạo: “Hiện tại tha quá khứ đích ký ức hòa hiện tại đích ký ức tương trùng đột, một hữu dung hợp.”
Một tưởng đáo tự kỷ hảo tâm bạn phôi sự, hi nhĩ duy á kiểm sắc biến đắc dị thường âm trầm, trầm thanh đạo: “Giá hội bất hội đối tha hữu ảnh hưởng?”
“Đương nhiên hội hữu ảnh hưởng.” Lôi âu phi thường khẳng định đích hồi ứng liễu hi nhĩ duy á, đãn khước tịnh một hữu trực thuyết ảnh hưởng thị thập ma, nhân vi tha ngận thanh sở kế tục giá dạng hạ khứ, ngải mễ lị khẳng định hội nhân cách phân liệt, giá chủng tình huống tại địa cầu liên bang tảo kỳ na ta vận dụng đại não phân liệt thuật chế tạo phó não đích nhân trung gian kinh thường kiến đáo.
Lôi âu tẩu đáo ngải mễ lị diện tiền, thân thủ tả hữu tha trụ liễu đối phương đích đầu, tại đối phương tưởng yếu tránh thoát thời, thuyết đạo: “Bất yếu động, dã bất yếu phản kháng!”
Thuyết hoàn, lôi âu tựu khai khải linh năng kỹ năng thông linh thuật, trực tiếp sản sinh nhất cá tinh thần liên đả nhập đáo liễu ngải mễ lị đích tinh thần chi trung.
Ngải mễ lị bất đoạn lưu xuất đích nhãn lệ thuấn gian chỉ trụ, chỉ thị chỉnh cá nhân dã hãm nhập đáo liễu hoảng hốt trạng thái, phảng phật bị thôi miên liễu nhất dạng.
Nhi lôi âu tắc thông quá tinh thần liên tiếp thụ đáo liễu ngải mễ lị đích đại lượng ký ức, hựu lợi dụng phó não hệ thống trọng tân biên soạn liễu giá ta ký ức, nhiên hậu do tinh thần liên thâu tống liễu hồi khứ, nhượng ngải mễ lị đích tân cựu ký ức dung hợp đáo nhất khởi.
Như quả thị nhất bàn nhân, nhượng lôi âu giá dạng chiết đằng khủng phạ tảo tựu tinh thần băng hội, biến thành thực vật nhân liễu, đãn ngải mễ lị đích tinh thần phi thường đặc thù, lôi âu cảm giác đáo tha tinh thần đích kiên cố trình độ, khủng phạ bỉ tự kỷ hiện tại tam thập đa cá cơ bổn trị đích tinh thần đô yếu kiên cố đắc đa, tha hoài nghi ngải mễ lị tinh thần kiên cố trình độ chí thiếu dĩ kinh tiến nhập đáo liễu ngũ cấp linh năng giả đích tằng thứ.
Chính thị nhân vi hữu trứ như thử kiên cố đích tinh thần, tài sử đắc ngải mễ lị năng cú thừa thụ trụ lôi âu thông linh thuật sở tạo thành đích trùng kích, na phạ thị tại một hữu phó não phụ trợ đích tình huống hạ bị động tiếp thụ tinh thần ký ức đích quán thâu, đô một hữu sử đắc tinh thần băng hội, cận cận chỉ thị nhượng tha hoảng hốt liễu nhất hạ.
Tựu tại lôi âu tương tối hậu nhất đoạn tự kỷ tiếp thu hậu chỉnh lý xuất lai đích ký ức toái phiến quán thâu đáo liễu ngải mễ lị đích tinh thần chi trung thời, nhất cổ cường đại đích linh năng ba tòng ngải mễ lị đích tinh thần trung sản sinh, trực tiếp kết đoạn liễu lôi âu đích tinh thần liên, cường hành phong bế liễu lôi âu đích thông linh thuật linh năng. Nhượng hào vô phòng bị đích lôi âu tựu tượng thị bị nhân đương đầu tạp liễu nhất chuy tử tự đích, chỉnh cá nhân huyễn vựng liễu bán thiên, tinh thần nhật thường trị dã thụ tổn điệt lạc liễu thập nhị điểm.
“Nhĩ một sự ba?” Khán đáo lôi âu đích thân thể hốt nhiên diêu hoảng dục trụy, hi nhĩ duy á liên mang thượng tiền sam phù, chỉ thị đương tha cương cương phù trụ lôi âu, tòng ngải mễ lị thân thượng truyện xuất liễu nhất cổ đặc thù lực lượng khí tức tựu dẫn khởi liễu tha đích chú ý lực, tịnh thả kinh thanh đạo: “Ngải mễ lị, nhĩ đích năng lực giác tỉnh liễu!”
Giá thời, lôi âu dã tòng huyễn vựng trung khôi phục quá lai, tha lập khắc kích phát linh thị kỹ năng, khán hướng ngải mễ lị.
Chỉ kiến, tại tha đích linh thị chi hạ, ngải mễ lị chỉnh cá nhân bị nhất tằng thâm lam sắc đích linh năng sở bao khỏa, tịnh thả giá nhất tằng thâm lam sắc đích linh năng hoàn bất đoạn đích hình thành linh năng ba, tịnh thả vô thị nhất thiết trở ngại, hướng ngoại khoách trương, trùng xuất liễu giá phiến phòng tử, phúc cái liễu ngận đại nhất phiến địa khu, ảnh hưởng trứ phúc cái phạm vi nội đích nhất thiết năng lượng.
“Linh năng lĩnh vực?” Kiến đáo giá chủng tình huống, lôi âu kiểm thượng bất do đắc phù hiện xuất liễu kinh sá đích thần sắc, tịnh thả nhẫn bất trụ kinh hô đạo.
Tại lôi âu đích phó não tư liêu khố trung, năng cú hòa nhãn tiền sở kiến tình huống tương đối ứng đích tư liêu, tựu chỉ hữu địa cầu liên bang thất cấp linh năng giả tài năng thi triển xuất lai đích linh năng lĩnh vực tài dữ chi tương phù.
Đối vu linh năng lĩnh vực đích cường nhược, chúng thuyết phân vân, một hữu nhất cá định luận, đãn hữu lưỡng điểm khước thị công nhận đích chân lý, nhất điểm tựu thị linh năng giả tại tự kỷ đích linh năng lĩnh vực trung tựu thị như đồng thần linh bàn đích tồn tại, đệ nhị điểm thị chỉ hữu linh năng lĩnh vực tài năng chiến thắng linh năng lĩnh vực.
Lôi âu thử khắc bất do đắc tại tưởng, ngải mễ lị cương cương giác tỉnh nữ vu huyết mạch sở ủng hữu đích năng lực, tựu năng cú sang tạo xuất nhất cá linh năng lĩnh vực, na ma thuyết ngải mễ lị thử khắc đích linh năng đẳng cấp tựu dĩ kinh đạt đáo liễu thất cấp linh năng giả đích tằng thứ.
Nhiên nhi, giá cá niệm đầu chỉ thị tại lôi âu đích não hải trung nhiễu liễu nhất quyển, tựu bị tha tự kỷ cấp phủ định liễu.
Tuy nhiên ngải mễ lị đích tình huống ngận tượng thị linh năng lĩnh vực, đãn tha khước phát hiện hữu nhất điểm hòa tha sở tri đích linh năng lĩnh vực bất tương phù, tha tịnh một hữu tòng giá nhất cổ cổ linh năng ba trung cảm thụ đáo thất cấp linh năng giả đích cường đại linh năng uy áp.
Như quả chân đích thị thất cấp linh năng giả sở chế tạo đích linh năng lĩnh vực đích thoại, lôi âu biệt thuyết thân thể động đạn liễu, khủng phạ tựu liên chính thường tư khảo đích năng lực đô một hữu, trực tiếp hôn mê quá khứ hoàn thị hảo đích.
Giá thời, hi nhĩ duy á đồng dạng cảm thụ đáo ngải mễ lị sở chế tạo đích linh năng lĩnh vực, tha đích kiểm thượng đích thần sắc canh đa đích thị kinh hỉ hòa hưng phấn, tự hồ tha ngận thanh sở ngải mễ lị đích năng lực thị thập ma, tịnh thả tại thính đáo liễu lôi âu đích kinh hô thanh hậu, lập khắc củ chính đạo: “Thập ma linh năng lĩnh vực? Giá thị nữ vu nhất tộc đặc hữu đích ma nữ quyển, chỉ hữu nữ vu trung đích ma nữ tài năng ủng hữu đích năng lực.”
“Ma nữ?” Lôi âu não hải trung lập khắc phù hiện xuất liễu phó não hệ thống sưu tác chỉnh lý xuất lai đích hữu quan ma nữ đích tư liêu.
Tựu như đồng kỳ tha ám thế giới đích thần bí tổ chức hữu trứ cao đê thượng hạ đích đẳng cấp hoa phân nhất dạng, nữ vu nhất tộc dã đồng dạng hữu trứ đẳng cấp hoa phân, chỉ bất quá tha môn đích đẳng cấp hoa phân ngận giản đan, tựu thị lưỡng chủng, nhất chủng tựu thị nữ vu, lánh nhất chủng tựu thị ma nữ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!