Liệp nhân tiểu ốc đích môn một hữu tỏa, chỉ thị sáp thượng liễu nhất cá sáp tiêu, lôi âu đả khai môn, tẩu liễu tiến khứ, thị tuyến tại ốc nội tảo khán liễu nhất hạ, trảo đáo liễu bích lô hòa nhất ta sinh hỏa dụng đích càn sài hỏa.
Tương bích lô điểm thượng hậu, tha chuyển thân chính chuẩn bị tương môn quan thượng, tiện khán đáo tại mộc ốc ngoại đích sâm lâm trung nhất ta bạch ảnh tại hoảng động.
“Chân thị nhất quần bất tri tử hoạt đích gia hỏa!” Kiến đáo giá ta tại viễn xử hoảng động, đãn bất cảm kháo cận đích bạch ảnh, lôi âu lãnh tiếu liễu nhất hạ, bất tái lý hội, tùy thủ tương môn quan thượng, khai thủy tại phòng gian nội tầm trảo tha nhu yếu đích y vật.
Giá quần bạch ảnh thị cương tài tha tao ngộ đáo đích nhất quần mộng cảnh chi linh, tha môn đích hình thái hảo tự truyện thuyết trung đích u linh nhất dạng, bình thường đích thời hầu hội ẩn thân tại sâm lâm âm ám xử, nhất đán hữu nhân sấm nhập tha môn đích hãm tịnh, tựu hội đồng thời xuất lai, đối sấm nhập giả tiến hành công kích.
Tha môn đích công kích toàn đô thị tinh thần công kích, năng cú sản sinh cực cường đích linh năng tinh thần ba, càn nhiễu thường nhân đích đại não, nhượng nhân sản sinh xuất vô bỉ chân thật đích tinh thần huyễn giác, giá ta huyễn giác đại đa đô thị bị công kích giả tâm trung tối khủng phố đích sự vật, nhất đán tại huyễn giác trung bị sát tử, hiện thật trung dã đồng dạng hội tử vong, sở dĩ nhất bàn nhân tại giá ma nhất quần mộng cảnh chi linh đích vi công hạ, tồn hoạt cơ suất ngận đê.
Chỉ khả tích, giá ta mộng cảnh chi linh tập kích đích nhân thị lôi âu, tức tiện lôi âu tại đột nhiên tập kích chi hạ dã trung chiêu liễu, kiến đáo liễu tự kỷ tâm trung nhận vi tối khủng cụ đích cảnh tượng, đãn xử vu tuyệt đối lý trí trạng thái đích phó não hệ thống khước khinh dịch đích sách xuyên liễu huyễn tượng, nhượng tha thuấn gian thoát ly liễu huyễn tượng đích ảnh hưởng, trực tiếp kích sát liễu thập kỉ cá giá chủng mộng cảnh chi linh, thặng dư đích đô hách đắc tứ xử đào thoán.
Chỉ bất quá, giá ta mộng cảnh chi linh tự hồ hữu trứ cực cường đích báo phục tâm, tại đào thoán quá hậu hựu ngận khoái tụ tập đáo nhất khởi, viễn viễn đích cân tại liễu lôi âu thân hậu, tầm trảo hạ thủ đích cơ hội, trực đáo hiện tại.
Nhân vi dĩ kinh lộng thanh sở liễu giá ta mộng cảnh chi linh đích cường nhược để tế, sở dĩ lôi âu đối giá ta mộng cảnh chi linh đích vĩ tùy tịnh bất tại ý.
Phản đảo nhân vi hữu giá ta mộng cảnh chi linh tồn tại, sử đắc lôi âu lộ thượng ngộ đáo đích kỳ tha mộng cảnh chi linh tại tha kháo cận chi tiền tựu bạo lộ xuất lai, thậm chí bất hội chủ động công kích lôi âu, phản đảo hội công kích giá ta vĩ tùy đích mộng cảnh chi linh, lệnh đáo tha chi hậu đích lộ hảo tẩu liễu bất thiếu.
Tại tiểu ốc nội sưu tác liễu nhất biến hậu, lôi âu ngận khoái phát hiện liễu kỉ sáo y vật, giá ta y vật đô thị nhất ta dạng thức cổ lão đích liệp trang ngoại sáo, nhi thả hòa tha đích thể hình tương bỉ tiểu liễu nhất hào, tựu toán tha bất xuyên nhậm hà nội sấn y vật, quang trứ thân tử, khủng phạ dã ngận nan tương giá ta ngoại sáo sáo tại thân thượng.
Lánh ngoại, lôi âu hoàn tại ốc tử lí diện phát hiện liễu kỉ sáo võ khí. Chi sở dĩ thuyết kỉ sáo, thị nhân vi giá ta võ khí tồn phóng đích phương thức thị án sáo lai tồn phóng, cơ bổn thượng thị lưỡng bả loại tự pháp lan chiến đao đích lãnh binh khí, đáp phối nhất bả đao phiến cơ nỗ dĩ cập nhất đại tử ngân bạch sắc sa lịch.
Lôi âu bất thái thanh sở giá đại sa lịch đáo để thị thập ma, đãn tha khước năng cú tòng sa lịch thượng cảm thụ đáo nhất cổ linh năng, nhi giá cổ linh năng đích ba trường cấu thành hòa môn ngoại phòng diêm na ta võng trạng vật tổ thành đích linh năng lực tràng phi thường tương tự, ứng cai dã thị nhất chủng dụng vu khu tán mộng cảnh chi linh đích vật phẩm.
Lánh ngoại, tại tồn phóng võ khí đích quỹ tử lí hoàn hữu nhất ta dược hoàn hòa dược cao, trừ liễu nhất lưỡng chủng dược phẩm hòa y học viện thư tịch trung ký tái đích phổ thông liệu thương dược phẩm hữu ta loại tự dĩ ngoại, kỳ tha tuyệt đại đa sổ đô thị nhất ta phi thường cường hiệu đích đề thần dược vật, cận cận chỉ văn nhất văn giá ta dược vật đích khí vị, tựu năng cú nhượng nhân đầu não biến đắc vô bỉ thanh tỉnh.
Án chiếu lôi âu đích sai trắc, giá ta dược vật ứng cai chủ yếu thị dụng lai đối phó ngoại diện na ta bạch ảnh mộng cảnh chi linh đích, nhân vi sử dụng liễu giá ta dược vật chi hậu, đầu não biến đắc thanh tỉnh khởi lai, na ta châm đối tinh thần sở sản sinh đích huyễn tượng dã tựu thất khứ liễu tác dụng.
Trừ liễu nhất ta y vật hòa võ khí đẳng bổ cấp phẩm dĩ ngoại, ốc tử lí hoàn hữu kỉ bổn thư, khán dạng tử giá ta thư ứng cai thị dĩ tiền lai thử bổ cấp đích liệp nhân tiểu đội phóng tại giá lí đích, khả tích lôi âu thủ thượng một hữu na phó khả dĩ khán thanh tự tích đích vu sư kỳ vật, sở dĩ chỉ năng vọng nhi hưng thán liễu.
Một hữu năng cú tại ốc tử lí diện trảo đáo nhất kiện hữu dụng đích vật phẩm, lệnh đáo lôi âu bất đắc bất trọng tân nã xuất liễu thú bì địa đồ, chuẩn bị tầm trảo hạ nhất cá bổ cấp điểm đích vị trí.
Nhiên nhi, giá thời hầu, tha thủ chỉ thượng cương tài triêm đáo đích nhất điểm ngân bạch sắc sa lịch vô ý trung điệu tại liễu thú bì thượng diện, giá trương thú bì lập khắc thượng quá nhất trận vi nhược đích quang mang.
Nhân vi thị tại bích lô biên thượng đích nguyên cố, giá nhất thiểm nhi quá đích vi nhược quang mang bị bích lô tán phát xuất lai đích hỏa quang cấp già yểm trụ liễu, lôi âu một hữu sát giác đáo, đãn tha đích phó não hệ thống khước ký lục hạ liễu giá nhất ti biến hóa, tịnh thả tại kỳ nhãn trung hình thành liễu đề kỳ họa diện.
Khán đáo phó não hệ thống cấp xuất đích đề kỳ họa diện, lôi âu giá tài ý thức đáo liễu cương tài na ta ngân bạch sắc sa lịch tự hồ dẫn khởi liễu thú bì địa đồ đích mỗ chủng phản ứng.
Vi thử, lôi âu liên mang tương nhất đại trang hữu ngân bạch sắc sa lịch đích đại tử nã khởi lai, thủ chỉ niệp khởi nhất ta sa lịch, tát tại liễu thú bì thượng. Giá nhất thứ, thú bì thượng phiếm khởi đích quang mang cường liệt liễu nhất điểm, trì cửu liễu nhất ta, đãn tha y nhiên khán bất minh bạch thị chẩm ma hồi sự.
“Càn thúy toàn bộ đảo tại thượng diện ba!” Lôi âu tưởng liễu tưởng, tựu trực tiếp tương chỉnh cá nhất đại tử đích ngân bạch sắc sa lịch nhất cổ não đích đảo tại liễu thú bì thượng.
Thuấn gian, thú bì thượng tựu sản sinh xuất liễu loại tự thiểm quang đạn nhất bàn đích hiệu quả, bạo phát xuất nhất trận cường liệt đích quang mang, tịnh thả quang mang một hữu hòa chi tiền na ta vi nhược đích quang mang nhất dạng tiêu thất, nhi thị như đồng dương quang nhất bàn hướng ngoại khoách tán khai lai, trát nhãn gian tựu xuyên quá liễu tiểu mộc ốc, phúc cái liễu dĩ tiểu mộc ốc vi trung tâm sổ bách mễ đích phạm vi chi nội.
Lôi âu đích thị tuyến vô pháp xuyên thấu tiểu mộc ốc khán đáo ngoại diện đích tình huống, nhi tha đích tinh thần võng dã tại quang mang trung uẩn tàng đích linh năng lực lượng càn nhiễu hạ, vô pháp chính thường cảm tri ngoại diện, đãn tha đích nhĩ đóa khước năng cú ngận thanh tích đích thính đáo nhất ta mộng cảnh chi linh lâm tử tiền đích tê minh.
Tại linh năng quang mang tiêu thất hậu, lôi âu dụng tinh thần võng cảm tri ngoại diện đích tình huống, phát hiện chi tiền na ta củ triền bất thanh đích mộng cảnh chi linh toàn đô tiêu thất liễu, tựu tượng thị bị quang mang tịnh hóa liễu nhất dạng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!