“Bỉ đắc, nhĩ hảo tượng hữu ta khẩn trương.” Thông quá phó não hệ thống, lôi âu khinh dịch đích tòng bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc đích nhất ta tế vi hành vi hòa chu vi kỳ tha nhân đích động tác, phán đoạn xuất đối phương thử khắc đích tâm thái hòa tưởng pháp, vu thị tiếu liễu tiếu, đái trứ nhất ti thiêu hấn đích ngữ khí, thuyết đạo: “Hát nhất điểm thủy ba! Giá hội nhượng nhĩ hảo thụ nhất ta.”
Bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc tịnh một hữu biểu hiện xuất tình tự bị nhân khán xuyên hậu đích dam giới, phản đảo thần sắc tự nhiên đích vi tiếu trứ giải thích đạo: “Ngã chỉ thị giác đắc hữu ta thời hầu thính thính kỳ tha nhân đích hảo kiến nghị dã bất thị thập ma phôi sự, bỉ như đối tự kỷ an toàn đích phòng phạm.”
Tùy hậu, tha lập khắc hồi đáo nguyên lai đích thoại đề, đạo: “Kí nhiên nhĩ bất nguyện ý thấu lộ quan vu phế đô đích tư liêu, na ma ngã môn tựu lai đàm lánh ngoại nhất hạng hợp tác ba! Ngã hi vọng nhĩ tiến nhập phế đô đích thời hầu, năng cú bang ngã bả mã lệ á dã đái tiến khứ, chí vu mã lệ á tiến khứ hậu hội bất hội tao ngộ đáo nguy hiểm, giá ta nhĩ tựu bất dụng thao tâm liễu, nhĩ khả dĩ khứ mang nhĩ tự kỷ đích sự tình, tha hội tự kỷ chiếu cố tự kỷ đích.”
Lôi âu hào bất hoài nghi mã lệ á giá cá linh năng mộc ngẫu đích năng lực, tại bất động dụng nhậm hà linh năng kỹ xảo đích tình huống hạ, tha dã một hữu bả ác bằng tá lãnh binh khí chiến thắng giá cá linh năng mộc ngẫu.
Tuy nhiên án chiếu thường lý thôi đoạn, bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc nhượng lôi âu bả mã lệ á đái nhập đáo na cá sở vị phế đô khứ, ứng cai thị bất tín nhậm na ta hành thương bối hậu đích chủ nhân, tha tưởng yếu y kháo tự kỷ lực lượng tầm trảo tự kỷ tưởng yếu đích mộng kiến thạch. Đãn ngại vu thân phân, tha bất năng cú tống nhậm hà nhân tiến nhập phế đô, sở dĩ chỉ năng trảo lôi âu giá cá độc hành khách hợp tác.
Chỉ thị lôi âu cảm giác đáo bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc tống giá linh năng mộc ngẫu tiến nhập phế đô, tịnh bất chỉ thị vi liễu mộng kiến thạch, khẳng định hoàn hữu kỳ tha nguyên nhân.
“Ngã năng cú hoạch đắc thập ma?” Lôi âu ngận thanh sở tự kỷ bất khả năng tòng bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc khẩu trung vấn xuất tha chân chính đích đả toán, sở dĩ thập ma dã một hữu thuyết, chỉ thị án chiếu thường lý tuân vấn hợp tác điều kiện.
“Nhĩ môn vu sư hiệp hội nội bộ bất thị hữu nhất ta nhân, tối cận kỉ niên nhất trực đô tại tầm trảo di thất đích cổ đại vu sư tri thức, thí đồ trọng thập cổ đại vu sư đích vinh diệu mạ?” Bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc tương tín tự kỷ khai xuất đích điều kiện lôi âu vô pháp cự tuyệt, tự tín đích thuyết đạo: “Nhĩ kí nhiên dĩ cầu tri giả tự xưng, tưởng lai dã thị kỳ trung chi nhất, nhất tọa cổ đại vu sư vu sư tháp đích xác thiết vị trí, ngã tưởng giá cá điều kiện nhĩ ứng cai bất hội cự tuyệt đích.”
“Hiện tại hoàn hữu hoàn chỉnh đích cổ đại vu sư vu sư tháp?” Thông quá phó não hệ thống đích phân tích hòa thôi đoạn nhất cá mộng cảnh thế giới vu sư cai hữu đích phản ứng hậu, lôi âu lập khắc án chiếu phó não hệ thống đích đề kỳ, tác xuất liễu kinh nhạ đích biểu tình, trầm thanh đạo.
Lôi âu đích biểu tình tại bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc đích dự liêu chi trung, vi tiếu trứ giải thích đạo: “Phi vụ khu, đương nhiên một hữu, đãn vụ khu ni?”
Lôi âu đích kiểm thượng lộ xuất liễu hoài nghi đích thần sắc, một hữu thuyết thoại.
Như quả lôi âu nhất điểm đô bất biểu hiện xuất hoài nghi, đối giá phiên thoại hoàn toàn tương tín đích thoại, bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc phản đảo hội sinh xuất nghi tâm lai, nhi hiện tại lôi âu đích thần sắc chính hảo phù hợp tha tâm trung đích phán đoạn, sở dĩ dã tảo hữu chuẩn bị đích giải thích đạo: “Tuy nhiên nhĩ môn vu sư hiệp hội chủ đạo đích vụ khu thủ vệ thành bảo thường niên phòng vệ tại vụ khu biên giới, đãn luận đáo đối vụ khu đích liễu giải, nhĩ môn vu sư hiệp hội bỉ khởi thủ dạ nhân tổ chức lai, tựu soa liễu ngận đa.”
Lôi âu vấn đạo: “Nhĩ hòa thủ dạ nhân tổ chức đích quan hệ ngận hảo?”
“Bang liễu tha môn kỉ cá mang nhi dĩ.” Bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc tuy nhiên thuyết đắc khinh miêu đạm tả, đãn kiểm thượng tự tín đích thần sắc khước biểu minh tha môn chi gian đích quan hệ khủng phạ bất giản đan.
Lôi âu một hữu tái kế tục vấn hạ khứ, nhi tượng thị khảo lự bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc đích hợp tác đề nghị nhất bàn, đê đầu trầm tư, nhi bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc dã một hữu đả nhiễu, đoan khởi bôi tử, phóng tùng đích hát trứ lí diện đích ẩm liêu.
Quá liễu một đa cửu, lôi âu tự hồ tòng tưởng thanh sở liễu, sĩ khởi đầu khán trứ bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc, thuyết đạo: “Giá kiện sự ngã khả dĩ đáp ứng, đãn tiền đề thị bất hội đối ngã tạo thành ảnh hưởng, sở dĩ tại tối chung bả nhĩ đích nữ phó tống đáo phế đô chi tiền, giá cá hợp tác giao dịch ngã tùy thời đô hội trung chỉ. Chí vu na tọa vu sư tháp đích tiêu tức, đẳng ngã hoàn thành liễu hợp tác điều kiện, hồi lai trảo nhĩ đích thời hầu, nhĩ tái cáo tố ngã.”
“Ngã môn hợp tác du khoái.” Bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc một hữu phản đối, triều lôi âu thân thủ đạo.
“Hợp tác du khoái.” Lôi âu ác liễu ác bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc đích thủ, tùy hậu trạm khởi lai chuẩn bị ly khai.
Bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc giá thời hốt nhiên tòng khẩu đại trung đào xuất liễu nhất bả thược thi hòa nhất trương tạp phiến, phóng tại liễu trác thượng, thuyết đạo: “Ngã tại nhị thập tam khu hữu nhất gian phòng tử, bình thời đích thời hầu ngận thiếu trụ tại na lí, nhĩ giá đoạn thời gian khả dĩ tại na lí cư trụ, na lí diện hữu ta ngã chế tác đích tiểu ngoạn ý nhĩ dã khả dĩ nã khứ sử dụng, lánh ngoại hoàn hữu thư tịch nhĩ dã khả dĩ khán. Giá trương đặc thù thông hành tạp hữu thập thiên đích thời hiệu, nhĩ tại giá thập thiên lí diện khả dĩ bằng tá giá trương tạp, tự do tiến xuất quý tộc khu, như quả thị nhất bàn đích ma phiền sự, bằng tá giá trương tạp dã khả dĩ trảo thành khu thủ vệ bạn sự.”
“Đa tạ!” Lôi âu dã bất kiểu tình, tương thược thi hòa tạp phiến nã liễu khởi lai, đạo liễu thanh tạ, tựu vãng ngoại tẩu khứ.
Đương lôi âu tẩu đáo môn khẩu, tựu yếu mại bộ ly khai đích thời hầu, bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc hốt nhiên khai khẩu vấn đạo: “Na phúc họa bất thác ba?”
Lôi âu đình hạ liễu cước bộ, chuyển quá đầu khứ, bình tĩnh đích phản vấn đạo: “Na nhất phúc?”
“Na nhất phúc gia tộc tiêu tượng.” Bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc tại nữ phó đích sam phù hạ, trạm khởi lai, chú thị trứ lôi âu, trầm thanh đạo.
Nhiên nhi, lôi âu một hữu cấp dư nhậm hà hồi đáp, chỉ thị tiếu liễu tiếu, chuyển thân tựu giá dạng ly khai liễu, lưu hạ bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc tại phòng gian nội song mi khẩn túc, diện lộ nghi sắc.
Quá liễu ngận cửu, bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc hốt nhiên triều thân bàng đích nữ phó vấn đạo: “Mã lệ á, nhĩ giác đắc tha khán đáo na phúc họa liễu mạ?”
“Bất tri đạo.” Mã lệ á cơ giới thức đích hồi đáp liễu nhất thanh, tùy hậu diện vô biểu tình đích kiểm thượng hốt nhiên đa liễu nhất ti nhân tính hóa đích tư khảo thần sắc, hựu trầm thanh thuyết đạo: “Ngã khứ bả tha trảo hồi lai, nhĩ vấn tha.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!