Cảm giác đáo thân thể đích biến hóa hậu, lôi âu lập khắc khai khải cá nhân sổ cư giới diện tra khán tình huống, nhi khán đáo đích tình huống khước nhượng nhân chấn kinh. Chỉ kiến lực lượng, mẫn tiệp dĩ cập thể chất đích nhật thường trị toàn đô đại phúc độ đích đột phá liễu cơ sở trị, đạt đáo liễu thập ngũ, thập ngũ dĩ cập thập thất điểm, nhi ý chí nhật thường trị trực tiếp hạ điệt liễu thập điểm, biến thành liễu tam thập thất điểm.
Chỉ bất quá, giá chủng hiệu quả tịnh một hữu trì tục thái trường thời gian, tại lôi âu một hữu chú thị na cá hoa văn hậu, đại ước quá liễu nhất phân chung tả hữu, sở hữu siêu ngạch tăng trường đích nhật thường trị đô khôi phục chính thường, tổn thất đích chỉ hữu thập điểm ý chí nhật thường trị.
Tựu tại kiểm tra hoàn liễu thân thể tình huống, liễu giải đáo giá cá hoa văn đối tự kỷ hữu thập ma dạng đích ảnh hưởng hậu, lôi âu chuẩn bị quan bế cá nhân sổ cư giới diện, tuân vấn nhất hạ mã lôi khắc thị phủ hữu quan vu giá cá hoa văn đích tình báo.
Chỉ thị, lôi âu đích chú ý lực hốt nhiên bị lánh ngoại nhất cá hạng mục lan đích biến hóa cấp hấp dẫn trụ liễu, đình chỉ liễu quan bế cá nhân sổ cư giới diện đích động tác.
Chỉ kiến, giá cá hạng mục lan thị chi tiền tài xuất hiện đích mộng yểm chi lực đích hạng mục lan, thượng diện đích sổ trị thử khắc dĩ kinh phát sinh liễu biến hóa, bất tái thị nhất bách điểm đích mãn trị, nhi thị chỉ thặng hạ liễu thiếu thiếu đích thập điểm.
“Nan đạo giá cá hoa văn dẫn khởi đích lực lượng nhu yếu lợi dụng đáo mộng yểm chi lực? Giá tài thị mộng yểm chi lực đích chân chính dụng pháp?” Lôi âu kiến đáo giá cá sổ trị biến hóa hậu, bất do đắc cảm đáo nghi hoặc, tâm trung sai tưởng liễu nhất hạ, đãn hựu cảm giác đáo tự hồ bất thái đối, vu thị điều xuất phó não hệ thống đích ký lục sổ cư, tra khán mộng yểm chi lực giảm thiếu đích nguyên nhân.
“Di!” Đương hữu quan mộng yểm chi lực đích giam khống sổ cư xuất hiện tại nhãn tiền đích thời hầu, lôi âu bất do đắc trứu khởi liễu mi đầu, kiểm sắc biến đắc âm trầm khởi lai.
Nhân vi tha phát hiện mộng yểm chi lực giảm thiếu đích cửu thập điểm hòa giá cá hoa văn một hữu bán điểm quan hệ, phản đảo hòa tha chi tiền hãm nhập đích thâm độ thụy miên hậu hữu quan, giá cửu thập điểm mộng yểm chi lực lưu thất đích thời gian chính hảo thị tại tha tòng thâm độ thụy miên trạng thái hạ tỉnh lai đích tiền nhất khắc.
Lôi âu trứu mi đích động tác bị nhất bàng đích mã lôi khắc chú ý đáo liễu, nhi tha dã nhân thử hữu sở ngộ hội, dĩ vi lôi âu hòa tha nhất dạng phát hiện liễu tuyến tác.
Chỉ kiến tha vô bỉ nghiêm túc đích thuyết đạo: “Một tưởng đáo giá kiện sự cánh nhiên hội khiên xả đáo liễu hỗn loạn hội, giá dĩ kinh bất thị nhĩ ngã năng cú sáp thủ đích sự tình liễu, nhu yếu báo cáo đáo liên minh nghị hội, do thượng diện phái nhân hạ lai điều tra.” Thuyết trứ, tha hựu hảo kỳ đích vấn đạo: “Nhĩ thị chẩm ma tri đạo giá kiện sự hòa hỗn loạn hội hữu quan đích?”
“Trực giác.” Lôi âu ngận thanh sở mã lôi khắc ngộ hội liễu, sở dĩ tùy tiện biên tạo liễu nhất cá hàm hồ đích đáp án.
Nhiên nhi, mã lôi khắc tự hồ tương tín liễu lôi âu đích đáp án, nhận đồng thức đích điểm điểm đầu, thuyết đạo: “Kỳ thật ngã hồi lai hậu dã hữu nhất ta hoài nghi, chỉ thị nhân vi kỳ tha sự tình đả loạn liễu tư lộ.” Tùy hậu hựu vấn đạo: “Nhĩ đối hỗn loạn hội ngận liễu giải mạ?”
“Ngận thiếu.” Lôi âu hựu hồi ứng liễu nhất cá giản đan đáp án.
Thính đáo lôi âu đích hồi đáp, mã lôi khắc dã một hữu đa tưởng, phản đảo lý sở đương nhiên đích nhận vi lôi âu sở thuyết đích thị thật thoại, thuyết đạo: “Đích xác, tất cánh sở hữu hòa hỗn loạn hội đích tiêu tức bị vu sư hiệp hội phong đắc giá ma tử, tựu toán thị vu sư hiệp hội nội bộ đích chính thức vu sư dã bất nhất định tri đạo hỗn loạn hội đáo để thị thập ma đông tây, canh hà huống nhĩ liễu. Tẩu ba! Khứ ngã bạn công thất, ngã cấp nhĩ thuyết thuyết giá kiện sự, kí nhiên nhĩ dĩ kinh khiên xả đáo giá kiện sự lí diện liễu, tưởng lai nhĩ dã bất khả năng trí thân sự ngoại.”
Thuyết hoàn, mã lôi khắc tựu chuyển thân ly khai liễu đình thi gian.
Tại mã lôi khắc tẩu liễu dĩ hậu, lôi âu tịnh một hữu lập khắc ly khai, nhi thị bang nữ thi tương y phục trọng tân xuyên hảo, nhiên hậu hựu khán liễu khán nữ thi đầu đỉnh, não tử lí hốt nhiên phù hiện xuất liễu nhất cá tưởng pháp, thân thủ phúc cái tại nữ nhân đầu đỉnh đích na cá hoa văn thượng.
Lôi âu tựu cảm giác đáo thủ chưởng phúc cái trứ hoa văn đích địa phương hữu ta dương, nhiên hậu hựu hữu chủng chích nhiệt đích đông thống, khẩn tiếp trứ tha tiện cảm giác đáo tự kỷ đích não tử lí đa liễu nhất ta tri thức, tựu tượng tha khán đáo đào không đích nội tạng hội tri đạo giá thị hiến tế nhất dạng, nhi giá ta tri thức cáo tố tha hòa giá cá hoa văn hữu quan đích nhất ta sự.
Giá cá hoa văn thị nhất chủng danh khiếu bạo loạn phù văn đích hỗn loạn vu thuật, tha hữu lưỡng chủng dụng pháp, nhất chủng dụng tại biệt nhân thân thượng thị cuồng loạn phù văn, lánh nhất chủng tắc thị dụng tại tự kỷ thân thượng thị cuồng bạo phù văn. Lưỡng chủng dụng pháp đích phù văn tựu hiệu quả nhi ngôn toàn đô thị nhất dạng đích, tựu thị nhượng nhân tiến nhập đáo nhất chủng loại tự bị đả liễu siêu cao nùng độ thận thượng tuyến tố đích trạng thái, đoản thời gian nội đại phúc độ đích đề thăng chiến đấu lực, đãn thần chí hội bị giá chủng trạng thái ảnh hưởng, tiến nhập đáo nhất chủng phong cuồng đích tình tự chi trung, trực đáo phù văn hiệu quả tiêu thất, hoặc giả tử vong.
Giá chủng bị quan dĩ hỗn loạn vu thuật đích bạo loạn phù văn tựu vận dụng phương pháp nhi ngôn, hòa lôi âu tại lâm thời trụ sở đích thư phòng nội khán đáo đích na ta vu sư học đồ thủ sách lí diện đích vu thuật soa bất đa, dã thị nhu yếu y kháo linh năng lai sử dụng, đãn tha sở nhu đích linh năng hòa phổ thông đích linh năng hữu sở soa biệt, nhi thị nhất chủng bị xưng tác hỗn loạn ma lực đích hỗn loạn linh năng.
Tại địa cầu liên bang, hỗn loạn linh năng nhất trực đô chỉ thị nhất cá giả thuyết, hữu linh năng giả tằng kinh y cư chính phản vật chất, đề xuất quá chính phản linh năng đích khái niệm, nhận vi hiện hữu đích linh năng thị hữu tự đích, quy tắc đích, na ma khẳng định tựu tồn tại nhất chủng dữ chi đối lập đích, hỗn loạn đích linh năng.
Tuy nhiên hữu bất thiếu nhân đô nhận khả giá chủng thuyết pháp, đãn khước một hữu nhất cá nhân chân chính năng cú chứng minh hỗn loạn linh năng tồn tại.
Nhi hiện tại lôi âu não hải trung đa xuất lai đích giá ta tri thức tựu thiệp cập đáo liễu ngận khả năng thị hỗn loạn linh năng đích sở vị hỗn loạn ma lực, chỉ khả tích giá ta tri thức lí diện chỉ đề đáo liễu bạo loạn phù văn đích thi triển phương pháp, đối vu như hà sản sinh hỗn loạn ma lực tắc một hữu nhậm hà đề cập.
Tương bỉ khởi bạo loạn phù văn giá chủng tạm thời vô pháp vận dụng đích hỗn loạn vu thuật lai, lôi âu canh hảo kỳ tự kỷ cứu cánh thị chẩm ma dạng tại xúc bính đáo giá cá bạo loạn phù văn hậu, não hải lí tựu sản sinh xuất nhất thiết hữu quan bạo loạn phù văn đích vận dụng tri thức.
Tuy thuyết, tha ngận khẳng định giá hòa tự kỷ đích mộng cảnh chi khu hữu quan, đãn khước bất tri đạo mộng cảnh chi khu thị chẩm ma tố đáo đích. Cứu cánh thị nguyên bổn giá ta tri thức tựu trữ tồn tại mộng cảnh chi khu trung, nhất đán tao ngộ đáo liễu hòa giá ta tri thức hữu quan đích sự vật tựu năng cú lập khắc hoán tỉnh kích hoạt, hoàn thị mộng cảnh chi khu năng cú tượng phó não hệ thống nhất dạng đối hỗn loạn vu thuật tiến hành phân tích phá giải, tòng nhi sản sinh xuất dữ chi tương quan đích vận dụng tri thức.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!