“Giá thị chẩm ma hồi sự? Cương tài giá lí hữu nhất cụ thi thể mạ?” Lôi âu tại phó não hệ thống đích đề tỉnh hạ, tra duyệt liễu nhất hạ cương tài đích kiểm tra ký lục, khán trứ cương tài thi thể sở tại đích vị trí, kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ta nghi hoặc.
Tuy nhiên dĩ kinh khán đáo liễu ký lục trung đích nội dung, lôi âu y nhiên ngận nan tương tín ký lục trung đích sự tình, như quả chỉ hữu nhất cụ thi thể tiêu thất đảo hoàn năng cú lý giải, đãn tại thi thể tiêu thất đích đồng thời dữ chi tương quan đích ký ức dã tiêu thất liễu, giá kiện sự tựu hữu ta bất khả tư nghị liễu.
Thả bất thuyết dĩ tha hiện tại đích linh năng đẳng cấp năng bất năng hữu nhân năng cú tố đáo vô thanh vô tức đích mạt khứ tha nhất bộ phân đặc định ký ức, đan tựu mạt khứ tha nhân ký ức giá kiện sự nhi ngôn, tựu hữu ta phỉ di sở tư.
Tại địa cầu liên bang tuy nhiên dã hữu nhất ta cường đại đích linh năng giả biểu kỳ tự kỷ hữu năng lực mạt khứ nhất cá nhân đích ký ức, đãn na chủng sở vị đích mạt khứ ký ức chỉ thị dụng mỗ chủng phương pháp phong tỏa, cách ly mỗ nhất đoạn ký ức tế bào, hựu hoặc giả trực tiếp tương nhất đoạn ký ức sở xử đích ký ức tế bào trực tiếp sát tử, tài năng đắc đáo mạt khứ ký ức đích hiệu quả.
Giá chủng sự tình thính khởi lai ngận giản đan, đãn thật tế thao tác khước phi thường khốn nan, na phạ thị âu mễ già cấp đích linh năng giả đô ngận nan tố đáo hoàn mỹ vô khuyết, dữ bị mạt khứ ký ức đích kỳ tha ký ức nội dung khẳng định hội xuất hiện các chủng các dạng đích lậu động, na phạ bất nhu yếu phó não đề tỉnh, nhất bàn nhân dã ngận dung dịch đích phát hiện tự kỷ đích ký ức xuất hiện vấn đề.
Nhiên nhi, hiện tại lôi âu phát hiện tuy nhiên dữ na thi thể hữu quan đích ký ức bị mạt khứ liễu, đãn tự kỷ đích ký ức trung dữ chi hữu quan đích ký ức trận liệt tịnh một hữu xuất hiện nhậm hà dị thường, tha khả dĩ ngận thanh sở đích ký đắc na danh bạch phát nữ nhân tòng nhất đạo không gian liệt khích trung sấm nhập tiến lai, nhiên hậu tha thông quá quốc vương, vương hậu trở đáng trụ liễu hậu diện đích truy binh, tịnh thả nhượng truyện tống liệt khích hợp long khởi lai.
Thông quá phó não hệ thống tử tế phân tích giá đoạn ký ức. Bất nan phát hiện giá đoạn ký ức phi thường hoàn chỉnh, một hữu nhậm hà lậu động, phản đảo tương phó não hệ thống ký lục trung đích nội dung gia nhập tiến khứ, tựu hội sử đắc giá đoạn ký ức hữu ta họa xà thiêm túc nhất bàn, biến đắc bất hiệp điều.
Giá chủng tình huống cấp lôi âu nhất chủng thác giác, giác đắc tha bổn thân đích ký ức kỳ thật một hữu xuất hiện vấn đề, phản đảo thị phó não hệ thống giá đoạn thi thể kiểm tra ký lục thị bị ngoại lực soán cải gia nhập đích đa dư tư liêu.
Lôi âu tịnh một hữu tương giá cá thác giác phóng tại tâm thượng, tại tha khán lai như quả chân đích hữu ngoại lực năng cú soán cải phó não hệ thống đích phân tích ký lục đích thoại, na ma trực tiếp thuận tiện soán cải nhất hạ tha đích ký ức dã căn bổn bất thị vấn đề, tự nhiên dã tựu bất khả năng tồn tại giá dạng đích lậu động.
“Thị nhân vi giá cá thị mộng cảnh thế giới mạ?” Lôi âu tâm trung đối nhãn hạ đích tình huống tố xuất thôi trắc đạo.
Án chiếu mộng cảnh đích nhất ta quy tắc, nhất đán thoát ly mộng cảnh, na ma mộng cảnh lí diện đích ký ức tựu khẳng định hội thụ đáo ảnh hưởng, trực tiếp tiêu thất dã bất thị thập ma bất năng lý giải đích sự tình, giá chủng tình huống tại bỉ đắc · áo nhĩ khoa đặc thân thượng dĩ kinh thể hiện xuất lai liễu.
Chỉ thị, lôi âu bất thanh sở vi thập ma giá cụ thi thể tiêu thất hậu, hội thị tha đích ký ức thụ đáo ảnh hưởng.
Như quả cận cận thị nhân vi thi thể thị ngoại lai giả đích thoại, na ma đồng tha nhất khởi tiến nhập mộng cảnh thế giới đích na cá duy luân thế giới đích nữ tính quyến tộc dã ứng cai thị chúc vu ngoại lai giả tài đối, vi thập ma tha đích thi thể bất hội tiêu thất, hữu quan tha đích ký ức dã bất hội thụ đáo nhậm hà ảnh hưởng ni?
Chủng chủng nghi vấn nhượng lôi âu cảm đáo khốn hoặc đích đồng thời, dã tái thứ đối giá cá mộng cảnh thế giới đích chủng chủng dị thường cảm đáo bất giải hòa đam ưu, đam ưu tự kỷ mỗ nhất thiên dã hội hòa na cụ thi thể nhất dạng nhân vi xúc động liễu giá cá thế giới đích quy tắc nhi bị vô thanh vô tức đích mạt khứ.
Tựu tại giá thời, lâu hạ hốt nhiên truyện lai đích xao môn thanh, lôi âu thông quá tinh thần võng tra khán liễu nhất hạ, phát hiện thị duy tì mễ nhĩ, tòng đối phương kiểm thượng đích biểu tình lai khán, ngận hiển nhiên tha đích tình tự tự hồ bất thác, ứng cai năng cú cấp tha đái lai nhất cá bất thác đích hảo tiêu tức.
Lôi âu tương bạch phát nữ nhân độc tự lưu tại liễu phòng gian nội, tự kỷ khởi thân ly khai liễu phòng gian, tẩu hạ liễu lâu, đả khai môn, triều chính chuẩn bị kế tục xao môn đích duy tì mễ nhĩ, thuyết đạo: “Khán nhĩ đích biểu tình na biên ứng cai hữu hảo tiêu tức liễu?” Thuyết trứ, tha nhượng khai thân tử, kỳ ý đạo: “Tiến lai ba! Đáo lí diện lai thuyết.”
“Bất dụng liễu! Hoàn thị tại ngoại diện thuyết hảo ta, giá gian ốc tử thái tà ác liễu, dã chỉ hữu nâm giá dạng đích hữu năng lực đích nhân tài cảm trụ tiến khứ.” Duy tì mễ nhĩ trạm tại môn khẩu một hữu bán điểm vãng lí tẩu đích ý tư, tại uyển cự liễu nhất thanh hậu, tựu ngôn quy chính truyện đạo: “Nặc duy tư cơ gia tộc na biên đích xác hữu liễu hảo tiêu tức. Bất quá, ngã bất thị hòa nặc duy tư cơ gia tộc hiện nhậm gia chủ đàm đích giá kiện sự, nhi thị hòa tử giả đích đệ đệ đàm đích giá kiện sự, tha biểu kỳ chỉ yếu nâm năng cú bang mang trảo xuất thị thùy tố đích na kiện ác sự, bất nhu yếu nâm động thủ, thặng hạ đích sự tình giao cấp tha tựu khả dĩ liễu, tối hậu vô luận nhân thị phủ trảo trụ, nâm tưởng yếu đích đông tây đô hội giao đáo nâm đích thủ trung.”
“Cánh nhiên hữu giá dạng đích hảo sự?” Đối duy tì mễ nhĩ sở thuyết đích điều kiện, lôi âu hữu ta ý ngoại, đãn ngận khoái tha tựu tưởng đáo liễu thập ma, tiếu đạo: “Giá vị thụ hại giả đích đệ đệ cai bất hội tựu thị hiện tại nặc duy tư cơ gia tộc đích đệ nhất kế thừa nhân ba?”
Duy tì mễ nhĩ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo: “Hiện tại nặc duy tư cơ gia tộc nội bộ đối giá vị tân kế thừa nhân đích phi nghị ngận đa, sở dĩ giá vị kế thừa nhân hi vọng năng cú tố xuất nhất ta đối đề thăng thanh vọng hữu dụng đích sự tình, đãn tha hựu bất hi vọng hữu ta sự tình thoát ly chưởng khống, bả tự kỷ khiên xả tiến khứ liễu, sở dĩ tài hội khai xuất giá dạng đích điều kiện lai.”
Lôi âu hựu vấn đạo: “Giá kiện sự đích tham dữ giả ứng cai bất chỉ ngã nhất cá ba?”
Duy tì mễ nhĩ vi tiếu đạo: “Đích xác hữu nhất ta nhân, đô hòa ngã soa bất đa, tha môn chỉ thị nã giá kiện sự đương tác tiến nhập phế đô tiền đích nhiệt thân, một hữu tưởng quá thị phủ năng cú thành công, sở dĩ nâm bất dụng đam tâm tha môn.”
“Ngã đích xác một hữu tất yếu đam tâm tha môn.” Lôi âu tiếu liễu tiếu, triều duy tì mễ nhĩ thuyết đạo: “Nhĩ tại giá lí đẳng nhất hội nhi.”
Thuyết hoàn, lôi âu tiện chuyển thân tẩu đáo liễu lâu thượng đích thư phòng trung, trảo đáo liễu chỉ bút, khoái tốc đích tương na danh trung niên nhân đích cụ thể hình tượng họa tại chỉ thượng, nhiên hậu nã trứ giá trương đồ, tẩu hạ lâu, triều nại tâm đẳng đãi đích duy tì mễ nhĩ đệ liễu quá khứ, thuyết đạo: “Giá tựu thị nhị thập tam khu hung án đích hung thủ tương mạo, tại tiền bất cửu tha hoàn tại hoa điếm lí diện cư trụ, hiện tại dĩ kinh bất tri khứ hướng liễu, bất quá án chiếu ngã đích cổ kế ứng cai hoàn tại đệ thất hồ thượng trấn. Lánh ngoại cấp nhất điều phụ gia tình báo, giá nhân thị nhất cá vu sư, nhi thả ngận cường, chí thiếu ngã xuất thủ dã một hữu tuyệt đối đích bả ác khả dĩ nã hạ tha.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!