“Chẩm ma hội giá dạng?” Thính hoàn lôi âu đích giải thích hậu, cát vi ngải nhi nhất kiểm kinh nhạ đích khán trứ tha, tịnh thả ngận khoái liên tưởng đạo: “Thị hòa giá cá thế giới hữu quan mạ?”
“Đích xác thị hòa giá cá thế giới hữu quan, đãn khước bất thị toàn bộ,” lôi âu điểm điểm đầu, hựu diêu liễu diêu đầu, tịnh nhược hữu sở tư đích khán trứ cát vi ngải nhi, thuyết đạo: “Nhĩ đích thế giới khủng phạ hòa hiện tại ngã môn thân xử đích giá cá thế giới nhất dạng đô thị nhất cá phi thường thái thế giới.”
“Phi thường thái thế giới?” Thông quá mộng cảnh thế giới đích đặc thù tính, cát vi ngải nhi tuy nhiên năng cú minh bạch giá cá tân từ hối dụng tha đích ngữ ngôn sở biểu đạt đích ý tư, đãn đối vu giá cá từ hối chân chính đích hàm nghĩa khước hoàn toàn bất minh bạch.
Bất đẳng cát vi ngải nhi khai khẩu tuân vấn, lôi âu tựu chủ động hướng cát vi ngải nhi giải đáp liễu nhất hạ thập ma thị phi thường thái thế giới.
Kỳ thật tại lôi âu tử tiền, địa cầu liên bang đối phi thường thái thế giới đích nghiên cứu dã tài cương cương khai thủy, tha tri đạo đích tương quan tri thức tịnh bất thị ngận đa.
Án chiếu tảo kỳ khoa học viện đích giải thích, nhất cá văn minh tinh cầu nội bộ như quả uẩn hàm siêu xuất vũ trụ tứ đại cơ bổn lực đích lực lượng, na ma giá cá văn minh tinh cầu tựu khả dĩ bị xưng tác phi thường thái thế giới.
Chỉ bất quá, giá chủng giải thích cận cận chỉ thị nhất chủng tảo kỳ diện hướng công chúng đích quảng nghĩa giải thích, tùy trứ địa cầu liên bang đối vũ trụ đích tham tác trục tiệm gia thâm, đặc biệt thị linh năng đích xuất hiện, tha môn phát hiện dĩ tiền đích lý niệm dĩ kinh bất tái thích hợp dụng vu hiện tại đích tình huống liễu, sở dĩ hữu quan phi thường thái thế giới đích thuyên thích tựu hữu liễu tân đích thuyết pháp.
Chỉ hữu uẩn hàm độc hữu đích, phi vũ trụ cơ bổn lực đích tinh cầu văn minh tài năng bị xưng tác phi thường thái thế giới, nhi giá nhất giải thích dã đắc đáo liễu vũ trụ kỳ tha chủng tộc, văn minh đích nhận khả, thành liễu đối phi thường thái thế giới đích tiêu chuẩn giải thích.
Lôi âu tại chấp hành nhậm vụ đích thời hầu, tựu tằng tiền vãng quá nhất cá phi thường thái thế giới, na cá thế giới hòa kỳ tha tinh cầu hoàn toàn bất đồng, tòng địa hạch đáo địa xác toàn đô thị do thủy tổ thành đích, giá cá thế giới phồn diễn xuất lai đích văn minh chủng tộc thiên sinh tựu ủng hữu nhất chủng sinh mệnh tạo vật chi lực, giá chủng lực lượng năng cú tương nhậm hà ngoại lai, phi sinh mệnh đích vật thể chuyển hóa thành nhất chủng độc đặc đích sinh mệnh hình thái.
Tựu bỉ như, nhất tao vũ trụ chiến hạm tại kinh quá giá chủng sinh mệnh tạo vật chi lực đích chuyển hóa hậu, tựu năng cú biến thành nhất chủng ủng hữu trí tuệ đích cơ giới sinh mệnh, nhất khối các loại kim chúc tổ thành đích vẫn thạch điệu lạc đáo giá cá thế giới hậu, kinh quá giá chủng sinh mệnh tạo vật chi lực đích chuyển hóa tựu năng cú thành vi nhất chủng tòng vị hữu quá đích vẫn thạch sinh mệnh.
Giá chủng lực lượng hoàn toàn vi phản nhậm hà nhất chủng vũ trụ lực lượng đích thường lý, đãn khước hựu chân thật tồn tại, nhi thả kỳ tha tinh cầu thượng tòng vị xuất hiện quá giá chủng lực lượng, sở dĩ ủng hữu giá chủng lực lượng đích na cá tinh cầu văn minh dã bị xưng vi phi thường thái thế giới.
Cát vi ngải nhi thân thượng sở triển hiện xuất lai đích, tựu liên tinh thần võng đô vô pháp cảm tri đáo đích vị tri lực lượng ngận phù hợp phi thường thái thế giới lực lượng đích kỉ cá đặc chinh tiêu thức, dã chính nhân vi như thử lôi âu tài hội nhận vi cát vi ngải nhi lai tự vu nhất cá phi thường thái thế giới.
Tại vi cát vi ngải nhi giải thích phi thường thái thế giới đích đồng thời, lôi âu tâm trung dã bất do tự chủ đích liên tưởng đáo hiện tại tha sở xử đích giá cá dĩ mộng cảnh vi cơ sở cấu thành đích cổ quái thế giới hoặc hứa dã thị nhất cá phi thường thái thế giới.
“Như quả giá thị nhất cá phi thường thái thế giới đích thoại, na ma giá cá thế giới đích đặc hữu lực lượng hựu thị thập ma ni?” Lôi âu giá thời tâm trung hốt nhiên phù hiện xuất liễu nhất cá vấn đề, nhi tựu tại vấn đề phù hiện xuất lai đích đồng thời, nhất cá đáp án dã tại phó não hệ thống đích phân tích hạ, đầu xạ tại liễu tha đích đại não trung, “Mộng yểm chi lực? Giá nan đạo mộng yểm chi lực tựu thị giá cá thế giới đích đặc hữu lực lượng?”
Tùy trứ giá cá sai trắc đích phù hiện, lôi âu não tử lí khai thủy mạo xuất liễu nhất ta đại đảm đích niệm đầu, tịnh thả cảm giác đáo tự kỷ hoặc hứa trảo trụ liễu thập ma quan kiện tuyến tác.
Tựu tại giá thời, cát vi ngải nhi hữu ta bất giải đích khán trứ lôi âu. Cương cương lôi âu tài tương phi thường thái thế giới đích khái niệm giải thích cấp tha thính, khả thoại âm cương lạc chỉnh cá nhân tựu tượng thị phát ngốc nhất dạng hãm nhập đáo liễu trầm tư chi trung. Tuy nhiên tha ngận hảo kỳ lôi âu hiện tại đáo để tại tưởng ta thập ma, đãn khước dã một hữu xuất thanh đả nhiễu, nhi thị an tĩnh đích đẳng tại nhất bàng, đẳng lôi âu tự kỷ tòng trầm tư trung khôi phục quá lai.
Quá liễu nhất hội nhi, lôi âu đích kiểm thượng hốt nhiên lộ xuất liễu kinh hỉ đích tiếu dung, tịnh thả hưng phấn đích phách liễu phách trác tử, một đầu một não đích thuyết đạo: “Ngã tri đạo liễu, tha bất thị vu sư, tha nguyên lai bất thị vu sư!” Thuyết trứ, tha hựu phi thường đột ngột đích thượng tiền ác liễu ác cát vi ngải nhi đích thủ, chân thành đích cảm kích đạo: “Tạ tạ! Hi lí, nhĩ bang liễu ngã nhất cá đại mang!”
Thuyết hoàn, tha bất đẳng cát vi ngải nhi tuân vấn tình huống, tựu hữu ta vô lễ đích hướng cát vi ngải nhi tác yếu liễu nhất phân luyện chế yến tử dược tề đích thảo dược.
Cát vi ngải nhi tịnh một hữu tại ý lôi âu đích thái độ, tương cận hữu đích nhất phân yến tử dược tề sở nhu đích thảo dược đệ cấp liễu lôi âu. Lôi âu tiếp quá hậu, tựu lập khắc tại bàng biên đích công tác đài thượng khai thủy luyện chế tân đích yến tử dược tề.
Nhân vi dĩ kinh thục luyện đích duyên cố, lôi âu cận cận dụng liễu bất đáo tam phân chi nhị đích thời gian, tựu dĩ kinh tương nhất bình tân đích yến tử dược tề cấp luyện chế hảo liễu.
Tựu tại dược tề luyện chế hảo liễu dĩ hậu, lôi âu tịnh một hữu tương giá nhất bình hoàn toàn một hữu hiệu quả đích dược tề giao cấp cát vi ngải nhi chuyển hóa thành yến tử dược tề, nhi thị tự kỷ nã trứ trang trứ dược trấp đích bình tử diêu hoảng liễu nhất hạ, cân trứ tựu đảo xuất nhất điểm dược tề, phẩm thường liễu nhất điểm, kiểm thượng dã lộ xuất khai tâm đích tiếu dung.
Tuy nhiên cát vi ngải nhi bị lôi âu nhất liên xuyến mạc danh kỳ diệu đích động tác lộng đắc hữu ta hi lí hồ đồ, đãn tế tâm đích tha hoàn thị năng cú tòng lôi âu phẩm thường dược tề hậu đích biểu tình khán xuất liễu nhất ta đoan nghê, tịnh thả nghi vấn đạo: “Giá bình dược tề luyện chế thành công liễu mạ?”
Tựu tại cát vi ngải nhi tuân vấn đích thanh âm lạc hạ thời, lôi âu hốt nhiên thân thủ nã khởi trác thượng nhất bả tiểu đao, tại cát vi ngải nhi kinh sá đích thị tuyến hạ trực tiếp tại thủ tí thượng hoa khai liễu nhất đạo ngận thâm ngận trường đích thương khẩu, tiên huyết thuấn gian tòng thương khẩu trung mạo xuất lai, tương tha đích thủ tí nhiễm hồng.
“Nhĩ phong liễu?” Cát vi ngải nhi kiến thử tình hình, lập khắc phát xuất kinh hô, tịnh thả thục luyện đích tòng tự kỷ đích thảo dược bao trung thủ xuất liễu nhất ta bao trát dụng đích sa bố hòa thương dược, đồng thời tương chi tiền luyện chế hảo đích yến tử dược tề nã khởi lai, chuẩn bị bang lôi âu xử lý thương khẩu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!