“Mã lôi khắc?” Lôi âu đích tinh thần võng tại môn khẩu tảo quá, nhận xuất liễu tại môn ngoại xao môn đích nhân.
Thử khắc, mã lôi khắc đích hình tượng thật tại bất chẩm ma hảo, chỉ kiến tha đích đầu phát bỉ khởi chi tiền yếu đoản liễu ngận đa, tuy nhiên kinh quá liễu nhất ta giản đan đích tu tiễn, đãn hoàn thị hựu bất thiếu địa phương khả dĩ khán đáo thiêu quá đích ngân tích. Lánh ngoại tha đích nhất điều ca bạc tượng thị bị đả đoạn liễu nhất bàn, bị thượng liễu giáp côn, dụng sa bố bao khỏa trứ, kiểm thượng dã đa liễu kỉ đạo thương ngân, kỳ trung nhất đạo nhãn tình phụ cận đích thương ngân cự ly tha đích nhãn cầu ngận cận, sảo vi thiên soa nhất điểm, tựu hữu khả năng nhượng tha thất khứ nhất chỉ nhãn tình.
Khán đáo mã lôi khắc đích hình tượng, lôi âu kỉ hồ bất nhu yếu đa tưởng, tựu năng khẳng định giá nhất thân thương thế ứng cai hòa căn sào lí diện đích sự tình hữu quan.
Đương sơ tương mã lôi khắc dẫn hướng căn sào, điều tra na danh thần bí nhân thời, lôi âu bổn tựu dĩ kinh khảo lự đáo liễu lưỡng giả trùng đột đích tình huống, chỉ bất quá tha một hữu tưởng đáo trùng đột đích kết quả cánh nhiên thị giá dạng, mã lôi khắc hội thụ đáo giá ma trọng đích thương, giá đảo thị nhượng lôi âu cảm đáo ngận ý ngoại.
“Lôi âu, nhĩ hữu khách nhân lai liễu.” Đồng dạng thính đáo xao môn thanh đích cát vi ngải nhi kiến đáo lôi âu tịnh một hữu đối truyện lai đích xao môn thanh tố xuất phản ứng, tiện đề tỉnh đạo.
“Lâu hạ thị nhất cá bằng hữu.” Lôi âu trạm khởi thân lai, chuẩn bị hạ lâu, đãn tẩu đáo mật thất nhập khẩu đích lâu thê thời, hựu triều cát vi ngải nhi thuyết đạo: “Hi lí, nhĩ dã nhất khởi lai ba!”
“Ngã?” Cát vi ngải nhi lăng liễu lăng.
Lôi âu giải thích liễu nhất hạ, đạo: “Lai đích nhân thị giá cá thành khu đích cảnh vệ cục cục trường, nhĩ như quả đoản thời gian bất năng ly khai giá lí đích thoại, tối hảo hòa tha nhận thức nhất hạ, phương tiện nhĩ tại giá lí cư trụ.”
Cát vi ngải nhi tưởng liễu tưởng, giác đắc lôi âu thuyết đắc hữu đạo lý, án chiếu quá khứ đích kinh nghiệm, tha đích thiên phú lực lượng tối thiếu nhu yếu nhất lưỡng cá nguyệt tài năng khôi phục quá lai, đái tha hồi đáo tự kỷ đích thế giới, sở dĩ giá nhất lưỡng cá nguyệt đích thời gian tha tựu tất tu tại giá cá một hữu dương quang đích cổ quái thế giới lí trụ hạ. Tại giá đoạn thời gian nội, yếu thị hữu đương địa chưởng quyền đích nhân chiếu cố đích thoại, chí thiếu tha bất hội tượng quá khứ kinh lịch đích na ta thế giới nhất dạng tổng thị chiêu nhạ nhất ta mạc danh kỳ diệu đích ma phiền.
Tưởng đáo giá lí, cát vi ngải nhi tiện triều lôi âu điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu chỉnh lý liễu nhất hạ y vật, tùy lôi âu hướng lâu hạ tẩu khứ.
Lưỡng nhân lai đáo lâu hạ hậu, lôi âu cương cương khai môn, nhất kiểm bất nại phiền đích mã lôi khắc tựu bách bất cập đãi đích tòng môn ngoại sấm liễu tiến lai, chính chuẩn bị khai khẩu tuân vấn lôi âu nhất ta sự tình, đãn khước kiến đáo nhất bàng đa liễu nhất cá mạch sinh đích cát vi ngải nhi, đáo liễu chủy biên đích thoại hựu đình liễu hạ lai.
Dĩ mã lôi khắc đích nhãn quang hòa kinh nghiệm bất nan khán xuất cát vi ngải nhi thị nhất cá cường đại đích chiến sĩ, như quả thị tại bình thường, tha hoặc hứa bất hội giá ma mẫn cảm, đãn tại thử thời thử khắc, đặc biệt thị tại phát hiện căn sào lí diện đích sự vật hậu, tha dã biến đắc vô bỉ tiểu tâm cẩn thận, nhậm hà nhất cá mạch sinh đích chiến sĩ đô hội bị tha liệt nhập hoài nghi đích đối tượng.
Lôi âu ngận dung dịch tựu tòng mã lôi khắc minh hiển đích biểu tình thượng sai đáo liễu đối phương đích tưởng pháp, sở dĩ tại mã lôi khắc khai khẩu tuân vấn chi tiền, tha tựu chủ động giới thiệu đạo: “Giá vị thị cát vi ngải nhi tiểu tỷ, thị ngã đích nhất cá bằng hữu, như nhĩ sở kiến, dã thị nhất cá xuất sắc đích chiến sĩ, tha tằng tùy thủ dạ nhân học tập quá nhất đoạn thời gian, sở dĩ dã đổng đắc nhất ta bộ liệp quái vật đích thủ đoạn.” Thuyết trứ, tha hựu hướng cát vi ngải nhi giới thiệu đạo: “Giá vị thị cảnh vệ cục cục trường mã lôi khắc, nhĩ tại giá lí cư trụ đích thời hầu, yếu thị ngộ đáo liễu thập ma ma phiền khả dĩ khứ trảo tha.”
“Nhĩ hảo.” Mã lôi khắc bất thái thiện vu dữ nhân kết giao, tại thính liễu lôi âu đích giới thiệu hậu, chỉ thị triều cát vi ngải nhi điểm điểm đầu, đả liễu nhất thanh chiêu hô.
Nhi cát vi ngải nhi kiến đối phương biểu hiện đắc ngận lãnh đạm, dã một hữu hưng thú chủ động dữ chi giao lưu, sở dĩ dã chỉ thị điểm điểm đầu, tựu toán thị tương hỗ nhận thức liễu.
Lôi âu kiến thử dã một hữu thuyết thập ma, nhượng khai thân tử, tương mã lôi khắc nghênh tiến ốc tử, đái đáo liễu chính môn bàng biên đích tiểu xan thính lí, bất khẩn bất mạn đích nhiệt thượng liễu nhất hồ quả trà, cấp tam nhân các tự đảo liễu nhất bôi, nhiên hậu tài triều dĩ kinh lộ xuất minh hiển bất nại biểu tình đích mã lôi khắc, vấn đạo: “Nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự mạ?”
“Ngã……” Mã lôi khắc cương tưởng yếu khai khẩu, đãn khước hựu mãnh địa đình liễu hạ lai, nhãn tình vô bỉ minh hiển đích triều chính ưu nhã hát trứ trà đích cát vi ngải nhi kỳ ý liễu nhất hạ, kỳ ý lôi âu nhượng cát vi ngải nhi tiên hồi tị nhất hạ.
Chỉ bất quá, lôi âu tịnh một hữu như mã lôi khắc chi nguyện, tương cát vi ngải nhi chi tẩu, nhi thị triều mã lôi khắc, thuyết đạo: “Như quả nhĩ yếu thuyết đích thị căn sào đích sự tình đích thoại, ngã tưởng nhượng cát vi ngải nhi tiểu tỷ tại giá lí bàng thính nhất hạ hoặc hứa hội hảo nhất ta, cát vi ngải nhi tiểu tỷ hữu trứ phong phú đích bộ liệp quái vật đích kinh nghiệm, hoặc hứa đối nhĩ hội hữu ta bang trợ.”
Thính đáo lôi âu giá ma thuyết, mã lôi khắc khán liễu khán tịnh một hữu đả toán ly khai đích cát vi ngải nhi, sảo vi do dự liễu nhất hạ, hoàn thị mặc nhận liễu lôi âu đích đề nghị, bộ nhập chính đề đạo: “Lôi âu tiên sinh, nhĩ thị bất thị nhất khai thủy tựu tri đạo vụ dân đích hỗn loạn hội tại căn sào hạ diện hữu cư điểm?”
“Ngã bất tri đạo.” Lôi âu ngận khoái cấp xuất liễu đáp án, tịnh thả chủ động giải thích đạo: “Nặc duy tư cơ gia tộc vi trảo trụ sát tử tha môn gia tộc kế thừa nhân đích hung thủ đối ngoại khai xuất liễu nhất bút bất tiểu đích huyền thưởng, huyền thưởng lí diện hữu ngã nhu yếu đích đông tây, sở dĩ ngã tựu ủy thác duy tì mễ nhĩ tiếp hạ liễu giá bút huyền thưởng, tịnh thả lợi dụng nhất ta ngã tại giá lí đích quan hệ trảo đáo liễu chế tạo bạch vụ nhai hung án đích hung thủ.”
“Nan quái nặc duy tư cơ gia tộc đích nhân dã hội xuất hiện tại na lí.” Mã lôi khắc trầm mặc liễu nhất hạ, hựu vấn đạo: “Như quả na cá nhân chân đích thị hung thủ đích thoại, bị ngã trảo trụ liễu nhĩ hựu chẩm ma năng cú đắc đáo huyền thưởng?”
Lôi âu bán chân bán giả đích thuyết đạo: “Kỳ thật ngã hòa na cá nhân tại nhị thập thất khu đích hoa điếm hữu quá nhất thứ giao phong, chỉ bất quá na cá nhân đích lực lượng hữu ta xuất hồ dự liêu, gia thượng chu vi đích hoàn cảnh đặc thù, bất thích hợp đại đả xuất thủ, sở dĩ tựu bất đắc bất khán trứ tha ly khai liễu. Bất quá, chi hậu nặc duy tư cơ gia tộc đích hiện nhậm kế thừa nhân nhượng duy tì mễ nhĩ đái thoại cấp ngã, thuyết chỉ nhu yếu ngã đề cung na nhân đích sở tại vị trí tựu khả dĩ đắc đáo ngã tưởng yếu đích đông tây, chí vu trảo bộ na nhân bất nhu yếu ngã động thủ, sở dĩ nhĩ đích nghi vấn căn bổn bất thị vấn đề.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!