Thông quá giá ta thông linh thuật hoạch đắc đích tư liêu, lôi âu tri đạo liễu thủ trung ác ma đầu lô đích chủ nhân tịnh bất thị giá cá ác ma đồ thư quán thổ sinh thổ trường đích ác ma, tha lai tự vu nhất cá danh vi ngõa hi lạc đích thế giới, na cá thế giới tịnh một hữu ma pháp, đãn khước hữu nhất chủng năng cú phú dư thường nhân siêu năng lực đích linh năng khoa kỹ.
Giá chủng linh năng khoa kỹ khán thượng khứ hòa lôi âu tại mộng cảnh thế giới kiến đáo đích ma pháp trận hữu ta tương tự, dã thị thông quá đặc định đích phù văn hòa đồ án, dẫn khởi chu vi đích vũ trụ linh năng cộng minh, tòng nhi sản sinh xuất loại tự siêu năng lực hoặc giả vu thuật đích lực lượng, sở dĩ lôi âu dã sai trắc hoặc hứa mộng cảnh thế giới đích phù văn ma pháp trận tựu hữu nhất bộ phân nguyên tự vu giá chủng linh năng khoa kỹ.
Chỉ thị đồng phù văn ma pháp trận dã nhu yếu ma lực, thần lực đẳng linh năng lực lượng tài năng kích phát, đãn ngõa hi lạc nhân khước y kháo nhất chủng đặc thù đích quang năng trang trí, tương tương đối ứng đích linh năng phù văn sáp nhập đạo giá cá trang trí chi trung, lợi dụng trang trí trung bổn thân thu tập đích quang năng kích hoạt phù văn bản, tòng nhi tương phù văn bản trung sang tạo đích linh năng lực lượng dụng vu chiến đấu, kiến tạo đẳng đẳng sự vật.
Tuy nhiên giá cá văn minh đối linh năng đích vận dụng dĩ kinh phát triển đáo liễu mỗi cá nhân sinh hoạt chi trung, tựu hòa địa cầu liên bang đích quân dụng, dân dụng đẳng khoa kỹ nhất dạng, đãn ngõa hi lạc nhân bổn thân đối linh năng đích chưởng ác khước ngận đê cấp, nhi thả tha môn thái an dật vu sở tại tinh cầu đích sinh hoạt liễu, sử đắc tha môn đối thái không đích tham tác tiếp cận vu linh, tối chung tại nhất thứ vẫn thạch chàng kích trung, ngõa hi lạc nhân nhân thử diệt tuyệt.
Chỉ bất quá, nhất bộ phân ngõa hi lạc nhân tùy trứ tha môn sở tại đích thành thị toái phiến điệu lạc đáo liễu đại thư khố trung, bị giá cá ác ma đồ thư quán thôn phệ điệu, ngõa hi lạc nhân dã bị giá lí đích ác ma chi lực xâm thực, tối chung đồng hóa thành liễu ác ma.
Lôi âu trừ liễu tri đạo liễu thủ trung ác ma đầu lô đích lai lịch dĩ ngoại, dã đối giá cá ác ma đồ thư quán đích tình huống hữu sở liễu giải.
Giá cá ác ma đồ thư quán tối sơ đích xác thị nguyên tự vu hủy diệt đích địa ngục thâm uyên toái phiến, tối sơ dã thị hữu nhất quần ác ma học giả thống trị trứ giá lí.
Tại giá lí, mỗi quá nhất đoạn thời gian, tựu hội hữu nhất cá hủy diệt văn minh đích di tích điệu lạc tại giá lí, tịnh thả bạn tùy trứ giá cá văn minh tàn tồn đích trí tuệ sinh mệnh. Ác ma thâm uyên toái phiến hội hòa giá khối văn minh toái phiến tương hỗ thôn phệ, lưỡng giả sở đại biểu đích trí tuệ sinh vật dã hội bỉ thử giao chiến, tối chung hoạch thắng phương đồng hóa nhất thiết.
Kinh quá bất đoạn đích dung hợp các loại văn minh di tích toái phiến, tối chung na khối thâm uyên toái phiến tựu hình thành liễu hiện tại đích ác ma đồ thư quán, nhi nguyên lai đích ác ma học giả dã tại vô sổ thứ đích chinh chiến trung, yếu ma thị biến thành liễu bất tử đích hôi tẫn, yếu ma thị thành vi ác ma đồ thư quán đích nhất bộ phân, hiện tại phân bố tại thành trung đích ác ma đô thị na ta lai tự bất đồng văn minh đích trí tuệ sinh vật chuyển hóa nhi thành đích ác ma.
Ác ma đồ thư quán, phế đô, đại thư khố đẳng đẳng danh tự đô bất thị giá cá thế giới bổn lai đích danh tự, giá cá thế giới danh tự khiếu thập ma một hữu nhân tri đạo, tại giá ta dĩ kinh biến thành ác ma đích trí tuệ sinh linh não hải trung chỉ hữu nhất cá xưng hô, na tựu thị tẫn đầu, nhất thiết sự vật đích tẫn đầu.
Giá cá thế giới tẫn đầu dã hữu bạch thiên hòa hắc dạ chi phân, tại bạch thiên bị đồng hóa đích nhất thiết tiền trí tuệ sinh linh đô hội hóa tác hôi tẫn, chỉ hữu ngưng tụ trí tuệ, văn minh dĩ cập lực lượng đẳng đẳng nguyên sơ hỏa chủng đích nhất bộ phân di hài tài năng bảo tồn hạ lai, đương hắc ám hàng lâm đích thời hầu, di hài hội trọng tân ngưng tụ thành đồng hóa hậu đích mô dạng, tại hỗn loạn chi lực đích tác dụng hạ, sở kiến đáo đích chung kết nhất thiết sinh mệnh. Trực đáo tha môn đích hỏa chủng triệt để tức diệt, tha môn tài năng nghênh lai vĩnh hằng đích tử vong, phủ tắc giá chủng phục hoạt, sát lục, tử vong đích quá trình hội bất đoạn tuần hoàn, vĩnh bất kết thúc.
“Nguyên sơ chi hỏa đích dư tẫn?” Tại ác ma đầu lô đích tri thức trung, lôi âu hoạch đắc liễu quan vu giá cá giáo đường đích nhất ta tình báo, tri đạo liễu giá cá giáo đường hòa hỏa diễm đô bất thị ác ma đồ thư quán bổn thân tựu hữu đích, nhi thị nguyên tự nhất khối bị đồng hóa đích văn minh di tích toái phiến, chỉ thị nhân vi hỏa diễm đích bảo hộ, giá cá giáo đường tài một hữu bị đồng hóa.
Nguyên sơ chi hỏa đích dư tẫn thị dung khí nội na đoàn vi nhược hỏa diễm đích danh xưng, tha nguyên tự vu mỗ cá văn minh thế giới đích bổn nguyên hỏa diễm, nãi thị nhất thiết trật tự đích hóa thân, sở tại văn minh đích hủy diệt hậu dã tùy trứ di tích nhất đồng điệu lạc hạ lai, hóa tác dư tẫn, vi na ta hoàn một i hữu bị hỗn loạn thôn phệ đích trí tuệ sinh linh đề cung tí hộ sở.
Chỉ thị dư tẫn chung hữu tức diệt đích nhất nhật, tưởng yếu duy trì dư tẫn đích nhiên thiêu, tựu chỉ hữu na ta y cựu bảo trì trật tự hỏa chủng đích nhân sung đương sài tân, tựu tượng chi tiền na danh lão ẩu đâu nhập hỏa bồn đích càn thi nhất dạng.
Tại phiên khán đáo giá nhất bộ phân tư liêu đích thời hầu, lôi âu bất do đắc đình liễu hạ lai, nhược hữu sở tư đích triều tam danh lão ẩu khán liễu khán. Tuy nhiên hiện tại tam danh lão ẩu tịnh một hữu biểu hiện xuất nhậm hà địch ý, đãn giá dã vị tất bất thị tại tương lôi âu đương tác bị dụng đích sài tân, đẳng nhu yếu đích thời hầu, dã tương lôi âu hòa na càn thi nhất dạng đâu đáo hỏa trung thiêu liễu.
“Khán lai bất năng tại giá lí đa đãi hạ khứ!” Lôi âu não hải trung dã hữu liễu tưởng pháp, tịnh quyết định lập khắc động thân.
Tuy nhiên tam danh lão ẩu thiện ác nan biện thị tha tưởng yếu hiện tại ly khai đích nguyên nhân chi nhất, đãn canh chủ yếu đích nguyên nhân thị nhân vi tha dĩ kinh tòng giá ác ma đầu lô chi trung liễu giải đáo liễu tự kỷ vi thập ma bạch thiên thời tẩu liễu na ma viễn đích cự ly y nhiên hoàn tượng thị tại nguyên địa đạp bộ.
Giá cá tẫn đầu chi địa đích không gian vị trí bất năng dĩ thường lý lai khán, tuy nhiên bạch thiên khán thượng khứ một hữu nguy hiểm, tịnh thả nhất thiết tỉnh nhiên hữu tự, đãn thật tế thượng không gian thị vô tự đích, tức tiện hành tẩu thượng vạn lí thật tế tiền tiến đích cự ly đô hữu khả năng chỉ thị nhất lưỡng bộ nhi dĩ.
Nhi dạ vãn tuy nhiên thị hỗn loạn chi lực tối hoạt dược đích thời gian, hắc ám trung dã sung mãn liễu vô tẫn đích nguy hiểm, đãn tại giá cá thời hầu, giá lí đích không gian khước thị cố định đích, dã tựu thị thuyết chính thường tẩu liễu đa viễn, tựu thị chân chính tẩu liễu đa viễn.
Tố xuất quyết định đích lôi âu tại phó não đích hiệp trợ hạ ngận khoái tựu chế định liễu nhất sáo tại hắc ám trung hành tiến đích phương án, đồng thời tha dã một hữu tại do dự, tương dĩ kinh một hữu tân tri thức truyện xuất đích na đóa hỏa diễm cấp trực tiếp thôn nhập phúc trung.
Tuy nhiên, giá đoàn hỏa diễm khán thượng khứ tượng thị sung mãn hỗn loạn hắc ám chi lực đích ác ma hỏa diễm, đãn thông quá ác ma đầu lô trung ký ức đích tri thức, lôi âu liễu giải đáo giá đoàn hỏa diễm kỳ thật thị ác ma đầu lô sinh tiền tàn tồn đích trật tự hỏa chủng, dã thị tha đích trí tuệ hỏa chủng, chỉ thị nhân vi thụ đáo liễu hỗn loạn chi lực đích ô nhiễm, tài biến thành giá chủng mô dạng, nhi giá dã thị ác ma đầu lô năng cú tại hạ nhất cá hắc dạ lai lâm thời trọng tân phục hoạt đích hạch tâm lực lượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!