Tiểu thuyết võng..org thông quá linh năng ấn ký xác nhận y sinh hòa sát thủ đô dĩ kinh tẩu viễn liễu dĩ hậu, lôi âu tựu tẩu đáo liễu chẩn sở môn khẩu, tuy nhiên chu vi hữu nhất ta cương cương trị liệu quá đích nan dân tại hưu tức, đãn tha tịnh một hữu tại ý giá ta nhân, trực tiếp thôi khai môn, tẩu đáo liễu chẩn sở lí diện.
Tuy nhiên hữu nhân dã tưởng yếu trở chỉ lôi âu đích động tác, đãn dã bất tri đạo thị tha môn đích thân thể nhân vi bệnh thống hữu ta hư nhược, hoàn thị nội tâm đối khán thượng khứ tựu bất hảo nhạ đích lôi âu cảm đáo úy cụ, ngận khoái hựu đô tọa liễu hạ lai, hoặc thị dụng đâu mạo tráo trụ não đại, hoặc thị càn thúy bế mục dưỡng thần, đương tác thập ma đô một hữu khán kiến.
Kiệt phật · thang mỗ tốn ly khai đích thời hầu, tịnh một hữu tỏa môn, tha giá ma phóng tâm đích nguyên nhân hoặc hứa thị nhân vi y liệu đội đích danh thanh túc dĩ nhượng nhất ta nhân vọng nhi khước bộ, dã khả năng thị chẩn sở nội bổn thân tựu một hữu thập ma đông tây hảo thâu đích. Tổng nhi ngôn chi, quá khứ giá kỉ cá nguyệt đích xác một hữu nhân thiện tự sấm nhập chẩn sở nội, tựu toán thị hữu nhân nhu yếu cấp chẩn, dã đô hội quai quai đích đãi tại ngoại diện, đẳng đãi y sinh hồi lai.
Chỉ bất quá, chẩn sở y sinh giá chủng tố phái tịnh bất thị chân đích tương tín giá ta nan dân, nhi thị nhân vi tựu toán thị thượng liễu tỏa dã bất nhất định hữu dụng, đảo bất như bất quan môn, dụng kỳ tha phương pháp giải quyết điệu na ta thiện tự sấm nhập giả.
Bỉ như tại ngoại gian tiếp đãi thất kỉ cá sảo vi tỉnh mục đích vị trí, bãi phóng liễu thiếu lượng đích tài vật hòa nhất ta thường dụng dược tài, nhất bàn nhân như quả đắc đáo liễu giá ta đông tây, đại đa đô hội thu thủ ly khai. Nhược giá dạng y nhiên một hữu nhượng sấm nhập giả thu thủ đích thoại, hậu diện thủ thuật thất cố ý bố trí đích huyết tinh tràng diện, tương tín năng cú khuyến thối nhất phê nhân. Khả hoàn thị hữu nhân kế tục tiền vãng y sinh đích ngọa thất, na ma ngọa thất lí diện cung nỗ cơ quan tương túc dĩ đối sấm nhập giả cấu thành trí mệnh uy hiếp.
Chỉ thị, giá ta đô hoàn bất thị chẩn sở lí diện tối nguy hiểm đích cơ quan, chân chính nguy hiểm đích cơ quan tại thông vãng địa hạ thất đích nhập khẩu xử. Tựu toán sấm nhập giả trảo đáo liễu thông vãng địa hạ thất đích nhập khẩu, tha yếu thị một hữu án chiếu chính thường phương pháp khai khải nhập khẩu, na ma nhập khẩu liên động cơ quan tựu hội lệnh đáo điếu tại địa hạ thất đỉnh hòa chẩn sở phòng đỉnh thượng đích na ta tinh luyện du điểm nhiên lạc hạ, nhượng chỉnh cá chẩn sở biến thành nhất phiến hỏa hải. Đáo thời hầu, chẩn sở địa hạ thất dĩ kinh phi thường thúy nhược đích chi xanh kết cấu tất nhiên vô pháp thừa thụ liệt hỏa đích phần thiêu, tạo thành khoa tháp hiện tượng, tòng nhi tương địa hạ thất lí diện đích nhất thiết bí mật toàn đô yểm mai khởi lai.
Tuy nhiên giá ta bố trí ngận tinh diệu, năng cú đối phó nhất bàn đích sấm nhập giả, đãn dụng tại lôi âu giá chủng ủng hữu tinh thần võng đích linh năng giả thân thượng khước bất hảo sử. Lôi âu ngận khinh tùng đích tựu trảo đáo liễu na ta cơ quan đích quan kiện tiết điểm, vận dụng pháp sư chi thủ giá cá đê đẳng vu thuật tương trở cách tại địa hạ thất đích cơ quan tiết điểm phá phôi điệu, nhượng chẩn sở nội tối nguy hiểm đích cơ quan thất khứ liễu tác dụng.
Tối chung, lôi âu vô kinh vô hiểm đích lai đáo liễu địa hạ thất trung, trạm tại liễu địa hạ thất đích tích thủy bàng.
Tựu hòa tại ngoại diện dụng tinh thần võng cảm tri nhất dạng, lôi âu y nhiên vô pháp cảm tri đáo giá thủy trung hữu nhậm hà hoạt vật, đãn đương tha tương thủ phóng nhập đáo thủy trung đích na nhất khắc, tha lập khắc cảm giác đáo hữu thành quần đích dị vật tấn tốc triều tha đích thủ tụ long quá lai.
Lôi âu trảo chuẩn thời cơ, tại na ta dị vật khoái yếu xúc bính thủ chưởng đích na nhất khắc, tương thủ tòng thủy trung trừu xuất, đồng thời niết trụ liễu nhất điều dị vật nhất đồng đái ly liễu thủy diện, phóng tại nhãn tiền, thi triển linh thị kỹ năng, tử tế đích tra khán giá điều nghi tự linh năng cộng sinh thể đích dị vật.
Chỉ kiến, giá điều dị vật đại tiểu như đồng khâu dẫn nhất bàn, khán thượng khứ hiển đắc phi thường nhược tiểu, khả dữ chi nhược tiểu ngoại hình tiệt nhiên tương phản đích thị tha đích nguy hiểm tính. Giá điều dị vật đích đầu vĩ lưỡng đoan đô trường trứ nhất trương quái chủy, giá trương quái chủy sung mãn liễu lợi xỉ, tịnh thả khả dĩ hướng ngoại phiên xuất, nhượng lợi xỉ biến thành đảo câu, câu trụ liệp vật đích biểu bì.
Nhất đán hữu liệp vật bị giảo đáo liễu, giá chỉ dị vật tựu hội thông quá giá trương quái chủy bất đoạn đích vãng liệp vật thể nội toản, tòng nội đáo ngoại, tương liệp vật cật đắc nhất càn nhị tịnh.
Thử ngoại, giá chỉ dị vật tịnh một hữu trí tuệ, chỉ hữu tối nguyên thủy đích tiến thực bổn năng, tức tiện bị lôi âu niết trụ liễu, dã một hữu đào ly đích động tác, phản đảo bất đoạn đích tưởng yếu giảo khai lôi âu thủ chỉ thượng đích bì phu, toản nhập lôi âu thân thể lí diện.
Nhiên nhi, tựu thị giá dạng nhất chỉ dụng lưỡng căn thủ chỉ tựu năng cú giáp trụ đích dị vật, lôi âu khước tòng tha thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất ti vi nhược đích linh năng ba động, ngận hiển nhiên giá khả dĩ toán thị nhất chỉ linh năng sinh vật. Nhi, nhượng tha cảm đáo canh vi ý ngoại đích thị giá chủng linh năng ba động cánh nhiên hòa tha đích hỗn độn vị nang sản sinh xuất liễu nhất ti cộng chấn, tòng nhi sử đắc tha thông quá giá chủng linh năng cộng chấn phản ứng, tinh thần tiến nhập đáo liễu giá chỉ dị vật thúy nhược đích tinh thần tằng diện, canh tiến nhất bộ tá trứ giá chỉ dị vật vi khiêu bản, tiếp xúc đáo liễu địa hạ thất tích thủy trung phóng dương đích giá cá linh năng cộng sinh thể.
“Cơ ngạ, cật!” Đương lôi âu đích tinh thần hòa linh năng cộng sinh thể đích tinh thần sản sinh liên hệ đích thời hầu, nhất cổ cường liệt đạo nhượng tha dã hữu ta nan dĩ khống chế đích dục vọng thuấn gian sung xích liễu tha đích tinh thần, sử đắc tha hữu chủng tưởng yếu cật điệu nhất thiết hoạt vật đích cơ ngạ trùng động.
Tuy nhiên lôi âu đích ý chí lực năng cú khống chế trụ tinh thần truyện xuất đích cường liệt dục vọng, tịnh thả dã cập thời thiết đoạn liễu hòa linh năng cộng sinh thể đích tinh thần liên hệ, đãn tựu tượng thị truyện nhiễm bệnh nhất dạng, giá chủng cường liệt đích tham cật dục vọng y nhiên tàn lưu tại tha đích tinh thần lí, đối tha tạo thành liễu nhất định đích ảnh hưởng.
“Linh hồn ô nhiễm!” Tử tế tra khán liễu nhất hạ tự kỷ đích tình huống hậu, lôi âu ngận khoái tựu tại ký ức trung trảo đáo hòa tự thân tình huống tương phù đích nhất chủng thuyết pháp.
Linh hồn ô nhiễm giá chủng thuyết pháp ký tái tại viễn chinh giả cấp tha đích na ta vu sư bút ký lí diện, tối sơ đích nguyên đầu ứng cai thị cổ đại vu sư, căn cư thư trung đích giải thích, nhất danh vu sư như quả mậu nhiên hòa pháp lực canh vi cường đại đích vu sư hoặc giả cao đẳng sinh mệnh tiến hành tinh thần liên tiếp đích thoại, na ma giá danh vu sư đích tinh thần ngận hữu khả năng hội bị canh cường đại đích vu sư ảnh hưởng. Giá chủng ảnh hưởng hữu đại hữu tiểu, đại đích thoại hoặc hứa hội thành vi giá danh cường đại vu sư đích nô lệ, thân tâm giai đối kỳ thần phục, tiểu đích thoại tính cách hội hữu nhất ta biến hóa, tập quán dã hội tùy chi cải biến, đáo liễu tối hậu thậm chí hữu tinh thần phân liệt đích khả năng.
Chỉ bất quá, linh hồn ô nhiễm chỉ thị vu sư đích thuyết pháp, sự thật thượng tại duy luân thế giới chính giáo đình đích nhất ta kinh văn chi trung, dã đề đáo quá nhất chủng loại tự đích hiện tượng, giá tựu thị thánh linh cảm triệu. Na ta chính thần giáo hội đích mục sư hòa tín đồ môn, hội chủ động phóng khai tự kỷ đích tinh thần, hòa tha môn đích thần linh sản sinh liên hệ, tiến nhi nhượng tự kỷ hoạch đắc thần linh cảm triệu, thân tâm đô thành vi thánh linh bàn đích tồn tại.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!