Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Chưng khí bằng khắc hạ đích thần bí thế giới> đệ nhị bách lục thập nhị chương bạch lộc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tựu tượng thị bị hạ đạt liễu trùng phong chỉ lệnh đích quân đội nhất dạng, chi hậu tiếp nhị liên tam đích hữu hắc sâm lâm quyến tộc hoặc giả quái vật xúc phát lôi âu sự tiên bố trí đích na ta hãm tịnh. Tại giá ta sấm nhập giả lí diện hữu ta vận khí ngận hảo, năng cú an nhiên đích tòng hãm tịnh địa khu thoát ly xuất lai, đãn tha môn đích vận khí dã chỉ thị đáo thử nhi chí liễu, lôi âu chế tạo đích âm ảnh phân thân hội tại nhất thuấn gian xuất hiện tại giá ta sấm nhập giả thân biên, tương tha môn đích sinh mệnh thu cát đái tẩu.

Đoản đoản đích thập kỉ phân chung thời gian, tựu hữu nhất bách đa danh hắc sâm lâm quyến tộc hòa quái vật tử tại liễu lôi âu bố trí đích hãm tịnh hoặc giả âm ảnh phân thân thủ trung, tại khoái tốc thu cát sinh mệnh đích đồng thời, tha dã thông quá giá ta thật chiến bất đoạn cấp thủ kinh nghiệm, hoàn thiện tự kỷ đích ma pháp hãm tịnh, thục tất tự kỷ khai phát xuất lai đích âm ảnh vu thuật.

Hoặc hứa thị nhân vi cự đại đích thương vong cấp thặng hạ đích hắc sâm lâm quyến tộc hòa quái vật đái lai liễu cường liệt đích uy nhiếp lực, nhượng giá ta quyến tộc hòa quái vật cảm đáo liễu úy cụ, chi hậu xúc phát hãm tịnh đích thứ sổ dã nhân thử cấp tốc giảm thiếu, đáo liễu hậu lai đô biến thành liễu nhất ta thí tham tính đích tiềm nhập, một hữu tái tượng cương tài na dạng mãng mãng chàng chàng đích vãng hãm tịnh bảo hộ khu vực lí diện sấm liễu.

“Quả nhiên hữu ngận đa cường đại đích quyến tộc hòa quái vật!” Hát hạ miêu dược tề đích lôi âu năng cú khán đáo tại hãm tịnh quyển đích viễn xử, hữu nhất ta quái dị đích thân ảnh bất đình đích di động, thiểm hiện, tự hồ tưởng yếu tầm trảo hãm tịnh quyển đích lậu động.

Tuy nhiên lôi âu đích tinh thần võng vô pháp bộ tróc đạo giá ta thân ảnh đích chuẩn xác vị trí, đãn tại giá ta thân ảnh thoát ly trọng điệp không gian nhất thuấn gian bạo lộ xuất lai đích linh năng ba động, y nhiên nhượng lôi âu đối giá ta thân ảnh ủng hữu đích thật lực hữu nhất cá đại trí liễu giải.

Tam cá thân ảnh đích linh năng ba động tiếp cận tứ cấp linh năng giả, lục cá thân ảnh đích linh năng ba động giới vu nhị cấp hòa tam cấp linh năng giả chi gian, tổng thể khán lai, giá ta quyến tộc hòa quái vật đích thật lực đô bỉ chi tiền đích na nhất phê cường đại bất thiếu, đãn y nhiên tại lôi âu đích chưởng khống chi trung.

Chỉ bất quá, lôi âu tịnh một hữu nhân thử điệu dĩ khinh tâm, nhân vi tha tham thực chi lực đích sở sản sinh đích thực dục cảm giác tái thứ xuất hiện, nhi giá cổ thực dục đích mục tiêu tựu tại hãm tịnh quyển ngoại vi nhất cá sâm lâm lí diện, khả kiến tại na lí chí thiếu hữu nhất cá bất đê vu tảo tiền thâm uyên quái vật đích hắc sâm lâm quyến tộc hoặc giả quái vật.

Lôi âu tịnh một hữu tương chú ý quá đa đích phóng tại na ta bồi hồi tại ngoại vi đích quyến tộc hòa quái vật thân thượng, tha sấn trứ hiện tại ngoại vi công kích phóng hoãn đích cơ hội, nhất biên khôi phục cương tài tiêu háo đích ma pháp hãm tịnh, gia cố phòng ngự quyển đích lậu động, nhất biên tương chi tiền lai bất cập thu cát đích chiến lợi phẩm thu tẩu.

Giá ta chiến lợi phẩm tuyệt đại đa sổ đô thị quyến tộc hòa quái vật thân thượng uẩn hàm đặc thù lực lượng đích khí quan, lánh ngoại hoàn hữu bộ phân trí tuệ quyến tộc thân thượng huề đái liễu nhất ta cổ lão đích võ khí hòa công cụ, tuy nhiên lôi âu tạm thời vô pháp phán đoạn giá ta đông tây đích giới trị, đãn y nhiên hoàn thị tương tha môn thu đáo liễu trữ vật không gian nội, đẳng hữu thời gian tái mạn mạn nghiên cứu.

Thử ngoại, thông quá cương tài đích thật chiến, lôi âu dã trục tiệm hoàn thiện liễu tự kỷ đích chiến đấu phương thức hòa âm ảnh vu thuật.

Tuy nhiên lôi âu y kháo linh năng dã năng cú thi triển xuất âm ảnh vu thuật, đãn đối linh năng đích tiêu háo khước thị cự đại đích, dĩ tha tứ cấp linh năng giả đích linh năng lượng dã cận cận chỉ năng sử dụng thập kỉ thứ âm ảnh vu thuật.

Bất quá, tha phát hiện dụng tòng huyết mạch trung sản sinh đích âm ảnh chi lực lai thi triển âm ảnh vu thuật, chỉ yếu vu thuật bất bị dương quang trực tiếp chiếu xạ, na ma tiêu háo đích âm ảnh chi lực phi thường thiếu, nhi thả tượng thị âm ảnh phân thân giá loại vu thuật, nhượng phân thân đãi tại âm ảnh chi trung, na vị vu thuật tiêu háo đích âm ảnh chi lực kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế.

Sở dĩ hiện tại thi triển âm ảnh vu thuật tối hảo thị dụng âm ảnh chi lực, tại âm ảnh chi lực tiêu háo đãi tẫn đích thời hầu, tái dụng linh năng chuyển hóa bổ sung, hoặc giả trực tiếp dụng mộng yểm chi lực bổ sung, nhi giá dã thị lôi âu tại cương tài phát hiện đích lánh nhất cá hữu thú đích hiện tượng, tha thân thượng đích tứ chủng lực lượng cánh nhiên khả dĩ dĩ mộng yểm chi lực vi cơ chuẩn tự do chuyển hóa.

Bỉ như linh năng, tham thực chi lực, âm ảnh chi lực tam chủng lực lượng tương hỗ chuyển hóa đích thoại, nhu yếu tiên chuyển biến thành mộng yểm chi lực, nhiên hậu tái do mộng yểm chi lực chuyển biến thành kỳ tha lực lượng.

Giá chủng lực lượng chuyển hóa tuy nhiên hội tại chuyển hóa đích quá trình trung tổn háo nhất bộ phân lực lượng, đãn đối vu lôi âu nhi ngôn, giá đẳng đồng vu biến tương đích đề thăng liễu tha thân thượng các chủng lực lượng đích tổng lượng. Chỉ yếu lôi âu nhu yếu, tha khả dĩ nhượng nhậm hà nhất chủng lực lượng tại đoản thời gian nội đề thăng lưỡng bội dĩ thượng, giá vô nghi nhượng tha năng cú sử dụng canh đa đích vu thuật, dã đẳng đồng vu tha đích chiến đấu trì cửu lực đắc đáo liễu biến tương đích gia cường.

Lợi dụng thử nhân đẳng hắc sâm lâm trí tuệ quyến tộc đích binh khí trọng tân bố trí liễu nhất ta hãm tịnh, di bổ phòng ngự quyển đích lậu động hậu, lôi âu triều doanh địa đích phương hướng tẩu liễu quá khứ, tẩu đáo liễu doanh địa ngoại nhất cá tiểu sơn khâu thượng, khán liễu khán câu hỏa hùng hùng nhiên thiêu đích đào nan giả doanh địa.

Bất tri đạo vi thập ma lôi âu tổng cảm giác doanh địa thượng không tự hồ hữu thập ma đông tây phiêu phù tại na lí, chỉ thị tha tức tiện sử dụng liễu linh thị, tinh thần võng đẳng đẳng thủ đoạn, y nhiên vô pháp tại không trung phát hiện nhậm hà vật thể tồn tại đích ngân tích.

“Ân!” Tựu tại lôi âu chú ý lực phóng tại doanh địa thượng không khán bất đáo, đãn khước cảm giác đắc đáo đích vị tri vật thể thời, tham thực chi lực lập khắc sản sinh xuất liễu nhất trận dị thường phản ứng, nhi giá thứ dẫn khởi phản ứng đích vật thể tịnh bất thị tại hãm tịnh phòng ngự quyển ngoại, nhi thị tại hãm tịnh phòng ngự quyển nội, canh cự ly tha bất thị ngận viễn, chính tại triều tha hoãn mạn kháo cận quá lai.

Lôi âu một hữu hồi đầu, nhi thị ám trung thi triển liễu nhất cá á đăng pháp ấn tại thân thể chu vi bố trí liễu nhất cá ma pháp hãm tịnh, chi hậu tương thủ thế biến thành a nhĩ đức pháp ấn, tùy thời bảo trì kích hoạt trạng thái, tịnh thả âm ảnh chi lực dã bị tha vận dụng khởi lai, chuẩn bị tùy thời sử dụng âm ảnh dược thiên giá cá âm ảnh vu thuật.

Ngận hiển nhiên giá cá thí đồ thâu tập lôi âu đích cường đại tồn tại bỉ dự tưởng đích canh gia cẩn thận hòa giảo trá, tịnh thả tượng thị năng cú khán đáo địa thượng đích ma pháp hãm tịnh tự đích, tại á đẳng pháp ấn bố trí đích ma pháp hãm tịnh ngoại đình chỉ liễu di động.

Lôi âu sảo vi đẳng đãi liễu nhất hội nhi, thông quá tham thực chi lực cảm thụ đáo giá cá thâu tập giả thủy chung tại ma pháp hãm tịnh ngoại bồi hồi, một hữu nhậm hà kháo cận ma pháp hãm tịnh đích cử động.

Kiến thử tình cảnh, tha dã minh bạch tự kỷ đích ma pháp hãm tịnh đẳng thủ đoạn bị nhân thức phá liễu, đối phương dã đích xác chân đích năng cú khán đáo ma pháp hãm tịnh.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!